本輯按時間分為溫州古代史、溫州近現(xiàn)代史兩大板塊。按內(nèi)容大致可分為溫州地區(qū)著名人物、本土文化、永嘉學派等方面。人物方面，對歷史上與溫州有深厚淵源的人物如王十朋、陳宜中、劉基、項喬、陳傅良、孫詒讓等做了不同角度的較深入研究；永嘉學派方面，從思想和事件等方面考察了起源于溫州地區(qū)、在歷史上赫赫有名的永嘉學派；本土文化方面，學者

本書是繼三家注后對《史記》的大規(guī)模整理與研究，對文本注釋和史事考辨有集大成之功，成果斐然。但其在資料蒐集、文字訓詁、底本選擇上，仍然存在一些問題�！妒酚洉�注考證校補》便針對其不足而撰。水澤利忠是日本著名漢學家，他以《史記會注考證》為底本，對《史記》正文及三家注進行了縝密的比勘和校訂。該書補充大量《會注考證》沒有采用的校

本書收詞近3000條，采用辭典釋文形式，全面介紹松江地區(qū)的方言體系、方言特點，詮釋松江方言特有的諺語、俚語等。系統(tǒng)介紹松江各宗教發(fā)展沿革、松江區(qū)內(nèi)佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教五大宗教的建筑和活動場所、重要的宗教活動、宗教人物等。

一二?九抗日救亡運動是中國共產(chǎn)黨領導的反帝愛國運動，是中國抗日戰(zhàn)爭中的重大歷史事件。天津愛國青年學生和各界群眾在中國共產(chǎn)黨的帶領下，積極參加一二·九運動，投身抗日救亡洪流，書寫了激情洋溢的歷史篇章。本書匯集二十余篇相關文章，從回憶篇、訪談篇、傳承篇三部分展現(xiàn)了一二?九運動在天津的發(fā)展與影響，將天津青年學生和各界群眾積極

本書記述了從土改、互助組到初級社、高級社、人民公社，殿下農(nóng)業(yè)合作化的全過程；再現(xiàn)了殿下的人口發(fā)展狀況；還原了殿下的重大事件史實真相；描述了殿下的生態(tài)環(huán)境全貌；展示了殿下的人才和產(chǎn)業(yè)實力；梳理了殿下的村史宗譜脈絡。

本書內(nèi)容包括：《史記》《漢書》等書有關玉門關與河西、西域等記述箋正；最早的“玉門關”故址研究史最新述評；玉門市黃花營漢長城關城的空間考古研究——兼論斯坦因關于T.XLIl.d墩的猜想；西漢的玉門關及其性質(zhì)——基于史籍和出土文獻的考論；漢代玉門置考論；漢代玉門關早年移徙的新證據(jù)——敦煌小方盤漢簡T14N3拾遺；東國意象：

本書講述了“仁義禮智信，忠孝節(jié)廉恥”等十德及其簡化版“仁義誠信，忠孝恥感”等六德在歷史上的演變歷程及其現(xiàn)代含義。全書分三大部分：第一部分是觀念的回顧與再評價，即通過近代初期歐洲部分杰出思想家對中國傳統(tǒng)道德文化評價的再反思，和對五四新文化運動以來中國的仁人志士對于自己傳統(tǒng)的反思、批判的再反思與再批判。第二部分扼要闡述了儒

本書圍繞漢武帝南巡霍山這一重要歷史事件切入，對霍山的歷史淵源、方物考證、古人吟詠、史話傳說、今人詩贊等進行了多方搜羅，從歷史方面，展示了霍山的文化積淀，為讀者呈現(xiàn)了與革命老區(qū)同樣璀璨的另一個認識霍山的角度。同時，本書收錄的霍山歷史文化考證多為精審的學術論文，具有堅實的學理基礎。本書本著尊重歷史、敬畏歷史的原則，多方采擷

本書是一本描繪周口老街區(qū)文化的速寫畫冊。是葛慶亞先生的寫生作品，主要由三川匯聚和淮水之陽兩部分組成。周口城市化進程正高歌猛進，棚戶區(qū)改造步伐加快，城市面貌日新月異。老周口面貌漸行漸遠。本書稿從藝術的角度，試圖重現(xiàn)這座城市的過往歲月和蕭索繁華，描繪周口的蒼桑歲月，旨在留住城市記憶，延續(xù)城市文脈，化育城市靈魂。畫作古樸怡靜

本書內(nèi)容來自“百歲老人口述史”大型公益項目。本項目采訪百歲老人50余人，通過編寫個人傳記等形式挖掘百歲老人的個體經(jīng)歷，最終形成關于家國情懷的群體記憶，將老人的口述歷史制成“人文檔案”。這些百歲老人歷經(jīng)百年風雨，是中國歷史的見證者，他們的口述史也是一部鮮活的共和國歷史，不僅可以作為歷史的記錄，更能以史喻今啟迪后人。