本書簡略介紹了21世紀(jì)西方新社會運(yùn)動的新特點(diǎn)和新趨勢,為讀者了解當(dāng)代資本主義發(fā)展變化和洞察西方左翼運(yùn)動提供一個新的視角。西方新社會運(yùn)動自1968年法國“五月風(fēng)暴”以來,已經(jīng)走了半個世紀(jì)的路程,其間有高潮迭起,也有低迷消沉,不管是在資本主義處于穩(wěn)定發(fā)展時期,還是經(jīng)濟(jì)危機(jī)之后,新社會運(yùn)動都以其特有的方式揭露和批判了資本主義
《心理學(xué)與口才》會說話才能真正的駕馭生活!真正會說話的人在任何場所都能看穿他人的心思,三言兩語就能把話說到他人心里去。本書講解了諸多心理學(xué)效應(yīng)以及相關(guān)口才技巧的實(shí)際運(yùn)用,讓你在社交、職場、銷售、談判、演講等場合,都能快速洞悉他人心理,從而把話說得到位、動聽!
是什么讓人類如此獨(dú)特?是否像很多人所認(rèn)為的那樣,因?yàn)閾碛懈呒壍闹橇Γ祟惒诺靡耘c其他物種區(qū)分開來?人類進(jìn)化與社會變革領(lǐng)域的知名教授羅伯特·博伊德對這一命題進(jìn)行了重新梳理,并駁斥了這種存在于大眾之中的普遍觀點(diǎn)。人類真的只是聰明的黑猩猩嗎?為什么人類這個物種既合作又競爭?羅伯特·博伊德巧妙地結(jié)
本書是作者十余年工作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),分四個章節(jié)“直面自己學(xué)會選擇”“職業(yè)規(guī)劃到底有多重要”“讓你如虎添翼的工作技巧”“無論工作還是生活拎得清重要”,為讀者闡述職場生存的本質(zhì)。作者將自己的工作經(jīng)驗(yàn)毫無保留的和盤托出,旨在幫助更多的年輕人找到職場的方向,讓年輕人早日意識到“我們到底是在為什么而工作”,這些工作理念和工作技巧非常
本書分為總報告、規(guī)范社會組織發(fā)展的專題報告、分類報告和社會組織的內(nèi)部發(fā)展的專題報告四個部分?倛蟾婵傮w介紹了新時代背景下廣東省社會組織的重要作用、發(fā)展現(xiàn)狀和前景趨勢,規(guī)范社會組織發(fā)展的專題報告主要論述了廣東省社會組織管理的政策體系、社會組織黨建工作、社會組織監(jiān)管體制和社會組織融合等主題,分類報告分門別類地呈現(xiàn)了廣東省行
母親對于孩子的依戀始于何時?傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為,親子關(guān)系是在孩子出生之后父母與子女之間形成的人際間相互關(guān)系。事實(shí)上,母親對于孩子的情感連接早在孩子出生前就已經(jīng)開始了,這種母親對于未出生孩子的依戀就是母胎依戀。本文打破了已有研究的局限性,將目光集中在母親對于孩子的依戀發(fā)展過程中。歷時數(shù)年,綜合運(yùn)用質(zhì)性與量化的方法,追蹤了數(shù)以百
本書共分為十章,分別從綠色智慧城市、智慧城市戰(zhàn)略與政策、智慧城市使能技術(shù)、城市多智能體系統(tǒng)、人工智能城市、智慧城市商業(yè)模式、城市智慧治理、典型智慧城市案例等角度,論述了“智能+”城市理論與實(shí)踐方面的內(nèi)容。
《北大清華人大社會學(xué)碩士論文選編》自2003年開始出版,每年從北大、清華、人大三校社會學(xué)系畢業(yè)生近200篇論文中篩選出10篇左右優(yōu)秀論文,組成文集。這些論文大多選取一個與社會現(xiàn)實(shí)緊密相關(guān)的問題,收集鮮活的經(jīng)驗(yàn)材料,對問題進(jìn)行細(xì)致描述并展開較深入的分析。鮮有時下學(xué)界頗為流行的空話套話,
本書主要依據(jù)地方志、文集和族譜、墓志銘等民間歷史文獻(xiàn),考察明清河南歸德府的地方望族,探討軍事權(quán)貴與士紳階層的地域支配體制,揭示明清河南的基本矛盾與演變趨勢。明清歸德府地區(qū)的地方望族,是在河患頻繁的生態(tài)環(huán)境和國家權(quán)力的有效干預(yù)下形成的社會權(quán)勢集團(tuán)。這種以軍事權(quán)貴和士紳階層為中心的地方望族,不同于華南地區(qū)的民間宗族組織,呈
《面向精細(xì)化治理的智慧城市理論與實(shí)踐》從城市精細(xì)化治理的視角出發(fā),結(jié)合信息技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用,從治理的基本概念、智慧城市的理論框架,智慧城市模型的構(gòu)建、國內(nèi)外智慧城市建設(shè)經(jīng)驗(yàn)、以及未來智慧城市的實(shí)施路徑等方面系統(tǒng)闡述了智慧城市的理論與實(shí)踐發(fā)展,是理解智慧城市理論模型的有益參考文獻(xiàn),亦對智慧城市的實(shí)踐具有較強(qiáng)的指導(dǎo)意義。