《道德經(jīng)》又稱《老子》《老子五千言》《道德真經(jīng)》，是中國(guó)古代重要的經(jīng)典，也是道家哲學(xué)的首部經(jīng)典，共五千余言，分上下兩篇。通行本中，前三十七章為上篇，以“道”開(kāi)頭，稱《道經(jīng)》；后四十四章為下篇，以“德”開(kāi)頭，稱《德經(jīng)》，。本次整理以通行本為底本，采用大字號(hào)、全注音方式，既不傷眼，方便讀者誦讀背，又能培養(yǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。

虞翻(164—233)，字仲翔，會(huì)稽余姚(今屬浙江)人，三國(guó)時(shí)期吳國(guó)官員、經(jīng)學(xué)家。虞翻精通《周易》，其易學(xué)思想是兩漢象數(shù)易學(xué)發(fā)展之高峰�！端鍟�(shū)·經(jīng)籍志》《舊唐書(shū)·經(jīng)籍志》著錄虞翻注《周易》，但已亡佚�，F(xiàn)存虞氏易注主要見(jiàn)于唐李鼎祚《周易集解》、清孫堂《漢魏二十一家易注》、清惠棟《易漢學(xué)》等�！丁粗芤住涤菔蠈W(xué)思想研究》一書(shū)

本書(shū)“馮友蘭與青年談心”系列之一，是中國(guó)著名哲學(xué)家馮友蘭散文小品文精選，“哲學(xué)治愈”主題散文。本書(shū)既有對(duì)哲學(xué)史上各理論派別尤其是人生哲學(xué)的概括，更多是哲學(xué)家對(duì)于人生具體情景，以及自身人生哲學(xué)問(wèn)題的思考與討論。行文生動(dòng)有趣，提綱挈領(lǐng)得對(duì)人生、功名、境界等重大問(wèn)題，在其哲學(xué)研究的基礎(chǔ)上給出具體而實(shí)際的建議。既有理論高度又有

本書(shū)是叢書(shū)，共5冊(cè)。本書(shū)為第五冊(cè)，收錄了王陽(yáng)明在儒家思想中極具個(gè)性和意義的代表作，包含文集及相關(guān)內(nèi)容，是研究王陽(yáng)明心學(xué)思想及王陽(yáng)明一生重要著作的圖書(shū)。王陽(yáng)明是中國(guó)歷史上罕見(jiàn)的立德、立言、立功三不朽的偉人，也是明代杰出的文學(xué)家、政治家、軍事家和哲學(xué)家。他的一生跌宕起伏，充滿了傳奇色彩；他的心學(xué)思想融合了儒釋道三家之精髓。

《周易》乃群經(jīng)之首，自《易傳》出現(xiàn)，對(duì)《易》的系統(tǒng)研究也就開(kāi)始了，是之謂易學(xué)。戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，歷兩漢晉唐宋元明清，直至現(xiàn)代，產(chǎn)生了數(shù)不盡的相關(guān)著述。對(duì)這些著述的內(nèi)容進(jìn)行歷史的敘述，是之謂易學(xué)史，本書(shū)吸收已有研究成果，參以個(gè)人研究心得，本書(shū)按主題，對(duì)歷代學(xué)者對(duì)于易學(xué)的基本問(wèn)題的研究成果進(jìn)行了比較細(xì)致、全面的介紹和梳理，涉及象數(shù)

本書(shū)是為紀(jì)念長(zhǎng)沙馬王堆漢墓完成發(fā)掘50周年的典藏本，由陳鼓應(yīng)先生《道德經(jīng)譯注》和高明先生《帛書(shū)老子校注》兩個(gè)久經(jīng)歷史驗(yàn)證的經(jīng)典讀本組合而成。《道德經(jīng)譯注》，以華亭張氏所刊王弼本為底本，吸收了歷代《道德經(jīng)》研究的成果，對(duì)《老子》一書(shū)八十一章做了精煉的導(dǎo)讀、詳細(xì)的注釋與流暢的今譯�！恫瘯�(shū)老子校注》，以王弼《老子注》本為主校

本書(shū)為“素讀經(jīng)典課程第一人”陳琴新作，對(duì)《大學(xué)》進(jìn)行分節(jié)、注釋、譯文，全文注音，秉持陳琴素讀經(jīng)典原則，配合成熟的教學(xué)體系，打通《大學(xué)》學(xué)習(xí)障礙。書(shū)中附有二維碼，掃碼即可聆聽(tīng)古詩(shī)詞吟誦專家陳琴歌訣樂(lè)讀法音頻，以及朗誦音頻。陳琴素讀，全篇古文背誦難題“終結(jié)者”�！盀橥�圣繼絕學(xué)”，從家長(zhǎng)和教師有能力讀經(jīng)典開(kāi)始，從每個(gè)校園能隨

本書(shū)以發(fā)揚(yáng)老子以百姓心為心的民本思想，貫徹老子尊道貴德的行動(dòng)原則，吸取與傳播老學(xué)精要的宗旨為使命，探索治國(guó)安邦之道，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)老子執(zhí)古之道以御今之有的永恒價(jià)值，為增強(qiáng)中國(guó)文化軟實(shí)力，為中華優(yōu)秀文化的弘揚(yáng)與中華文化走出去而努力。本書(shū)主要分為特稿、《道德經(jīng)》

本著作充分展現(xiàn)了湯用彤先生在魏晉玄學(xué)治學(xué)領(lǐng)域的成果。魏晉玄學(xué)的主要方面，即玄學(xué)各派的演變、自然名教之爭(zhēng)、言意之辯、玄學(xué)與佛教的關(guān)系、有無(wú)本末之爭(zhēng)等問(wèn)題之討論，皆由魏晉玄學(xué)中諸文所揭橥，是中國(guó)哲學(xué)史上頗具原發(fā)性的學(xué)術(shù)創(chuàng)獲。具體約略如下：1.自湯用彤先生始，

《大海易傳》是黃海洋個(gè)人多年潛心研究《周易》的原創(chuàng)性成果。該書(shū)以文淵閣四庫(kù)全書(shū)《周易圖書(shū)質(zhì)疑》為藍(lán)本，提取《周易》原文，并依據(jù)《周易舉正》等典籍對(duì)原文進(jìn)行仔細(xì)�？�；按《周易》六十四卦進(jìn)行分節(jié)，每節(jié)包括原文、注釋、釋義三個(gè)部分，釋義大量引用歷史典故、詩(shī)詞歌賦，旨在以通俗易懂的敘述，將《周易》的偉大思想引入當(dāng)代人的生活。本