毛澤東是新中國黨和國家的領(lǐng)袖;周恩來是中華人民共和國的第一任總理;溥儀是舊中國的最后一個皇帝。作為末代皇帝,溥儀沒有像歷朝大多數(shù)末代皇帝那樣遭遇殺身之禍,反而完成了改造,最終成為擁護(hù)共產(chǎn)黨、擁護(hù)新中國的公民。本書真實再現(xiàn)了毛澤東、周恩來是如何高度關(guān)注把中國的最后一個皇帝改造成普通公民的歷程的。書中既有溥儀從被從蘇聯(lián)引渡

本書內(nèi)容包括:特利爾出了個馬克思;敢問路在何方,初茅廬的選擇;輝煌在“新世界的首都”鑄就等。

本書共分九章,內(nèi)容包括精神聚眾、思想教育、群眾路線是致勝法寶、打造鐵的紀(jì)律、作風(fēng)就是戰(zhàn)斗力等。

本書精心挑選了毛澤東靈活運用哲學(xué)的100余則經(jīng)典哲理故事，如“吃飯是收支平衡”、“打麻將與‘搬磚頭’”、“保健不等于保命”、“辣椒的軍事譬喻”等，深入淺出地詮釋了毛澤東的哲學(xué)思想。

《馬克思主義整體性研究》在總結(jié)共產(chǎn)主義運動中因否定或片面理解和運用馬克思主義而造成危害的教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，從我國建設(shè)中國特色社會主義實踐和時代發(fā)展的要求出發(fā)，比較系統(tǒng)地從馬克思主義的創(chuàng)立過程和宗旨、馬克思主義各個組成部分的內(nèi)在聯(lián)系、馬克思主義的革命性與科學(xué)性統(tǒng)一、馬克思主義的創(chuàng)新性和實踐性、馬克思主義在中國的繼承和發(fā)展等多

《恩格斯傳》用大量篇幅，闡明恩格斯在馬克思主義創(chuàng)建中的偉大貢獻(xiàn)。理論來源于實踐，又指導(dǎo)實踐。作者在介紹恩格斯的重要論著時，緊密結(jié)合當(dāng)時的革命形勢，說明寫作的歷史背景、基本內(nèi)容和革命意義。對于人們比較熟悉的著作，如《家庭、私有制和國家的起源》、《自然辯證法》、《費爾巴哈與德國古典哲學(xué)的終結(jié)》等，作者著重進(jìn)行理論概括，突出

《馬克思主義專題研究文叢：馬克思主義史學(xué)理論研究（第1輯·2011）》以毛澤東、鄧小平、江澤民為核心的黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央始終高度重視黨的理論工作，重視全黨對馬克思主義理論的學(xué)習(xí)和研究工作。

這是一部生動講述毛澤東飲食生活的圖書,作者將毛澤東日常生活中吃的四菜一湯原原本本的敘述出來,讓讀者了解偉人毛澤東的日常飲食和勤儉節(jié)約的品德,從一個側(cè)面反映毛澤東的日常生活、工作狀況。

《馬克思主義犯罪學(xué)思想研究》首次從馬克思主義經(jīng)典作家在犯罪起源、犯罪本質(zhì)、犯罪構(gòu)成、犯罪價值、犯罪原因、犯罪對策等六個方面對馬克思主義的犯罪學(xué)思想進(jìn)行了全面的探究和闡釋，這些成為本書的主要框架和核心內(nèi)容。

在他們的人生道路上，并不缺乏安穩(wěn)閑逸、升官發(fā)財?shù)臋C(jī)會，但他們視平庸茍且、安富尊榮如糞土、似浮云，毅然選擇了槍林彈雨的革命戰(zhàn)場；在他們生命的最后時刻，有的只需發(fā)表一紙聲明或許下一個并不需要嚴(yán)格遵守的諾言，便可保全生命，但卻沒有一個屈膝變節(jié)；他們雖然出生在不同年代，有著各異的性格特征和人生經(jīng)歷，但都做到了富貴不能淫，貧賤不