薩伊德繼《東方學(xué)》之后較重要同時(shí)也是較復(fù)雜的著作,有人用拉什迪的小說(shuō)來(lái)做比喻,說(shuō)假如《東方學(xué)》是薩伊德的《午夜的孩子》,那么《文化與帝國(guó)主義》就是他的《撒旦的詩(shī)篇》。與《東方學(xué)》基本上不處理文學(xué)文本形成鮮明對(duì)比的是,《文化與帝國(guó)主義》的問(wèn)題意識(shí)建立在這樣一個(gè)更深入的追問(wèn)上的:“小說(shuō)寫(xiě)作和抒情詩(shī)……是怎樣參與東方主義中的
《今日世界文學(xué)》(WorldLiteratureToday)雜志創(chuàng)辦于1927年,由美國(guó)俄克拉何馬大學(xué)主辦,是英語(yǔ)世界中歷史悠久的世界文學(xué)雜志之一。它追蹤世界文學(xué)新動(dòng)態(tài),刊登當(dāng)代世界優(yōu)秀文學(xué)作品及評(píng)論。《今日世界文學(xué)》(原名《當(dāng)代世界文學(xué)》)(中國(guó)版)薈萃原刊精華,刊登世界各國(guó)作者的原創(chuàng)文學(xué)作品和研究成果。本輯從201
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