《第32屆世客會贛州文化叢書》共四冊，分冊名及內(nèi)容如下：《紅色故都》：對贛州的紅色文化進行了梳理和研究，重點闡述了中央蘇區(qū)的奠基開創(chuàng)、正式建立、鞏固發(fā)展、浴血堅持的過程，講述了中央蘇區(qū)的重要歷史地位、大貢獻和犧牲，展現(xiàn)贛州的蘇區(qū)精神，并對贛南籍的開國將領(lǐng)做了介紹，有助于讓更多讀者深入了解贛州的紅色文化�！犊图覔u籃》：本

《我們的共有精神家園：中華文化符號解讀》一書，以樹立和突出各民族共享的中華文化符號和中華民族形象為選題背景，邀請相關(guān)領(lǐng)域十七位在各自研究領(lǐng)域深耕數(shù)十年的專家學(xué)者，用他們獨到的研究視角共同譜寫出這一本既有文化底蘊，又具學(xué)術(shù)價值的優(yōu)秀大眾讀物。文化是一個民族的魂魄，文化認(rèn)同是最深層的認(rèn)同，是民族團結(jié)的根脈。讀者翻開第一頁，

王秀鎮(zhèn)位于太倉市北部，地處長江入�？谀习丁１緯�本著實事求是的原則，全面地、真實地記述了鎮(zhèn)域內(nèi)自然、社會的歷史和現(xiàn)狀，用較多的篇幅記述中華人民共和國成立以來，尤其是改革開放日新月！異的發(fā)展變化。全書分《建置區(qū)劃》《自然環(huán)境》《人口》《村鎮(zhèn)建設(shè)》《交通郵電廣電》《農(nóng)業(yè)》《工業(yè)》《商貿(mào)》《財稅金融保險》《黨政》《群團》《民政

鹿河鎮(zhèn)位于太倉市北部，東依璜涇鎮(zhèn)，西鄰常熟市，南連王秀管理區(qū)，北枕長江，與崇明島隔江相望。本書本著實事求是的原則，全面地、真實地記述了鎮(zhèn)域內(nèi)自然、社會的歷史和現(xiàn)狀，用較多的篇幅記述中華人民共和國成立以來，尤其是改革開放日新月異的發(fā)展變化。全書分《建置區(qū)劃》《自然環(huán)境》《人口》《村鎮(zhèn)建設(shè)》《交通郵電廣電》《農(nóng)業(yè)》《工業(yè)》

海寧，古為鹽官，又稱海昌，今為浙江省嘉興市下轄的海寧市(縣級)，位于我國長江三角洲杭嘉湖平原，錢塘江畔。海寧歷史悠久，人文淵藪，前賢輩出，素有修志傳統(tǒng)，地方文獻豐富，底蘊極為深厚。《海寧州志稿》為清光緒二十四年(1898)由海寧知州李圭始修，海寧知縣劉蔚仁續(xù)修，至民國5年(1916)告竣，民國11年(1922)付梓，朱

本書以朝代為序，從魏晉南北朝開始，到民國末年止，從歷史文獻中精要輯取與龍泉驛區(qū)相關(guān)的，各朝代代表性的歷史記載。分章概括當(dāng)時的歷史面貌，突出龍泉驛區(qū)在四川歷史上的地位，以及在歷史變遷過程中的區(qū)域特點。本書將重要文章、詩詞、鈺文獻等標(biāo)點斷句，并對生辟字詞進行注釋，同時對作品的價值進行說明。以此為龍泉驛區(qū)歷史文化正本清源，為

本書將中國近現(xiàn)代史劃分為十個部分，分別是進入近代后中華民族的磨難與抗?fàn)�、不同社會力量對國家出路的早期探索、辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)、中國共產(chǎn)黨成立和中國革命新局面、中國革命的新道路、中華民族的抗日戰(zhàn)爭、為建立新中國而奮斗、中華人民共和國的成立與中國社會主義建設(shè)道路的探索、改革開放與中國特色社會主義的開創(chuàng)與發(fā)展、中國

本書由由浙江大學(xué)敦和講席教授、中西書院院長劉東主編，邀得來自北京大學(xué)、清華大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、浙江大學(xué)、南京大學(xué)、中國社會科學(xué)院、中國藝術(shù)研究院、故宮博物院等國內(nèi)研究及教育機構(gòu)的三十余位一流文史學(xué)者撰稿，包括高名潞、姚大力、葛兆光、閻步克等，詮釋中華文明精髓，解讀中華文明及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心主題。從中國人的信仰與哲學(xué)，

本書以復(fù)旦大學(xué)通識教育中心組織的游學(xué)課程為基礎(chǔ)，聚焦于“春秋”與“孔子”，從文獻、歷史、哲學(xué)、政治、考古等多學(xué)科多角度切入，立體呈現(xiàn)春秋時代的社會生活面貌和思想文化狀況，芾領(lǐng)讀者相對直觀地進入到“春秋”的歷史世界，從而對中華文明有一更為深刻的理解。

書稿以蒙古族烏珠穆沁部落的歷史淵源為主線，分別從歷史環(huán)境、姓氏組成、地方方言、風(fēng)俗習(xí)慣以及宗教信仰等諸方面入手，對烏珠穆沁部落歷史淵源進行了較為全面而明晰的考證和探索。特別是，對烏珠穆沁部落氏族構(gòu)成及其發(fā)源地域狀況首次進行了較為詳細(xì)的解讀。書中始終注重把研究和演繹置于蒙古族社會當(dāng)時的歷史觀照之中，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，結(jié)合