廣府民系的概念形成已久，系統(tǒng)論述的專著較少，本書是第一部專論廣府民系的著作。作者根據(jù)人類學(xué)和文化地理學(xué)的理論和知識體系，在廣府民系發(fā)生形成的自然和人文條件的基礎(chǔ)上，闡述廣府民系形成的歷史過程、特點和規(guī)律，分析了廣府民系的體質(zhì)人類學(xué)特點，繼而按照民系劃分的基本理論和研究方法，論述廣府民系共同的語言、共同的地域、共同的經(jīng)濟

本書共收集明清史論文18篇30萬字。該論文集內(nèi)容涵蓋廣泛，學(xué)術(shù)視野開闊，對于新材料的發(fā)掘，新方法以及新技術(shù)的運用，都上升到了一個新高度。本輯內(nèi)容主要圍繞明清時期的經(jīng)濟建設(shè)、政治改革、文化發(fā)展、中外交往，以及宗教、邊疆、生態(tài)、民族、藝術(shù)、宮廷生活等多方面展開研究，涵蓋了從中央到地方、從宮廷到民間、從海內(nèi)到海外的各個研究領(lǐng)

本書是一部研究宋代西北吐蕃歷史的學(xué)術(shù)專著，共分為八章，詳細(xì)論述了宋代西北吐蕃的形成、宋代西北吐蕃部族的分布、宋代西北吐蕃的社會經(jīng)濟和文化、青唐吐蕃政權(quán)、宋朝的御邊政策、宋蕃關(guān)系等，后附吐蕃人名、部族名、地名異譯表。其中作者對吐蕃族群分布的考證、對蕃部社會經(jīng)濟概況的歸納、對青唐政權(quán)興衰的劃分，以及對宋代西北民族關(guān)系格局的

本書內(nèi)容講述：茶園街道位于福州市區(qū)東北部，是晉安區(qū)九個鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)之一。茶園街道歷史悠久，是福州歷史文化名城的有機組成部分，地處該街道的茶園山出土的宋墓中所發(fā)現(xiàn)的銘旌挽聯(lián)，是迄今為止中國最早的實物楹聯(lián)。作為楹聯(lián)實物的發(fā)現(xiàn)地，該街道大力傳承和弘揚優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化，以中國楹聯(lián)學(xué)鼻祖梁章鉅創(chuàng)制的“聯(lián)話”文體，闡述茶園歷史、山

本書是對莆田市仙游縣在抗日戰(zhàn)爭時期的歷史檔案資料進行整理匯編的成果，其時間跨度從1932年至1946年。這些檔案資料記錄了當(dāng)時發(fā)動青年學(xué)生開展救國抗日宣傳活動，利用文化、文藝活動進行宣傳，提高社會對抗戰(zhàn)人士和軍隊的尊重，提振軍隊士氣，為打贏抗日戰(zhàn)爭而努力奮斗的歷史事實。此外，還包括了對日本侵略中國所造成的損失和罪證調(diào)查

歷史是一面鏡子，讀史使人明志，使我們能夠更好地洞察社會發(fā)展歷程和經(jīng)驗教訓(xùn)及成敗得失�！墩�德嘉善縣志》是嘉善縣最早的一部方志，資料詳實，內(nèi)容豐富。本書系嘉善縣檔案館繼《明萬歷嘉善縣志》《清光緒嘉善縣志》之后校注的又一部嘉善地方志，全面詳盡地記載了嘉善地理變化、建制沿革、社會變遷、歷史文化、鄉(xiāng)情民俗等內(nèi)容�！睹髡�德嘉善縣志

《明季南略》是清代計六奇編撰的一部歷史類文獻。本書凡十六卷，上起明崇禎十七年(1644，清順治元年)五月、止于清康熙四年(1665)二月，記述南明史略與鄭成功事跡。本書編年為綱，雜以紀(jì)事本末、傳記形式。各卷按年分事記述，但編年不編月，有些事目中，又多以事件為題，也有傳記、章奏、詩文。每卷幾乎都有“志異”，專記星象變化和

石阡縣是有22個中國傳統(tǒng)村落，《石阡縣傳統(tǒng)村落志》以較為翔實、準(zhǔn)確的資料，較為全面地記述了22個村政治、經(jīng)濟、文化、風(fēng)俗等方面的歷史變遷，全書由概述、村情概況、村民生活、文物勝跡、魅力侗寨、風(fēng)土民情、特色村、村落保護、藝文雜記、人物、大事紀(jì)略、附錄等組成，從經(jīng)濟建設(shè)、風(fēng)俗習(xí)慣、特色旅游等方面系統(tǒng)地體現(xiàn)了各村的發(fā)展歷程和

本書是一部系統(tǒng)性的地情普及讀物。該書旨在通過介紹綿陽的歷史人文、自然地理、名勝古跡、風(fēng)土民俗等獨具地方特色的地情資源，宣傳綿陽優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，彰顯綿陽多姿多彩的城市魅力。采用通俗、生動、簡潔的記述方式，兼具權(quán)威性、知識性和可讀性，為社會各界人士了解、研究綿陽提供基本資料。

《南村社區(qū)志》全面、系統(tǒng)、翔實地記載了山東省臨沂市沂南縣界湖街道南村社區(qū)的政治、經(jīng)濟、法治、教育、文化和社會各項事業(yè)的發(fā)展歷史和現(xiàn)狀。反映了南村社區(qū)在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中的新情況和新成就，具有一定的年度特色、時代特色和地方特色。全書指導(dǎo)思想明確，結(jié)構(gòu)合理，編排規(guī)范，層次清楚，體現(xiàn)了志書的科學(xué)性、客觀性和實用性，為各界