《莊子詳解》以郭慶藩先生的《莊子集釋》為底本，主要參閱王先謙的《莊子集解》及現(xiàn)當(dāng)代學(xué)者的著述，對(duì)《莊子》一書(shū)進(jìn)行題解、注釋和翻譯。作《莊子》題解時(shí)，歸納了莊子每篇文章的主旨，作以簡(jiǎn)明扼要的概括，使讀者對(duì)于該篇的思想有一個(gè)總體的把握，發(fā)掘莊子的思想價(jià)值，使讀者能夠通過(guò)筆者的解讀，較好地把握莊子的思想；注釋時(shí)對(duì)生僻的字詞盡

本書(shū)是劉笑敢、梁濤及鄭吉雄三位教授自2009-2012年執(zhí)行“簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)與思想史”研究計(jì)劃的主要成果之二。計(jì)劃主持人邀集海峽兩岸三地、新加坡、日本、北美、英國(guó)等研究簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)、思想史、中國(guó)上古文明的前沿學(xué)者，利用簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)，重探中國(guó)思想史的課題。全書(shū)共收錄二十一篇具有特殊創(chuàng)見(jiàn)的學(xué)術(shù)論文，分為“通論研究方法”、“個(gè)案、現(xiàn)象到方

《論語(yǔ)》中的道理能否發(fā)展成定理？《〈論語(yǔ)〉綱要》試著將這些道理做定理化的表述，可視為《新論語(yǔ)》續(xù)篇。全書(shū)始于《論語(yǔ)》中的“道理”能否發(fā)展成為“定理”的思考，繼之以孔子“兩端”方法論的發(fā)現(xiàn)，終之對(duì)孔學(xué)“執(zhí)兩用中”的中庸思維的探尋�！缎抡撜Z(yǔ)》以原文重構(gòu)方式，呈現(xiàn)出《論語(yǔ)》以“仁”為核心的內(nèi)在邏輯；《〈論語(yǔ)〉綱要》沿此內(nèi)在邏

國(guó)學(xué)經(jīng)典，精心設(shè)計(jì)、精致美觀，燙金工藝皮面精裝；裝幀精致結(jié)實(shí)耐用，鎖線精裝隨意翻閱不掉頁(yè)；原著正版精讀原典，配備原文+簡(jiǎn)明的注釋和白話新解；精美插圖，生僻字、多音字、多義字一網(wǎng)打盡，書(shū)中穿插大量圖片，為閱讀增添興趣。

國(guó)學(xué)經(jīng)典，精心設(shè)計(jì)、精致美觀，燙金工藝皮面精裝；裝幀精致結(jié)實(shí)耐用，鎖線精裝隨意翻閱不掉頁(yè)；原著正版精讀原典，白話文版閱讀無(wú)障礙；生僻字、多音字、多義字一網(wǎng)打盡，注釋+譯文，讓閱讀更簡(jiǎn)單。

國(guó)學(xué)經(jīng)典，精心設(shè)計(jì)、精致美觀，燙金工藝皮面精裝；裝幀精致結(jié)實(shí)耐用，鎖線精裝隨意翻閱不掉頁(yè)；原著正版精讀原典，配備原文+簡(jiǎn)明的注釋和白話新解；精美插圖，生僻字、多音字、多義字一網(wǎng)打盡，書(shū)中穿插大量圖片，為閱讀增添興趣。

本冊(cè)圖書(shū)為《大魚(yú)講論語(yǔ)》系列圖書(shū)第yi冊(cè)，包含《論語(yǔ)》總述和“學(xué)而第yi”的全部?jī)?nèi)容，總計(jì)17講音頻的同步文字。大魚(yú)老師會(huì)細(xì)致解讀《論語(yǔ)》內(nèi)容，把每一句原文都還原到當(dāng)時(shí)的歷史背景，發(fā)揮記者的職業(yè)精神，抽絲剝繭進(jìn)行分析。這句話的主人公是誰(shuí)，他是在什么情況下說(shuō)的這句話？為什么會(huì)說(shuō)這句話，蘊(yùn)含了什么深刻的含義，和小朋友現(xiàn)在的

《原儒》兩卷，是熊十力論述儒家思想的代表作，主要包括《原學(xué)統(tǒng)》《原外王》《原內(nèi)圣》三篇。全書(shū)以《周易》《春秋》《禮運(yùn)》《周官》等儒家經(jīng)典為依據(jù)，融貫釋、道、名、墨、法諸家，綜合考辨與分析，抉發(fā)孔子政治倫理思想的宗旨和內(nèi)涵，使傳統(tǒng)儒家思想得以煥發(fā)新生。

陳獻(xiàn)章詩(shī)文有《白沙先生詩(shī)文》和《白沙子全集》多個(gè)刊本，這次整理，取清康熙四十九年（1710）何九疇編刻《白沙子全集》（香港：白沙文化教育基金會(huì)，一九六七年影印本）為底本，之前高簡(jiǎn)等人在明嘉靖十二年（1533）編刻的《白沙子》較為完善，何九疇的祖先何熊祥于明萬(wàn)歷四十年（1516）在高簡(jiǎn)本基礎(chǔ)上增加補(bǔ)遺一卷，后出轉(zhuǎn)勝，何九

本書(shū)宗旨是理清各種思想發(fā)展脈絡(luò)；在歷史發(fā)展上進(jìn)行斷代分期，在學(xué)術(shù)門(mén)派上進(jìn)行歸類梳理；在總體上對(duì)嶺南學(xué)術(shù)思想進(jìn)行概括性介紹和論述。在學(xué)術(shù)分期上，大致分為唐宋五代以前，明清時(shí)期，近代民國(guó)時(shí)期及現(xiàn)代。