本書(shū)是一部凝聚著中國(guó)傳統(tǒng)家庭教育智慧的教子書(shū),選編自清代著名父子宰相張英與張廷玉的傳世家訓(xùn)《聰訓(xùn)齋語(yǔ)》《澄懷園語(yǔ)》《恒產(chǎn)瑣言》。在編纂過(guò)程中,本書(shū)精心篩選出與現(xiàn)代教育理念契合的內(nèi)容,并邀請(qǐng)專(zhuān)業(yè)作者為其撰寫(xiě)通俗易懂的白話(huà)譯文與言簡(jiǎn)意賅的現(xiàn)代評(píng)析,內(nèi)容涵蓋讀書(shū)、交友、修身、治家、理財(cái)、養(yǎng)生、怡情等諸多重要主題。張英、張廷玉
本書(shū)是一部回憶革命先輩和老一輩黨員干部全心全意報(bào)效祖國(guó),為后代樹(shù)立紅色家風(fēng)的作品;厮蔹h史,他們躬身垂范,留下了為人稱(chēng)頌的家風(fēng)佳話(huà)。本書(shū)收錄了20多位革命后代講述各自父母在革命年代不怕?tīng)奚、英勇抗敵,在新中?guó)成立之初夜以繼日、舍生忘死建設(shè)國(guó)家的動(dòng)人故事,展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)和良好家風(fēng),旨在幫助廣大家庭從紅色家風(fēng)
本書(shū)分為志行高潔、廉潔清正深仁高義、忠信篤敬儉以修身、長(zhǎng)才厚德勤力務(wù)實(shí)、讀書(shū)治學(xué)四部分,從家書(shū)博物館館藏眾多書(shū)信中選取與廉政、作風(fēng)相關(guān)的經(jīng)典篇目,既有古代名人故事,也有革命先烈事跡,通過(guò)介紹該封家書(shū)寫(xiě)就的歷史背景講述家風(fēng)、作風(fēng)故事,同時(shí)附家書(shū)原圖和回信等內(nèi)容,倡導(dǎo)清正廉潔、健康向上的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),有助于營(yíng)造務(wù)實(shí)、為民
《了凡四訓(xùn)》是明朝思想家袁了凡的訓(xùn)子書(shū),該書(shū)由四部分組成,分別是“立命之學(xué)”“改過(guò)之法”“積善之方”“謙德之效”。四篇文章各自獨(dú)立成文,而義理又一以貫之,講述“趨吉避兇”的方法,強(qiáng)調(diào)命運(yùn)掌握在自己手中,“命由我作,福自己求”。《了凡四訓(xùn)白話(huà)文》是譯者對(duì)《了凡四訓(xùn)》精心作的白話(huà)翻譯,語(yǔ)言通俗流暢,義理準(zhǔn)確圓融,文后附有《
這是一本通過(guò)講述名人家風(fēng)故事,給青少年帶來(lái)啟迪的家庭教育類(lèi)圖書(shū)。 觀(guān)乎天文,以察時(shí)變;觀(guān)乎人文,以化成天下。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,以文化人的基礎(chǔ)與核心,無(wú)疑就是家庭中的文化教育養(yǎng)成。教育的本質(zhì),從來(lái)不只是知識(shí)的傳授和技能的運(yùn)用,還是生命的塑造、心靈的啟迪和人格的培養(yǎng)。而這一切的起點(diǎn),正是家庭。 好家風(fēng),造就好人生。從諸葛
本書(shū)包含《訓(xùn)兒俗說(shuō)》和《庭幃雜錄》兩部分內(nèi)容的白話(huà)文解讀及原文附錄!队(xùn)兒俗說(shuō)》8章分別是立志第一、敦倫第二、事師第三、處眾第四、修業(yè)第五、崇禮第六、報(bào)本第七、治家第八,是名副其實(shí)的家訓(xùn),自成體系。了凡教育兒子,內(nèi)容具有邏輯化、條理化、具體化、日;、瑣碎化、實(shí)操化特征,通過(guò)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的習(xí)慣養(yǎng)成,進(jìn)而成就一個(gè)修身、齊家、
全書(shū)以孝為中心,闡述孝道和孝治的古代儒家思想,在古代影響深遠(yuǎn),廣為流傳。本書(shū)以尊重原著、呈現(xiàn)原著為準(zhǔn)則,對(duì)原著作了精選和精辟而又通俗的注釋和譯文,又增加了名師導(dǎo)讀、名師點(diǎn)評(píng)、延伸閱讀等欄目,體現(xiàn)層級(jí)深入的理念。
《中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)文化概論》系統(tǒng)梳理中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)的歷史面貌與文化價(jià)值,以經(jīng)典家訓(xùn)文獻(xiàn)為基礎(chǔ),深入挖掘并探究中國(guó)歷代傳統(tǒng)家訓(xùn)的價(jià)值導(dǎo)向和教育方法。同時(shí),以新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)為指導(dǎo),在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)話(huà)中力圖實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性傳承與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,這對(duì)當(dāng)下的家庭、家教、家風(fēng)建設(shè)有積極的現(xiàn)實(shí)意義。
胡申生,上海大學(xué)社會(huì)學(xué)院副教授。上海大學(xué)社會(huì)與文化學(xué)者胡申生擬著的《中國(guó)古代家教家風(fēng)史話(huà)》,是根據(jù)習(xí)近平總書(shū)記2015年關(guān)于“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”的重要講話(huà)和黨的二十大提出馬克思主義基本原理和中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合、馬克思主義基本原理和中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的“兩個(gè)結(jié)合”的精神而提出的選題,其具體內(nèi)容包括中國(guó)的家
本書(shū)是《新時(shí)代萬(wàn)有文庫(kù)》叢書(shū)的一種。叢書(shū)選取傳世文獻(xiàn)中最有代表性、最能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化根脈性的典籍進(jìn)行整理出版,每種書(shū)均包括重要版本書(shū)影、總序(介紹叢書(shū)總體情況)、導(dǎo)言(介紹該書(shū)情況)、經(jīng)典版本整理四個(gè)部分!缎⒔(jīng)》是闡述孝道和孝治思想的儒家經(jīng)典,對(duì)儒家思想中“孝”的基本內(nèi)容和要求進(jìn)行了闡述,并提出“以孝治天下”的主張