本書(shū)為學(xué)術(shù)專(zhuān)著，深入探究了“中道論”這一儒家哲學(xué)和中國(guó)傳統(tǒng)思維方式的基本特征。書(shū)中追溯“中”這一儒家哲學(xué)重要概念的起源和歷史發(fā)展，討論了“中道論”的哲學(xué)內(nèi)涵及其在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的意義，分析了其對(duì)中國(guó)人的思維方式和行為方式的影響，以及它與當(dāng)代中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化多方面的相關(guān)性。書(shū)中還對(duì)“中道”思維方式與典型的西方傳

在廈大召開(kāi)的“社會(huì)儒學(xué)與儒學(xué)的多元開(kāi)展”全國(guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)，與會(huì)者陣容豪華，包括長(zhǎng)江學(xué)者楊國(guó)榮教授、任劍濤教授，泰山學(xué)者黃玉順教授等26人。大家圍繞會(huì)議主題即社會(huì)儒學(xué)概念，提交了相關(guān)論文，現(xiàn)集結(jié)成本文集。書(shū)稿主要研究和闡述何為儒學(xué)、儒學(xué)的內(nèi)核及其多重向度、社會(huì)儒學(xué)概念闡釋、社會(huì)儒學(xué)的三重向度等問(wèn)題。

《中庸》是孔子嫡孫、孔子之子孔鯉兒子、春秋時(shí)期有名思想家、被后人尊為“述圣”的子思所著，是一篇論述儒家人性修養(yǎng)的散文，相傳為孔子嫡孫子思所作，是一部中國(guó)古代討論教育理論的重要論著。主題是教育人們自覺(jué)地進(jìn)行自我修養(yǎng)、自我監(jiān)督、自我教育、自我完善，把自己培養(yǎng)成為具有理想人格，達(dá)到至善、至仁、至誠(chéng)、至道、至德、至圣、合外內(nèi)之

《大學(xué)》是古代著名思想家、孔子早期弟子之一、儒家學(xué)派重要代表人物曾子所著，是一篇論述儒家修身治國(guó)平天下思想的散文，是一部中國(guó)古代討論教育理論的重要著作，與《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》并稱(chēng)“四書(shū)”。全文文辭簡(jiǎn)約，內(nèi)涵深刻，影響深遠(yuǎn)，主要概括總結(jié)了先秦儒家道德修養(yǎng)理論以及基本原則和方法，對(duì)儒家政治哲學(xué)也有系統(tǒng)論述，對(duì)做人、處事

《孟子》是戰(zhàn)國(guó)中期著名思想家、政治家、教育家孟軻及其弟子萬(wàn)章、公孫丑等著，記載了孟子及其弟子的政治、教育、哲學(xué)、倫理等思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)。其學(xué)說(shuō)出發(fā)點(diǎn)為性善論，主張德治，屬儒家經(jīng)典著作，自從宋、元、明、清以來(lái)，都把它當(dāng)作家傳戶誦的著作。全書(shū)行文氣勢(shì)磅礴，感情充沛，雄辯滔滔，極富感染力，流傳后世，影響深遠(yuǎn)。本書(shū)包括原文、

《莊子》又名《南華經(jīng)》，是道家經(jīng)文，是戰(zhàn)國(guó)中期莊子及其后學(xué)所著。作品主要反映了莊子的批判哲學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)、審美觀等。其內(nèi)容豐富，博大精深，涉及哲學(xué)、人生、政治、社會(huì)、藝術(shù)、宇宙生成論等諸多方面。莊子的文章，想象奇幻，構(gòu)思巧妙，多彩的思想世界和文學(xué)意境，文筆□□恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格，瑰麗詭譎，意出塵外，乃先秦諸子

《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派經(jīng)典著作之一，由孔子弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主，記錄孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。它語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精煉，含義深刻，許多篇章談到為人處世的道理，對(duì)廣大讀者具有極大借鑒與啟迪意義。本書(shū)包括原文、注釋、譯文等內(nèi)容�！墩撜Z(yǔ)》是儒家學(xué)派經(jīng)典著作之一，