本書較為系統(tǒng)地考察了馬克思恩格斯生態(tài)權益思想的產生過程、主要動因、現(xiàn)實批判、前瞻視野，闡述了馬克思恩格斯生態(tài)權益思想的立論基點，著力推進人的權益和自然權益的統(tǒng)一；研究了馬克思恩格斯生態(tài)權益思想的鋒芒指向，深刻揭示了資本主義社會工人階級生態(tài)權益被剝奪被損害的制度根源；探討了馬克思恩格斯生態(tài)權益思想的實現(xiàn)路徑，指出馬克思恩

“后政治”是朗西埃、墨菲、齊澤克等西方激進左翼學者提出的一個學術概念。它的本質是在國際共產主義運動陷入低潮的狀況下，在西方社會形成的一種掩蓋政治性的政治統(tǒng)治。在“后政治”時代，西方社會形成了一種普遍的去政治化的趨勢，其內部的異質性因素被完全排除了。在社會治理層面，不受干預的自由市場成為了一種被排除在政治辯論之外的不言而

共享發(fā)展是中國特色社會主義的本質要求，是高質量發(fā)展的根本宗旨。本書從高質量發(fā)展的共享內涵探討出發(fā)，夯實共享發(fā)展研究的理論基礎，構建共享發(fā)展指標體系，逐級、分層建立省級共享發(fā)展指標體系，過指標權重的設定、無量綱處理和加權求和對共享發(fā)展指數(shù)進行測度。在此基礎上，以山東為例進行實證分析，依據(jù)構建的省級共享發(fā)展指標體系和共享發(fā)

本書收錄了作者幾十年來研究馬克思主義哲學相關問題的文章，全書分為三部分，第一部分主要研究馬克思主義的出發(fā)點是什么，批判了人道主義等錯誤思潮；第二部分主要研究馬克思主義視角下的一些基本概念，批判共產主義“渺茫論”“普世價值”等錯誤觀點；第三部分主要是澄清國內發(fā)展馬列主義理論的一些誤解，如“實踐唯物主義”等。作者認為，只有

本書以東歐新馬克思主義核心人物赫勒對馬克思異化理論的繼承與發(fā)展為主線，聚焦赫勒對人的需要理論及異化批判方法，詳細剖析赫勒對異化需要具體表現(xiàn)的獨特闡述，揭示了資本主義國家中資本邏輯驅動下的消費主義狂潮以及東歐社會主義實踐中對“需要的專政”本質上都是異化需要的體現(xiàn)，即個體需要被外在力量異化，喪失了人本應作為自由、全面發(fā)展之

本書為資料匯編與研究性質的書稿，由研究和附錄組成。研究編利用原始檔案、地方文獻以及多學科理論，系統(tǒng)研究近代以來濟南同業(yè)公會的產生根基、演變歷程、組織機構、運作機制、經濟功能、社會功能、監(jiān)督管理等，詳細梳理和論述濟南同業(yè)團體嬗變發(fā)展的過程，歷史跨度從1840年至1956年。附錄地收錄濟南各同業(yè)公會涵蓋1918年至1953

《馬藏》是對馬克思主義形成和發(fā)展過程中相關文獻進行的匯集與編纂，旨在通過對文獻的系統(tǒng)整理及文本的再呈現(xiàn)，把與馬克思主義在中國和世界傳播與發(fā)展的相關文獻集大成地編纂薈萃為一體，是馬克思主義理論研究的重大基礎性學術文化工程。本卷收入了1907—1915年的與馬克思主義發(fā)展相關的通訊報道等，主要見于《上海新報》《中國教會新報

一部馬克思主義著作在中國的出版歷史，正是五四以來馬克思主義中國化的一面鏡子，也是中國共產黨建黨100周年的一面鏡子。本書對馬克思主義著作在這一百年來在中國的翻譯、出版進行了一番追根溯源的探索。全書以時間為序，與中國社會歷史進程及中國共產黨發(fā)展歷史相結合，旨在闡明馬列主義經典著作在中國出版的歷史過程、歷史作用，總結歷史經

本導論甚至提出了“一部稱之為《德意志意識形態(tài)》的最終完成的著作并不存在”“馬克思和恩格斯的核心思想和概念不能視為自然形成的理論結果”的結論，這一點不能茍同，但書中提出的文獻資料以及編輯方針，對于當前中國學界馬克思恩格斯文本的研究，尤其是對于新MEGA的研究，具有重要的啟發(fā)意義和文獻價值。本導論的出版，無疑為當前的學術研

《“馬克思主義基本原理”學習輔導》是“馬克思主義基本原理”課程的配套學習輔導教材。教材與2023年版《馬克思主義基本原理》教材篇章結構對應，各章統(tǒng)一設“學習目標”“問題引入”“重點提要”“解疑釋惑”“素質拓展”“習題精選”六個欄目，內容豐富、邏輯清晰、文字簡練，突出輔學功能，注重引入生動鮮活的案例，對教材內容進行總結、