童話是兒童文學(xué)的一種。這種作品通過豐富的想象、夸張和象征來塑造形象，反映生活，對兒童進行思想教育。語言通俗生動，故事情節(jié)往往離奇曲折，引人入勝。童話又往往采用擬人的方法，舉凡花鳥蟲魚，花草樹木，整個大自然以及家具、玩具都可賦予生命，注入思想情感，使它們?nèi)烁窕�。而且還分為兩大類，一類是由作家創(chuàng)作的，名的有丹麥的《安徒生童
《朱自強學(xué)術(shù)文集》收入兒童文學(xué)學(xué)者朱自強近三十年來發(fā)表、出版的主要學(xué)術(shù)成果，涉及兒童文學(xué)理論、兒童文學(xué)批評、中國兒童文學(xué)史論、日本兒童文學(xué)、小學(xué)語文教育、兒童教育等學(xué)術(shù)領(lǐng)域。文集共編為十卷，是兒童文學(xué)界具規(guī)模、具跨學(xué)科性的一套文集，有著重要的兒童文學(xué)學(xué)科建設(shè)意義，對于改變兒童文學(xué)學(xué)術(shù)研究的“小兒科”形象，將起到一定的作
《中外名家動物小說精品叢書：小鹿波波》精選的動物小說，都是國內(nèi)動物小說的精品。作者沈石溪、金曾豪、常星兒都是國內(nèi)享有盛名的作家。作品中不僅有弱肉強食的殘酷，也有不屈的抗?fàn)�、母愛和溫情，有動物之間的戰(zhàn)爭，也有人與動物之間或美好或殘酷的聯(lián)系。紅奶羊、大黑狼、小黑狼，小鹿波波，小狐丹丹，水牛青角，月夜中的夜鶯，還有小主人公十
《古希臘神話與傳說/小書蟲讀經(jīng)典》是人類文學(xué)寶庫中的一顆璀璨奪目的珍珠，它以神話傳說的形式再現(xiàn)了古希臘人的社會面貌和精神生活，場面宏大，想象瑰麗，對整個西方文學(xué)有著深刻而久遠的影響。希臘神話主要由神的故事和英雄的傳說組成。神的故事包括天地的開辟、神的產(chǎn)生、神的譜系、神的活動和人類的起源。
科學(xué)主義把自然科學(xué)的一般有限原則加以不適當(dāng)?shù)赝茝V和轉(zhuǎn)換，將自然科學(xué)的觀念、方法不加限制地外推搬用并用以規(guī)范人文科學(xué)和社會科學(xué)，這是違背科學(xué)精神的，凡是嚴(yán)肅的科學(xué)家都不會贊同。科學(xué)至上、科學(xué)方法的主張，不是科學(xué)共同體所共有的信念。
科學(xué)主義把自然科學(xué)的一般有限原則加以不適當(dāng)?shù)赝茝V和轉(zhuǎn)換，將自然科學(xué)的觀念、方法不加限制地外推搬用并用以規(guī)范人文科學(xué)和社會科學(xué)，這是違背科學(xué)精神的，凡是嚴(yán)肅的科學(xué)家都不會贊同�？茖W(xué)至上、科學(xué)方法的主張，不是科學(xué)共同體所共有的信念。
韋葦編*的《世界童話史(第3版全國學(xué)前教育專業(yè)新課程標(biāo)準(zhǔn)十二五規(guī)劃教材)》為童話文體的專史，史述和評介包括中國在內(nèi)的世界各重要國家和地區(qū)的童話發(fā)展進程，以具有里程碑意義的作家和童話作品相貫穿，點面結(jié)合、主次分明、詳略有度、觀點鮮明，首創(chuàng)以童話史上具有劃時代地位的作家和作品截分童話發(fā)展時段并命名章節(jié)，構(gòu)成自成一格的童話史
《未來之書》里，布朗肖以一種充滿激情和焦慮的學(xué)識向我們談?wù)摿似蒸斔固亍柾�、布洛赫、穆齊爾、亨利·詹姆斯、薩繆爾·貝克特、馬拉美以及其他一些作家，甚至是將來某一天的最后一位作家。《未來之書》匯集了布朗肖為復(fù)刊后的《新法蘭西雜志》寫的文論，這些文論被包括福柯、德里達、羅蘭·巴特等在內(nèi)的新一代法國知識分子固定閱讀，對后來
《新中國60年外國文學(xué)研究（第二卷）外國文學(xué)流派研究》對新中國成立以來，我國學(xué)界對外國流派研究情況進行了較為全面的分析考察和總結(jié)。該分析考察在簡要回顧建國前研究情況的基礎(chǔ)上，分別對建國后前17年和改革開放30年來的研究進行了整體性分析，對此間的研究所存在的問題做了概括性分析，并對今后的研究方向和思路提出了一定前瞻性的思
《新中國60年外國文學(xué)研究（第六卷）口述史>是我國**部外國文學(xué)研究口述史，在方法上具有開創(chuàng)性。該卷旨在通過直接訪談的形式來搶救和保留記憶，重點訪談對象為外國文學(xué)研究各領(lǐng)域有一定代表性和影響力的資深學(xué)者，其中8位為1930年以前出生，*年長的為1917年出生，*年輕的為1945年出生。這一卷中記載的各個種類外國文學(xué)工作
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