近年來(lái),人工智能的研發(fā)和應(yīng)用正在以前所未有的速度增長(zhǎng),成為當(dāng)前全球創(chuàng)新最活躍的領(lǐng)域之一,人們正迎來(lái)智能化升級(jí)浪潮。人工智能基礎(chǔ)理論也在不斷推陳出新,哲學(xué)思考更為智能世界發(fā)展提供了文化根源和新視角。
一個(gè)畢生研究偶然性的患癌哲學(xué)家,一個(gè)扎根于醫(yī)療現(xiàn)場(chǎng)的人類學(xué)家,兩個(gè)偶然相遇的知識(shí)女性,決定圍繞「疾病」開(kāi)始一場(chǎng)傾注靈魂的通信。當(dāng)一方的身體情況突然惡化,她們的關(guān)系的發(fā)生了意想不到的變化,發(fā)覺(jué)自己正與對(duì)方「共享靈魂和命運(yùn)」。 通過(guò)對(duì)話,她們得以體驗(yàn)彼此的存在,用語(yǔ)言發(fā)掘一些新的東西輕巧地?fù)羲榛\罩在疾病周圍的話語(yǔ)陷阱,理解
馬克思主義歷史觀揭示了人類社會(huì)歷史的發(fā)展規(guī)律,為人類選擇正確的發(fā)展道路以及創(chuàng)建文明新形態(tài)提供了堅(jiān)實(shí)有力的理論支撐
本書(shū)深入剖析了當(dāng)代生活世界中個(gè)體所面臨的意義迷失現(xiàn)象,并從價(jià)值哲學(xué)的角度進(jìn)行了深刻的批判與反思。在快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),人們往往感到精神空虛、生活乏味,對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)深感失望,從而陷入了一種意義迷失的困境。本書(shū)通過(guò)詳細(xì)闡述這種迷失的根源與表現(xiàn),揭示了當(dāng)代生活世界的復(fù)雜性和矛盾性。作者運(yùn)用價(jià)值哲學(xué)的理論工具,對(duì)當(dāng)代社會(huì)的價(jià)值觀
問(wèn)題是時(shí)代的聲音、實(shí)踐的呼喚、人民的需要,回答并指導(dǎo)解決問(wèn)題是理論的根本任務(wù)。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向是黨在百年奮斗中凝聚的哲學(xué)結(jié)晶,是把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合形成的寶貴成果,是新時(shí)代實(shí)現(xiàn)偉大變革、新征程推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的重要方法!秷(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向》一書(shū),以馬克思主義哲學(xué)原理為基礎(chǔ),以習(xí)
本書(shū)以“金融化生存世界”為主題,從三個(gè)部分剖析了金融化的本質(zhì)和問(wèn)題。一是金融化的哲學(xué)基礎(chǔ),從金融起源及其本質(zhì)、金融化的演變、金融資本推動(dòng)金融化進(jìn)程等方面,理清楚金融及金融化范疇及其本質(zhì),進(jìn)而闡明金融化為何是個(gè)哲學(xué)范疇。再?gòu)馁Y本技術(shù)同盟和意識(shí)形態(tài)方面,闡明20世紀(jì)70年代末以來(lái)人類金融化生存世界是如何生成的。二是金融化的
直覺(jué)是事實(shí)還是想象?對(duì)某事感覺(jué)好或感覺(jué)不好意味著什么?這本實(shí)用、有趣且可能改變?nèi)松臅?shū)提供了答案:直覺(jué)是真實(shí)的,基于科學(xué),可以成為你的超能力。 每時(shí)每刻,我們都會(huì)吸收大量關(guān)于我們周圍世界的信息,但只有部分信息進(jìn)入我們的意識(shí)。其余信息并沒(méi)有消失,學(xué)會(huì)如何獲取這些信息將使你做出更好、更快的決策。 直覺(jué)曾挽救生命、免除災(zāi)難,
針對(duì)歐陸哲學(xué)與英美哲學(xué)在真理問(wèn)題上的不同焦點(diǎn)和風(fēng)格迥異的理論譜系,以及通常在真理理論中被忽視的生活世界場(chǎng)域內(nèi)真理話語(yǔ)的顯著存在,本書(shū)主體部分圍繞何為真理真理何為為何真理三個(gè)主題展開(kāi)通觀性的理論思考。本書(shū)認(rèn)為真理與真在語(yǔ)詞和概念上都存在明確的義理分野,在此基礎(chǔ)上提出事實(shí)真理和意義真理是分析、概括英美認(rèn)識(shí)論與歐陸存在論真理
為了促進(jìn)哲學(xué)學(xué)科建設(shè),加強(qiáng)海內(nèi)外哲學(xué)學(xué)者交流,中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院于2006年創(chuàng)辦了《哲學(xué)家》學(xué)刊,由人民出版社出版,逐漸受到國(guó)內(nèi)外學(xué)界的矚目。自2020年起,《哲學(xué)家》一年出版兩期。 《哲學(xué)家》除收錄馬克思主義哲學(xué)、中國(guó)哲學(xué)與外國(guó)哲學(xué)等領(lǐng)域的論文外,注重發(fā)表史論結(jié)合、比較研究的佳作,涵蓋倫理學(xué)、宗教哲學(xué)、科技哲學(xué)、美學(xué)
本書(shū)認(rèn)為,“形而上學(xué)”是近現(xiàn)代哲學(xué)發(fā)展轉(zhuǎn)型的“關(guān)鍵詞”,“形而上學(xué)合法性”是中國(guó)哲學(xué)近現(xiàn)代重塑的核心主題。也正是聚焦此主題,“拒斥”與“重建”兩陣營(yíng)持續(xù)互動(dòng),催生了貫穿近現(xiàn)代哲學(xué)史的“形而上學(xué)思潮”。本書(shū)全景展現(xiàn)了近現(xiàn)代學(xué)人圍繞“形而上學(xué)概念內(nèi)涵”“形而上學(xué)的一般性與特殊性”“形而上學(xué)方法”“形而上學(xué)知識(shí)”“形而上學(xué)命