本書以“我們這十年：青年夢想、青年使命、青年擔當與青年作為”為主題，以共建“一帶一路”的首個十年為時間維度，分領域為讀者描繪了波瀾壯闊的“一帶一路”青春畫卷。通過全面系統(tǒng)總結分析絲路青年參與“一帶一路”建設的主要成就、典型案例和風險挑戰(zhàn)，為絲路青年了解、參與、共建“一帶一路”提供了翔實的方向、路徑和指南，也為國內外有關

本書對人工智能與思想政治教育的基本內涵作出了科學界定，并基于馬克思主義技術觀等視角、闡明了人工智能時代思想政治教育的理論基礎和內在依據(jù)，分析了人工智能時代思想政治教育面臨的新機遇及其潛在危機，明確了人工智能嵌入思想政治教育的內在機理，在此基礎上，通過對人工智能時代思想政治教育的實踐考察、人工智能加持下網(wǎng)絡思想政治教育最

本書解釋了那些成功的鄉(xiāng)村治理實踐是如何創(chuàng)造性地轉化原有的制度空間的,而一些看似現(xiàn)代化的做法又是如何產(chǎn)生意外后果的,既有對鄉(xiāng)村治理中老問題的新闡釋,又有對鄉(xiāng)村治理中新現(xiàn)象的理性解讀,充滿了對鄉(xiāng)村治理諸問題的獨到見解。呂德文教授基于“廣、泛、深”的田野調研,從節(jié)儉、高效兩個關鍵詞出發(fā),對鄉(xiāng)村治理的體制、機制以及當前新的治理

健民，即張健民，曾任山西省政協(xié)副秘書長。張健民留下12本賬本，時間跨度為從1950年代到1990年代的40余年�！督∶竦馁~本——1952~1993，一位老共產(chǎn)黨員的數(shù)字人生》對張健民41年生活賬的進行了細致的研究與爬梳。解析出賬本中蘊含的豐富時代信息，既是一部個人生活史，亦有較高的社會史和經(jīng)濟史的價值。

家國情懷形成于家國同構的中國古代社會，以“天下一體”為邏輯基礎，以仁、義為主要內容，以忠孝一體為價值凝練，以經(jīng)邦濟世為社會實踐方式，追求“天下太平”的價值理想。在血緣認同的基礎上，在擬倫理思維方式的作用下，血緣親情通過禮法系統(tǒng)塑造人們的行為模式，維持中國社會穩(wěn)定，映射出家國情懷的古典特質和作用。家國情懷在近代的演變，與

當前我國已經(jīng)踏上全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的新征程。在新征程上，發(fā)展的內外部環(huán)境將有新的變化，發(fā)展的動力、模式和路徑也必須優(yōu)化調整。 本書提出現(xiàn)代化是人類進入工業(yè)社會以來在科學技術推動下，一個國家的經(jīng)濟、社會、文化、國家治理等領域由低級形態(tài)向高級形態(tài)演變的過程，并在深入分 析基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的有利條件、機遇和

政務公開是指行政機關為保障公眾知情、表達、參與、監(jiān)督權和提升政府公信力、執(zhí)行力、治理能力、法治水平，以“公開為常態(tài)，不公開為例外”為原則，在強化政務信息管理基礎上，規(guī)范行政決策、執(zhí)行、管理、服務、結果信息全過程公開，政令傳遞，政策解讀，回應關切，數(shù)據(jù)開放，申請答復和平臺建設所采取的一系列制度安排。本書從政務公開歷史、定

宋朝人的生活

本書以“楓橋經(jīng)驗”為記述對象，上限起自1963年，下限截至2019年。本書編纂工作以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法，全面、準確地記述反映“楓橋經(jīng)驗”的誕生、發(fā)展歷程。本書以志為主體，述、記、志、

該書系“學習貫徹十九屆六中全會精神暨思想政治教育前沿問題研究”高峰論壇的重要成果，其內容主要包括思想政治教育基礎理論與實踐研究、思想政治理論課改革創(chuàng)新研究、學習貫徹黨的十九屆六中全會精神研究三個專題，充分體現(xiàn)了思想政治教育理論與實踐的結合，也充分聚焦了思想政治教育研究的前沿問題。思想政治教育理論與實踐研究專題，主要涉及