《西南聯大文史通識講·歷史課》精選西南聯大教授的名篇，按照時間順序通攬史學，共分為六章，自中華文明起始（夏、商、周）至清代為止，以點代面，還原歷史的性情與溫度。通過閱讀文章，可以多層次啟發(fā)讀者，系統了解中國古代史。

該書是中國社會科學院甲骨學殷商史研究中心新一期的集刊。共收錄論文48篇，涉及甲骨文字詞考釋、甲骨鉆鑿、甲骨綴合、甲骨學史、殷商史實考證、甲骨新材料介紹、甲骨文獻校正及館藏甲骨整理等，較為全面地反映了甲骨文與殷商史研究領域的最新成果。

本書是一部宋元史研究領域的創(chuàng)新之作。作者以宋元變革為視角，從宋元之際士人精英的命運切入，展現了他們金榜題名后不得不面對千人競渡、仕途升遷艱難的局面，在這個背景下，許多科舉及第的士人心態(tài)和職業(yè)取向發(fā)生了重大變化，從做官轉為經商、教書、經營田產、出家等，流向開始多元化。書中案例鮮活，史料翔實，作者將宏觀勾勒與個案考察結合，

《背德者》是紀德創(chuàng)作的帶有強烈自傳色彩的小說，記述一名違背傳統習俗、企圖遵循自己個人癖好的男人的故事。故事中主角米歇爾偕其妻瑪絲琳前往北非旅游，不幸染上肺結核，瑪絲琳照顧他時，發(fā)現他對她并沒有愛情且具有同性戀傾向。返回法國后，米歇爾遇見超乎道德的梅納爾克，后者勸他忘掉過去，盡情享受肉欲。妻子瑪絲琳已經知情，疾病又添心病

堅定文化自信，事關國家意識形態(tài)重塑與民族復興進程。面對國內外形勢的新變化，需要一種全民都能認同的意識形態(tài)，而中華文化正是各階層、各宗族和各民族的核心價值和共享價值的有機結合的國家意識形態(tài)資源。只有堅守民族文化本位、傳承文化價值，才能為中國特色社會主義道路的拓展和中華民族的偉大復興提供有力的精神支撐。本書以十一章之篇幅，

《閻崇年史學論集》收錄作者在清史、北京史、滿學研究方面的成果�！肚迨肪怼啡齼�，卷上主要包括作者對于清代幾個貫通性問題的綜論，涉及滿洲勃興的東北地域文化、清朝對全國的統治、清代的歷史大勢以及清代的法制問題。此外，還涉及明清易代之際的幾個重要戰(zhàn)役、滿洲對東北地域的征伐以及順治即位問題的考釋。卷中主要圍繞兩個歷史人物展開努爾

隨著14世紀危機的爆發(fā)，由蒙古帝國構建的歐亞世界體系解體，東方和西方走向分離，逐漸演變?yōu)橛绊懼两竦慕�代世界新秩序。推翻蒙古統治的明朝建立起新的東亞體系，在17世紀危機到來、明朝終結之后，這一體系又被清朝所繼承。 夾在元末明初明末清初兩大危機之間的明代（13681644）是什么樣的面貌？除了殘酷、血腥、互相傾軋的政治，這

劉邦龍命歸天之后，滿朝文武擁立劉盈為帝，而曾身陷秦營、虜在彭城的呂雉心里清楚，只有自己大權在握，方能保全自身，的權力欲望蠢蠢欲動，此刻終于露出獠牙。 以殘忍的手段殺死趙王如意、戚夫人后，呂雉臨朝稱制近八年，先殺前少帝劉恭，再立后少帝劉弘，玩弄皇權與股掌之中。呂雉不斷產出劉氏子嗣，讓呂家人為王稱后，劉家的

張居正去世后，萬歷皇帝開始親政，后來因為出現國本之爭，逐漸怠政，三十多年不上朝。東北的努爾哈赤逐漸崛起，邊患越來越嚴重。期間，官僚隊伍中黨派林立，互相傾軋，如東林黨、宣黨、昆黨、齊黨、浙黨等。軍事上發(fā)生萬歷三大征，消耗了大量國力。1619年，薩爾滸大戰(zhàn)中，明軍大敗，明朝對后金從此轉為戰(zhàn)略防御。1620年，明光宗朱常洛僅

明世宗繼位后，大力推行新政，大禮議之爭后，總攬大權，任用賢臣，鼓勵耕織，社會經濟得以恢復。同時任用戚繼光、俞大猷等剿滅倭寇。后來，嘉靖皇帝崇信道教，深居宮中不上朝。1550年，蒙古韃靼部俺答汗入寇北京，是為庚戌之變。明穆宗繼位后，推行新政，任用高拱、張居正，革除弊政，與蒙古議和互市，開放海上貿易，社會經濟得到恢復，比較