《孟子新傳》以34章、25萬字左右的篇幅，用生動傳神的筆觸，記述中國思想史上僅次于孔子的儒學(xué)大師孟子84年跌宕起伏、多姿多彩的人生之旅；再現(xiàn)他作為杰出的政治家、思想家和教育家在戰(zhàn)國風(fēng)云激蕩的歲月里與國君、權(quán)臣和各色人物的交往與互動；全面展示他在“百家爭鳴”的思想學(xué)術(shù)論爭中堅守儒家學(xué)派立場，在與其他學(xué)派的頡抗、辯詰中創(chuàng)造

學(xué)術(shù)界一般將魏晉玄學(xué)劃分為漢魏之際、正始、竹林、元康、東晉五個時期。每個時期的社會政治環(huán)境、士人群體的文化性格、學(xué)術(shù)主題與哲學(xué)理論，存在明顯差異。本書分別探討了在這五個不同時期《周易》與玄學(xué)思潮的關(guān)系。章，漢魏之際思想變革與義理易學(xué)興起。創(chuàng)新之處是指出其中有影響的道家學(xué)派，并不是通常所說的老莊哲學(xué)，而是所謂的黃老之學(xué)。

本書從哲學(xué)、史學(xué)、文化學(xué)的角度較為系統(tǒng)地闡釋了儒家成人思想。首先就儒家成人觀及歷史脈胳做了梳理，后以人為邏輯起點，接著就成人的范型、核心理念、人的三重維度作了歷史（材料）分析與探究。該選題還著重分析儒家成人中人的免疫機能，即人自身就有的能力，并指出儒家成人需要社會依托即制度、取向、生活，制度使文化成為人的第二自然，分析

本書是本書是繼《唯實主義》之后董學(xué)與孔學(xué)辨正系列叢書的第二部，是董學(xué)與孔學(xué)唯實比較的著作，主題是對董學(xué)（董仲舒的哲學(xué)體系）和孔學(xué)（孔子思想）進(jìn)行唯實比較，以探索這個持續(xù)了兩千多年的哲學(xué)和歷史迷案，解開一些學(xué)術(shù)和歷史謎團(tuán)。為此，本書以兩者的觀念事實為基礎(chǔ)，通過對董學(xué)和孔學(xué)的唯實比較，進(jìn)行撥亂反正和正本清源的工作，為重新闡

《寓言的密碼：先秦諸子讀法》梳理了先秦時代的道家、儒家、法家、墨家、名家等主要思想流派，以寓言為切入口，破譯其編碼和初義，解析其如何成為中國思想的精神源代碼。本書借助了先秦諸子的精神標(biāo)高，先秦思想的博大內(nèi)涵，先秦寓言的生動有趣，先秦時代是中國思想為輝煌的，此后歷經(jīng)兩千年難以超越。為了使枯燥艱深的諸子思想形象易解，作者選

本部書是作者收入的家族歷代收藏的部分古籍經(jīng)文，作者將祖上歷代傳下的古籍文獻(xiàn)“周代太廟圣學(xué)”教授主宗世子之經(jīng)文：《姬氏道德經(jīng)》、《仁經(jīng)》、《文王德經(jīng)》和黃門《陰陽三合內(nèi)元外通法經(jīng)》，以及華邦文明最早的歷法《圣太一天歷》集結(jié)成冊，命名為《姬氏祖?zhèn)鹘?jīng)》，有一定的學(xué)術(shù)研究價值。望能在“法道倡明”之始、德道弘彰之際，為弘揚中華優(yōu)

影印書。在學(xué)界的日益關(guān)注下，對于《孔子家語》的整理、校注的工作已經(jīng)取得了諸多成果。但至今沒有一套歷代關(guān)于《孔子家語》的文獻(xiàn)可供研究者參考。有鑒于此，我們編纂了《孔子家語版本叢刊》，它不僅有文獻(xiàn)的收藏價值，而且由于包含了歷代的注本，具有較高的研究價值。本套叢刊收錄的重要版本有明王廣謀《新刊標(biāo)題句解孔子家語》、明汲古閣刊本

謝良佐，字顯道，蔡州(上蔡)人，創(chuàng)立了上蔡學(xué)派，在程朱理學(xué)的發(fā)展史上起到橋梁作用。其核心思想體現(xiàn)在與“二程”及與門人問答語錄中，后經(jīng)朱熹編輯為《上蔡語錄》三卷。本書分為正編、補編、副編三部分，正編中輯錄了《上蔡語錄》三卷，并做了�？焙妥⒔�；補編輯錄了《論語說》部分內(nèi)容，作為謝氏思想體系內(nèi)涵的重要補充；副編又分為“謝良佐

本書分為三部分，內(nèi)容包括：荀子與道統(tǒng)、荀學(xué)研究、荀學(xué)史研究。收錄有《統(tǒng)合孟荀的形而上學(xué)基礎(chǔ)》《荀子弟子張蒼考論》等文章。

該書是2016年第三次在荀子故里邯鄲舉辦的荀子國際學(xué)術(shù)研討會論文精選集，從50多篇會議論文中選出25篇編輯出版。作者來自清華大學(xué)、中國人民大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、武漢大學(xué)、北京師范大學(xué)以及法國、日本、韓國、馬來西亞等國內(nèi)外20多所著名高校和科研單位。內(nèi)容涉及荀子人性論，禮治思想、仁學(xué)思想、禮制與法制、荀子與孟子，荀子與郭店思想