中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華文明博大精深。習(xí)近平總書記指出，“中華文明有著悠久的歷史和燦爛的文化，經(jīng)歷了5000多年的歷史變遷，始終一脈相承，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)”。只有全面深入了解中華文化的發(fā)展歷史，才能深切感知“何以中國(guó)”，才能堅(jiān)定文化自

《尚書》是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是重要的儒家經(jīng)典之一。此書以《尚書》篇目為順序，不僅逐篇注疏，講述古人觀點(diǎn)，還輔以作者的研究論證和心得，將《尚書》講透講清。

中外文化的交流與互鑒，是人類文明發(fā)展的動(dòng)力之一，是全球史視野下人類文明發(fā)展的一個(gè)重要樣本，也是人類文明交流與互鑒的一個(gè)寶貴經(jīng)驗(yàn)。本書為“武斌文明史公開課”叢書中的一種，從十五個(gè)方面講述了文明初期到近代，中外文明交流互鑒的歷史脈絡(luò)、主要成就等內(nèi)容，既有宏觀視角又有微觀視角，既有歷時(shí)角度又有共時(shí)角度，給讀者帶來了一場(chǎng)豐富的

《第十卷·講義》匯集了作者四十年教學(xué)實(shí)踐中的講義手稿，大部分講義手稿是第一次出版，內(nèi)容涉及歷史學(xué)自身的理論問題為研究對(duì)象，如關(guān)于歷史學(xué)的特點(diǎn)，歷史學(xué)的功能（包括社會(huì)功能、科學(xué)功能、教育功能），史學(xué)工作者的歷史認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)，史學(xué)發(fā)展與歷史發(fā)展的關(guān)系，歷史文獻(xiàn)和史學(xué)方法問題，史學(xué)遺產(chǎn)的批判繼承問題，歷史研究成果的社會(huì)表現(xiàn)形式

本書圍繞全面抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)民政府對(duì)美外交的重大事件和外交活動(dòng)的決策過程，細(xì)致、深入地考察了這一時(shí)期的中美關(guān)系。全面抗戰(zhàn)時(shí)期，國(guó)民政府通過觀察和分析，形成了"以美為首”的外交方針。國(guó)民政府始終抱著比美國(guó)政府更為急迫的心情來謀求兩國(guó)關(guān)系的改善與發(fā)展，并施展種種手段，力圖操縱中美關(guān)系的發(fā)展方向。在實(shí)行援助的名義下，美國(guó)以空前的規(guī)

本稿是“中華經(jīng)典百句”系列口袋本第一輯7種的套裝，以可以手提的精美紙盒裝《論語百句》《詩經(jīng)百句》《周易百句》《史記百句》《老子百句》《莊子百句》《傳習(xí)錄百句》。 本套裝的定位是禮品書系列，作為新春和日常伴手禮，送給準(zhǔn)備應(yīng)考的學(xué)生，祝福他們文思通千古，下筆如神助。

《史記》一百三十篇，對(duì)于普通讀者來說直接閱讀不易，復(fù)旦大學(xué)陳正宏教授以中華書局點(diǎn)校本《史記》為依據(jù)，選取其中為歷代讀者廣泛引用或稱贊的名言佳句，以原文、譯文、講析的形式，用生動(dòng)的故事和深入淺出的語言加以解說，讓讀者了解到：在司馬遷的書寫場(chǎng)景里，原本有著怎樣的上下文；如果它們?cè)凇妒酚洝防镆辉俪霈F(xiàn)，涵義有著怎樣的變化；它們

《東坡志林》，為北宋蘇軾所撰寫的一部筆記體雜著。書中所載各篇雜說與史論，相當(dāng)一部分留下了寫作年代，較早的是元豐年間，較晚的是元符四年，前后歷二十多年，大體上是蘇軾從被貶黃州開始，截止至元符四年遇赦內(nèi)徙，內(nèi)容相當(dāng)博雜，涉及北宋社會(huì)生活的方方面面，從中亦可窺見東坡的學(xué)養(yǎng)、思想、世界觀等諸多方面。趙用賢所作的序文提到的“生平

《黎川古村》是政協(xié)黎川縣委員會(huì)主編的一部文史資料。全書分中國(guó)傳統(tǒng)村落、省 級(jí)傳統(tǒng)村落、其他歷史文化古村三個(gè)部分,收入有代表性的古村25個(gè),從村情概況、風(fēng) 景名勝、名人名賢、建筑遺存、民間故事等幾個(gè)方面,全方位展示黎川縣境內(nèi)深厚的人文 積累、優(yōu)越的地理生態(tài)環(huán)境和古村古鎮(zhèn)的整體風(fēng)貌。為了保護(hù)好、利用好這些珍貴的歷