本期《漢籍知新》主要設(shè)置有“漢籍接受研究”“海外漢籍收藏與利用”“珍本漢籍研究”“珍本書志”“海外漢籍圖書館評介”等板塊，匯集了十多位海外漢學研究者的研究成果。本期論文以海外漢學研究及海外漢籍為研究對象，深入分析流落在外的海外漢籍保存、收藏及研究情況，其中涉及《碧巖錄》《中國哲學家孔夫子》《玉燭寶典》《南遷錄》《有是樓

很多自媒體人的共同痛點是，很努力、很勤奮，卻總是寫不出爆款文章，也無法產(chǎn)生正向收益。出現(xiàn)這個問題的根本原因是，忽略了自媒體的底層要素——內(nèi)容。本書拆解了公眾號、小紅書、知乎、今日頭條、抖音、視頻號等主流自媒體平臺的內(nèi)容邏輯，提供了可復制的寫作方法論，讓讀者能夠快速學會寫作、產(chǎn)出高質(zhì)量內(nèi)容、實現(xiàn)賬號漲粉。本書還針對每個平

綜藝節(jié)目方興未艾，綜藝節(jié)目制作人才目前是、未來也將是文娛內(nèi)容生產(chǎn)隊伍的“剛需”。本教材的編寫聚集了綜藝節(jié)目產(chǎn)學研第一線眾多資深人員，從現(xiàn)狀、類型、策劃、融媒、制作流程與實戰(zhàn)分工、后期制作及各種綜藝節(jié)目的剪輯等角度，深入審視與探究綜藝節(jié)目制作，力求打通前期與后期、藝術(shù)與技術(shù)全環(huán)節(jié)，平衡教材的理論價值和實踐意義，為培養(yǎng)綜藝

《注維摩詰經(jīng)》，十卷，又稱《維摩詰所說經(jīng)注》等。鳩摩羅什譯出《維摩詰經(jīng)》后，本人及其弟子僧肇、道生、道融等都曾此經(jīng)作注，但單行本均已失傳�，F(xiàn)存《注維摩詰經(jīng)》十卷，是僧肇根據(jù)羅什、道生諸說（雜有道融注一條）糅合而成。歷代藏經(jīng)均有收錄，其中明藏、清藏所收為刪節(jié)本。該書刊本又有八卷、十卷之異，《大正藏》本（第38冊，經(jīng)號17

本書是一本實用性很強的指南類圖書，旨在幫助研究人員了解，在當下信息爆發(fā)的新媒體時代，如何更清晰、高效地使用多種傳播手段，將研究成果有效地傳達給其受眾，包括決策者、政策制定者和公眾。本書介紹了一系列實用和經(jīng)過實踐檢驗的傳播策略，每一章都探討了特定的傳播策略，如數(shù)據(jù)可視化、演講技巧、社交媒體、博客寫作和媒體互動等。力圖幫助

現(xiàn)階段對融合出版路徑的研究主要集中于對業(yè)界鮮活案例實踐的探索，對不同出版類別融合出版實踐的探索，較為缺乏對融合出版路徑的學理性思考。首先，本書從創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)視角出發(fā)，在探討創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)理論適用性的基礎(chǔ)上，科學界定創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)視角下融合出版的內(nèi)涵。其次，系統(tǒng)梳理我國融合出版發(fā)展概況，并采用多案例研究方法，從經(jīng)典的融合出

數(shù)字社科學科會聚計劃叢書之一。新媒體技術(shù)的發(fā)展改變了人類的信息生產(chǎn)與傳播方式，以大眾傳媒業(yè)為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)新聞業(yè)受到了新的沖擊：新聞業(yè)籠罩在高度不確定的危機中，去工業(yè)化、去儀式化、去權(quán)威化等新情境纏繞在新聞業(yè)的具體實踐中。本書探究數(shù)字新聞?wù)J識論，針對數(shù)字時代新聞業(yè)如何重新確立其在社會中的地位，解析數(shù)字時代新聞業(yè)如何重新確立

傳播現(xiàn)象廣泛存在于人們的社會生活、經(jīng)濟生活中，伴隨著社交網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，在線信息的涵義、傳播模式與傳播行為都發(fā)生了質(zhì)的變化。這些變化使得在線信息傳播研究不能囿于傳播學的定性分析與案例研究，應(yīng)廣泛借助數(shù)學、物理、計算機科學、復雜網(wǎng)絡(luò)分析等量化研究方法和技術(shù)手段。為了更好地探討和解決社交網(wǎng)絡(luò)中的謠言、虛假信息、網(wǎng)絡(luò)輿情、網(wǎng)絡(luò)暴

玉，是中華文明特殊的標志物。玉文化具有原創(chuàng)性、不可替代性和唯一性。故宮博物院擁有全世界☆為完整、豐富的玉器收藏。本書按照時間線索，挑選故宮博物院收藏的☆精美、☆具代表性的玉器，講述從新石器時代到明清時期的玉文化故事，以一部故宮玉器通史串聯(lián)起一部生動的中華文明史，以“玉器”作為切入點，展示未曾間斷、生生不息的中華文明。作

本書在充分考慮科學的客觀理性的同時，把科學看做是富有彈性的社會產(chǎn)品，一方面凸顯社會因素在科學形成中的重要性，充分考慮科學技術(shù)與人文研究之間的關(guān)系，構(gòu)建在解決科學爭議時科學界、政府、媒體、公眾與科學互動的新模式；另一方面，從社會如何建構(gòu)科學與公眾如何認知科學兩方面著手，重視經(jīng)驗研究方法。本書希望能從媒體、公眾與社會的角度