本書分兩部分，第一部分是對(duì)嵇康思想研究的本論，第二部分是嵇康文章的選集文選。

本書以融貫中西的學(xué)術(shù)視野及其通透靈動(dòng)的人生感悟，上下古今、廣征博引中國(guó)各類典籍，并參照西方宗教思想撰成。書中對(duì)《莊子》內(nèi)篇進(jìn)行了逐句講解，透過《莊子》看似突兀跳蕩的行文，為讀者展示了其中清晰的內(nèi)在思想脈絡(luò)，是當(dāng)下了解《莊子》的優(yōu)良入門讀本。

本書所錄王陽明南贛后學(xué),泛指王陽明及門弟子、再傳弟子及私塾弟子,截止年代是清末。書稿通過搜集、整理各個(gè)朝代贛州府志、南安府志、寧都直隸州志、各縣縣志及其他相關(guān)典籍中關(guān)于王陽明南贛后學(xué)的史料,厘清了陽明后學(xué)在贛州的興起、發(fā)展與繁榮的歷史脈絡(luò),全面起底了王陽明南贛后學(xué)的情況。

本書是中國(guó)古代“元典之元典”,對(duì)中國(guó)文化影響甚巨,其中所包含的哲學(xué)思想博大精深,再加上兩千多年以來歷代詮釋者對(duì)《周易》的持續(xù)不斷的解讀,遂使《周易》一書成為中國(guó)哲學(xué)史上最具魅力之經(jīng)典�！吨芤仔慕狻窞樽髡邔�(duì)《周易》的解讀,兼采象數(shù)義理兩派觀點(diǎn),于義理、象數(shù)之外,又對(duì)近百年來《易》學(xué)新成果也加以注意,尤重今人對(duì)《易經(jīng)》所涉

這是有史以來最全的王安石全集。此次整理全集，詩文部分主要以號(hào)稱最為富贍的四部叢刊影印明嘉靖撫州刻本為底本，同時(shí)參考其他較佳版本，宋人李壁注、清人沈欽韓補(bǔ)注皆收入，以闡發(fā)前人之幽光。其他著作皆采后人所輯錄的善本，并以附錄形式收入王雱的全部著作。此次全集本，采用繁體直排形式，以整理出一個(gè)綜合前人成果的最全最佳之版本。本書獲

本書是作者從近十多年公開發(fā)表有關(guān)儒學(xué)研究論文中精選出的37篇文章匯編而成,內(nèi)容包括儒學(xué)通論、傳統(tǒng)儒學(xué)、儒釋道關(guān)系、儒學(xué)轉(zhuǎn)向、狹義新儒家和廣義新儒家六大部分,不僅從宏觀上闡發(fā)儒學(xué)的當(dāng)代價(jià)值和意義、儒學(xué)的平民化走向,考察和梳理了從孔子一直到清代的儒學(xué)發(fā)展脈絡(luò),而且從儒、釋、道關(guān)系、中華民族精神的培育和國(guó)學(xué)的構(gòu)成,從儒學(xué)的興

本項(xiàng)目為曲阜師范大學(xué)文學(xué)院編纂的一套大型叢書,致力于全面、系統(tǒng)影印收錄歷代《論語》刻本及研究文獻(xiàn),分輯出版,以求原原本本反映《論語》歷代流傳演變的面貌,及各時(shí)代研究者的不同學(xué)術(shù)精神,為探究以《論語》為代表的中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)打下堅(jiān)實(shí)文獻(xiàn)基礎(chǔ)。明清以四書取士,《論語》地位更加尊崇,著作繁多。本編收錄明代時(shí)期形成的論語刻本和研究

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本項(xiàng)目為曲阜師范大學(xué)文學(xué)院編纂的一套大型叢書,致力于全面、系統(tǒng)影印收錄歷代《論語》刻本及研究文獻(xiàn),分輯出版,以求原原本本反映《論語》歷代流傳演變的面貌,及各時(shí)代研究者的不同學(xué)術(shù)精神,為探究以《論語》為代表的中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)打下堅(jiān)實(shí)文獻(xiàn)基礎(chǔ)。明清以四書取士,《論語》地位更加尊崇,著作繁多。本編收錄明代時(shí)期形成的論語刻本和研究