本書記述了柯樹勛民國初年在西雙版納實行“土流并存”的改土歸流的情況和柯樹勛平定勐遮土司刀正經之亂的始末,及車里及附近各族同胞之語言、文字、歷史、民情、風習、地名考證等。
本書是一部涼山夷家實地考察報告,第一章“區(qū)域”標明考察的地理范圍,第二章到第五章敘述社會團體從大到小的機構,因氏族、親屬、家族與婚姻乃系夷家一個連串的組織。第六章到第九章描寫夷家?guī)追矫嬷饕纳顦屑~,經濟、階級、冤家與巫術,都有特點的表現(xiàn)。
本書仿范成大《桂海虞衡志》而作,成于嘉慶四年(1799),嘉慶九年刻之,收入《二余堂集叢書》。全書分13志,即崖洞、金石、香、酒、器、禽、獸、蟲魚、花、果、草木、雜志、蠻等,各為1卷!兜岷S莺庵尽啡〔闹饕耘f典古籍,廣采博收。所涉及云南自然資源、風物品類詳實多樣,可謂是生為云南人不得不讀的一部”書以致用”之”致用”
本書作者簡單是哈密市作協(xié)主席,多年來撰寫了大量有關哈密的歷史文化書籍。在本書中,作者不斷地切換身份:時而以作家的身份記錄本土文化現(xiàn)象,時而以考古學家的身份鉤沉歷史,時而以民俗學家的身份挖掘異域風情與文化符號。這樣的身份切換,為讀者全景式地呈現(xiàn)了一個放置于歷史背景下的哈密,文化視野中的哈密,未來世界中的哈密。
本書為北朝(含十六國與南朝)歷史研究論文集,共收錄14篇文章。分別從不同視角對該時期的政治、經濟、軍事、文化等進行了新的探索,在一定程度上代表了近幾年該領域的研究成果和學術水平
匈奴從何而來?如何崛起?緣何興盛?又因何衰亡? 在五千年的華夏文明當中,對于草原文明的關注度始終偏低。被忽略的草原文明,有其獨特的文化基因和歷史屬性。實際上,數(shù)百年間縱橫草原的游牧生活,塑造了他們獨特的文化基因和歷史屬性,兇悍,頑強,尚武而鐵血。作為草原文明的締造者與開拓者,匈奴于商周之際慢慢崛起,至秦漢時達到鼎盛,在
本書是水書中的重要卷本,其內容涉及水族古代天文歷法、習俗運用等,具有重要的文獻版本價值和研究價值。譯注者為三都水族自治縣水書研究院的韋仕釗,其長期從事水書的研究和翻譯工作。
本書內容來自“百歲老人口述史”大型公益項目。本項目采訪百歲老人50余人,通過編寫個人傳記等形式挖掘百歲老人的個體經歷,最終形成關于家國情懷的群體記憶,將老人的口述歷史制成“人文檔案”。這些百歲老人歷經百年風雨,是中國歷史的見證者,他們的口述史也是一部鮮活的共和國歷史,不僅可以作為歷史的記錄,更能以史喻今啟迪后人。
本書以圖文漫畫形式,將鹽城的演變放在中國歷史的時間軸上,對照中國經典歷史故事的坐標軸講述鹽城的歷史故事,時間跨越了從夏商周到唐宋元明清的各個時代,讓讀者在有興趣、看得懂、記得住、說得出的輕松愉快的讀漫氛圍中,了解鹽城歷史故事,認識鹽城風貌。全書采用折頁連續(xù)漫畫的方式,上下圖文對照,描述中國歷史時間軸線上的鹽城歷史瞬間,