當前各地興起的國學(xué)熱書院熱，無不說明以國學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化已然越來越受到重視。而中華傳統(tǒng)文化無疑也有精華與糟粕之分，本套叢書定義為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化�！恫烁�譚》是明朝還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄集，為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。對于人的正心修身、養(yǎng)性育德，有不可思議的潛移默化的力量。[1]其文

本書沒有枯燥無味的說教，作者將自己多年的經(jīng)歷和學(xué)員的遭遇作為事例編寫其中，這些事例在當今社會具有一定代表性，讓大家從故事中有所悟、有所思、有所想，*終有所感。在本書里，作者會直擊痛點，用幸福的理念切實可行地幫助到讀者，讓讀者明白幸福真正的模樣。本書沒有枯燥無味的說教，作者將自己多年的經(jīng)歷和學(xué)員的遭遇作為事例編寫其中，這

研究如何解決技術(shù)倫理問題，不能忽視對技術(shù)的設(shè)計者、研發(fā)者和制造者等技術(shù)主體的研究。因為在“技術(shù)主體—技術(shù)”這一對象性關(guān)系中，技術(shù)主體對技術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展起主導(dǎo)作用，技術(shù)以技術(shù)主體的尺度、價值觀和目的性為先在邏輯而存在。本書在國內(nèi)外有關(guān)對技術(shù)倫理問題研究成果的基礎(chǔ)上，綜合運用概念分析法、歷史批判法和學(xué)科交叉的研究方法，從技

本書強調(diào)了道德推理中的理性內(nèi)涵和價值積淀，對道德推理的價值依據(jù)、邏輯形式、復(fù)雜過程以及與其相關(guān)的因素進行了深入的研究，探討了道德推理在倫理學(xué)理論研究中的重要作用，倡導(dǎo)社會生活和道德實踐中的理性精神。

本書的作者從一名企業(yè)家的視角出發(fā)，描繪了我國近幾年來在各個領(lǐng)域發(fā)展的風(fēng)貌以及存在的某些問題。全書共分為九章，每一章圍繞著一個近兩年受到公眾關(guān)注的社會熱點展開。比如，《戰(zhàn)狼2》的成功彰顯了文化自信的重要性，共享經(jīng)濟的興起證明創(chuàng)新是推動經(jīng)濟增長的主要力量，交通業(yè)的巨變、中關(guān)村的崛起都是改革開放的重要縮影，等等。本書通過對諸

《人生這么長，慢一些又何妨》人生那么長，你卻總怕來不及。把生命拉長一點來看，此刻也許只是前奏，在自己的時區(qū)里，一切都是*好的安排。堅守我們真正想要追求的，找到自己內(nèi)心的節(jié)奏，讓心慢下來，在浮躁現(xiàn)實中從容地生活。璀璨的生命不是一蹴而就的，上天從未拋棄過每一個努力生長的靈魂，也不曾辜負過每一個擦肩而過的生命。所有的故事都會

本書專注于儒學(xué)中的心理學(xué)取向，也就是心性學(xué)的內(nèi)容，主要對歷代學(xué)者關(guān)于心性修養(yǎng)的內(nèi)容進行梳理，擇其要點，重在實修，不作迂腐道德說教，力求切實可行，以使人們了解儒學(xué)并非不切實際的空中樓閣，而確乎是可以帶來實際效用、并且是有章可循的自我完善、自我成長的方法。同時，以現(xiàn)代心理學(xué)的理論與實驗相佐證，融會貫通�，F(xiàn)代心理學(xué)部分以人本

該書從生態(tài)和諧社會倫理范式闡述之引論、生態(tài)和諧的基本內(nèi)涵、生態(tài)和諧社會的思想演變、生態(tài)和諧社會的理論前提、生態(tài)和諧社會的倫理思辨、生態(tài)和諧社會的構(gòu)建框架、生態(tài)和諧社會的現(xiàn)實維度、生態(tài)和諧社會的重要路標、生態(tài)和諧社會的建設(shè)困境、生態(tài)和諧社會的目標取向、生態(tài)和諧社會的構(gòu)成對象、生態(tài)和諧社會的評價原則、一個發(fā)育的生態(tài)和諧社會

一個人是否生活得愉快，不僅取決于物質(zhì)條件，更重要的是精神狀態(tài)。決定一個人心態(tài)的是人的理想、人生觀、世界觀。一個人具有遠大的目標、正確的人生觀，具備良好的心理素質(zhì)和良好的心理狀態(tài)，就能擁有美好、健康的人生�！缎膽B(tài)是健康的良藥》從心態(tài)與健康、什么是健康的心態(tài)、怎樣培養(yǎng)健康的心態(tài)三方面，分析健康的心態(tài)對人的重要性，指導(dǎo)讀者從