本選題延續(xù)“大家學(xué)術(shù)文庫(kù)”系列圖書前兩輯品種，品種包括歷史與文化研究、文學(xué)理論與批評(píng)研究、哲學(xué)與思想討論、科學(xué)與教育幾個(gè)領(lǐng)域，是對(duì)前兩輯選本進(jìn)行的補(bǔ)充。本輯涵蓋20世紀(jì)初至中期的知名學(xué)術(shù)大家的經(jīng)典著作，所收書目雖曾有出版，但零散不成規(guī)模。此次結(jié)集是對(duì)學(xué)術(shù)文化典籍的一次梳理，對(duì)豐富大眾閱讀，傳承學(xué)術(shù)經(jīng)典起到了推動(dòng)和促進(jìn)作

本選題延續(xù)“大家學(xué)術(shù)文庫(kù)”系列圖書前兩輯品種，品種包括歷史與文化研究、文學(xué)理論與批評(píng)研究、哲學(xué)與思想討論、科學(xué)與教育幾個(gè)領(lǐng)域，是對(duì)前兩輯選本進(jìn)行的補(bǔ)充。本輯涵蓋20世紀(jì)初至中期的知名學(xué)術(shù)大家的經(jīng)典著作，所收書目雖曾有出版，但零散不成規(guī)模。此次結(jié)集是對(duì)學(xué)術(shù)文化典籍的一次梳理，對(duì)豐富大眾閱讀，傳承學(xué)術(shù)經(jīng)典起到了推動(dòng)和促進(jìn)作

本書是大連城市歷史文化研究的論文集，由大連博物館組織編輯，收錄了大連博物館館內(nèi)、外研究人員對(duì)大連城市歷史文化相關(guān)領(lǐng)域的城市發(fā)展、文化教育及歷史沿革等諸多方面的研究論文二十余篇。內(nèi)容涵蓋大連近代歷史研究、大連工業(yè)遺產(chǎn)研究、大連城市文化、民俗文化、地域文化、博物館學(xué)研究和館藏文物研究，以及其他相關(guān)研究。

《五色——?dú)v史的顏色》是一本中華傳統(tǒng)文化文集，是張繼和張翼牧陽(yáng)合著的一本從顏色角度串聯(lián)文化與歷史變遷的作品。全書通過深入分析不同顏色在不同的歷史時(shí)期的象征意義，揭示了顏色與天道、自然、禮法和人性之間的深刻聯(lián)系，是一部?jī)?nèi)容豐富、視角獨(dú)特、文化底蘊(yùn)深厚的文史讀物。通過對(duì)顏色的深入分析，作者成功地將顏色與歷史、文化、禮法和人

本卷主要由項(xiàng)目研究團(tuán)隊(duì)近年來發(fā)現(xiàn)的細(xì)菌部隊(duì)衛(wèi)生防疫研究報(bào)告組成，其中包括七三一部隊(duì)對(duì)蘇聯(lián)和偽滿衛(wèi)生防疫狀況的調(diào)查研究報(bào)告、榮字一六四四部隊(duì)對(duì)長(zhǎng)江流域風(fēng)土病的調(diào)查研究報(bào)告、甲字一八五五部隊(duì)對(duì)河南等地疫病的調(diào)查研究報(bào)告、岡字九四二〇部隊(duì)對(duì)東南亞地區(qū)瘧疾流行狀況的調(diào)查研究報(bào)告等。這些報(bào)告不僅反映了當(dāng)時(shí)這些地區(qū)疫情流布的實(shí)相，

《吳越春秋》記載春秋末期吳、越兩國(guó)攻伐爭(zhēng)霸之事�！端鍟�·經(jīng)籍志》《舊唐書·經(jīng)籍志》《郡齋讀書志》都著錄為十二卷，宋以后殘缺。今傳世本《吳越春秋》僅十卷，前五卷記吳事，稱“內(nèi)傳”，后五卷記越事，稱“外傳”。《吳越春秋》編排史事較為系統(tǒng)，但因多有神仙怪異，復(fù)加以作者的主觀色彩，不類信史，反類小說，但部分記載頗有特色�！对浇^

這是一套《史記》全注全譯作品，全書共八個(gè)分冊(cè)新譯史記(一)本紀(jì)、新譯史記(二)表、新譯史記(三)書、新譯史記(四)世家(1)、新譯史記(五)世家(2)、新譯史記(六)列傳(1)、新譯史記(七)列傳(2)、新譯史記(八)列傳(3)。本套書由陳寅恪先生再傳弟子、中國(guó)《史記》研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)《史記》研究大家、北京師范大學(xué)

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三地三搖籃系列叢書——東北解放戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)起地

本書是中古時(shí)期北方少數(shù)民族變遷的開創(chuàng)性著作。匈奴、羯、氐、羌、鮮卑等北方少數(shù)民族是秦漢至隋唐八百年間我國(guó)北境和西北境的主要民族。其內(nèi)遷的部分，都與漢族融合，為偉大的多元一體格局的中華民族的形成作出了杰出貢獻(xiàn)。因此，無(wú)論在中國(guó)古代史，還是在中國(guó)古代民族史與中華民族史上，中古北方民族史都有著極其重要的地位。該書即對(duì)秦漢魏晉