本書是選修課“感悟論語智慧”的教材，采用“預(yù)習(xí)式自學(xué)---集中式講授---思考式閱讀---分享式討論”的教學(xué)方法。從《論語》中總結(jié)學(xué)習(xí)之道、做人之道、交流之道、職場之道、教師之道、管理之道、生活之道、快樂之道、生態(tài)之道、君子之道等十個方面進(jìn)行闡述。本書主要是通過《論語》來教導(dǎo)高職學(xué)生做人做事做學(xué)問的基本道理，如怎么樣學(xué)

《儒家哲學(xué)》從“儒家哲學(xué)是什么”“為什么要研究儒家哲學(xué)”“儒家哲學(xué)的研究法”“二千五百年儒學(xué)變遷概略”“儒家哲學(xué)的重要問題”等五個方面，以六個篇章的篇幅，翔實(shí)、扼要、入情入理地介紹了儒家哲學(xué)的來龍去脈及思想沿革，是一部優(yōu)秀的中國哲學(xué)普及性著作。

本書以宋元明時期的經(jīng)典哲學(xué)文本為依據(jù)，對宋元明哲學(xué)的基本概念和命題、代表人物及其思想創(chuàng)發(fā)均有深入而精當(dāng)?shù)挠懻摚�并圍繞宋元明哲學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)和問題展開文獻(xiàn)的追溯與精當(dāng)分析，以更好地幫助學(xué)生及讀者鞏固知識、引發(fā)思考，進(jìn)而增加廣大讀者對中國哲學(xué)的興趣。本書語言曉暢，知識點(diǎn)清晰，好讀又好用，既可供授課參考，亦可作為了解中國哲學(xué)思

本書是作者在多年來研究、教授莊子哲學(xué)的基礎(chǔ)上，對莊子生命哲學(xué)精髓要義的總結(jié)，也是作者的代表作。全書通過對莊子生命本體的闡釋、生命真實(shí)的認(rèn)識、生命問題的解決，揭示了莊子思想的特點(diǎn)——他挖掘生命之特質(zhì)，平等地對待一切生命，將生命有機(jī)性與變化性貫注于生命中，旨在幫助讀者追溯生命的源頭，理順生命的脈絡(luò)，突破生命的障礙，回應(yīng)生命

本書內(nèi)容共分為五章。第一章導(dǎo)論，介紹本書的研究緣起；第二章主要介紹金岳霖在中華人民共和國成立前的物質(zhì)觀、概念論與真理觀等，然后與馬克思主義哲學(xué)進(jìn)行適當(dāng)比較，在比較中對金岳霖的哲學(xué)進(jìn)行分析與評價；第三章主要介紹金岳霖在中華人民共和國成立后的哲學(xué)思想，并對他的哲學(xué)思想在哲學(xué)立場轉(zhuǎn)向后的各種表現(xiàn)進(jìn)行評析；第四章主要介紹金岳霖

《論語》是春秋時期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則等。《論語》自宋代以后被列為“四書”之一，成為古代學(xué)校官定教科書和科舉考試必讀書。本書每章分為原文、注釋、譯文三

1973年，湖南省長沙市馬王堆漢墓出土了帛書《老子》甲、乙本，此本較多地保存了《老子》的原貌。本書以王弼《老子注》本為主校本，另取敦煌寫本、道觀碑本、歷代刊本等共計(jì)33種為參校本，考校詳細(xì)，目的是依據(jù)帛書《老子》甲、乙本勘正今本訛誤，澄清其中是非，以恢復(fù)《老子》經(jīng)文真旨。本書按照帛書《老子》篇次，《德經(jīng)》在前，《道經(jīng)》

自西漢時期漢武帝派遣張騫鑿空西域開始，河西地區(qū)與中原地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流日漸頻繁，中原地區(qū)的諸多典籍類文獻(xiàn)持續(xù)性的傳播至河西乃至西域地區(qū)。漢晉時期河西地區(qū)政治局勢較為穩(wěn)定，河西地區(qū)浸潤在中原文化的滋養(yǎng)之中，發(fā)展出了繁榮且多樣的河西文化。從二十世紀(jì)初開始，河西地區(qū)的諸多典籍類簡牘不斷被發(fā)現(xiàn)，雖多數(shù)簡牘為典籍文本的殘章

《論語》乃華夏文明之重典，本書以文言筆記形式對《論語》二十一篇進(jìn)行逐章解讀，先列原文，再作釋讀解釋該章主旨含義，又對其中關(guān)鍵字詞進(jìn)行釋義。作者受錢穆《論語新解》啟發(fā)，據(jù)朱熹版《論語集注》而作注讀，務(wù)求返本歸源，弘揚(yáng)經(jīng)典正義，襄贊傳統(tǒng)文化復(fù)興。訓(xùn)詁著眼貼近當(dāng)代，釋義主張貫通各方，從而幫助讀者了解中國古代先賢于哲學(xué)、倫理學(xué)

陳亮，原名陳汝能，字同甫，號龍川，學(xué)者稱為龍川先生。婺州永康(今浙江永康)人。本書一方面詳細(xì)講述了陳亮于南宋朝堂之外，作為一名在野文人、愛國志士，如何數(shù)次上書皇帝，直陳時弊，力主抗金恢復(fù)國土的全部經(jīng)過；同時另一方面，本書對陳亮思想的形成、發(fā)展，其與朱熹等南宋大儒展開的思想論辯的經(jīng)過與結(jié)果，也展開了透辟分析。陳亮“才氣超