我需要挑選一個(gè)簡(jiǎn)單的詞，用在那些一再不尊重、控制、侮辱和貶低伴侶的人身上，任何一種這樣的行為都可能對(duì)女性的生活造成嚴(yán)重影響，導(dǎo)致她困惑、抑郁、焦慮和害怕。因此，即便你的伴侶不是家暴者，這些內(nèi)容也有助于你認(rèn)清你們之間的問題，有助于你提前采取措施，走向更令人滿意、更能獲得支持和更不可侵犯的方向。 全球家暴咨詢先驅(qū)者班克羅夫

新冠肺炎疫情加快了去全球化步伐，疫情危機(jī)之下，全球化的負(fù)面效應(yīng)被放大，世界各國(guó)疫情防控自掃門]前雪的國(guó)家主義舉措讓全球化遭受重?fù)�，并賦予了全球本土化新的內(nèi)涵，讓多次承載危機(jī)并促進(jìn)危機(jī)軟著陸的鄉(xiāng)村，不僅因鄉(xiāng)村振興而得到發(fā)展動(dòng)力，更因?yàn)橐咔槲�機(jī)而加大本土化壓力。本書在深入剖析全球化新趨勢(shì)的基礎(chǔ)上，分析去全球化和疫情危機(jī)對(duì)于

時(shí)尚是當(dāng)代經(jīng)濟(jì)和文化的重要組成部分，具有重大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和深遠(yuǎn)的文化意義。時(shí)尚產(chǎn)品、時(shí)尚理念、時(shí)尚生活方式已經(jīng)深入社會(huì)的各個(gè)方面，對(duì)人類的物質(zhì)生活和精神生活都有重大影響。時(shí)尚帶動(dòng)了時(shí)尚產(chǎn)業(yè)和時(shí)尚企業(yè)的發(fā)展，時(shí)尚管理成為新興的管理概念和重要的管理行動(dòng)。本書從時(shí)尚管理基礎(chǔ)、時(shí)尚企業(yè)管理、時(shí)尚商業(yè)與零售、時(shí)尚買手四個(gè)方面，全面

本書是一本討論中西方慈善文化傳統(tǒng)、分析當(dāng)今慈善倫理現(xiàn)象、探求慈善倫理規(guī)律、適用于高等院校開設(shè)慈善文化與慈善倫理相關(guān)課程的配套專業(yè)教材。本書旨在研討慈善文化和慈善倫理的基本概念、主要理論，中西方慈善文化的構(gòu)成、特殊性與普遍性，以及慈善倫理的價(jià)值訴求與實(shí)踐問題。本書重點(diǎn)內(nèi)容包括：慈善發(fā)展中的政府角色、精英慈善與大眾慈善的關(guān)

本書首先回顧了當(dāng)前技術(shù)設(shè)計(jì)師、記者和研究人員使用的術(shù)語(yǔ)和理由，隨后描述了智能城市發(fā)展的三種模式——從零開始建設(shè)型智慧城市、改造型智慧城市和社交型智慧城市——并提供了每種模式的實(shí)例。本書涵蓋了傳感器、公共wifi、大數(shù)據(jù)和智能手機(jī)應(yīng)用程序等各種技術(shù)和方法，還討論了開發(fā)人員如何設(shè)想建成環(huán)境、技術(shù)和城市基礎(chǔ)設(shè)施、公民和公民參

近幾年來，河南安陽(yáng)在社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)方面，進(jìn)行了積極探索，工作卓有成效，走社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)是推進(jìn)新時(shí)代社會(huì)治理創(chuàng)新的重要命題，對(duì)持續(xù)提升人民群眾的身心健康素質(zhì)、健全多層次社會(huì)保障體系、加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理，具有十分重要的意義。黨的十九大報(bào)告明確提出，要“加強(qiáng)社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)，培育自尊自信、理性和平、積極向上的

本書對(duì)面向群體共識(shí)的群體評(píng)價(jià)問題進(jìn)行歸納及提煉,針對(duì)研究問題體系內(nèi)的具體研究問題,分別給出相應(yīng)的評(píng)價(jià)方法和工具。全書共分9章：第1章為緒論,第2章對(duì)本領(lǐng)域文獻(xiàn)做了一些科學(xué)計(jì)量分析；第3章梳理了相關(guān)概念與理論；第4章介紹了基于群體共識(shí)的協(xié)作式群體評(píng)價(jià)方法；第5章和第6章介紹了復(fù)雜決策環(huán)境下的群體評(píng)價(jià)共識(shí)達(dá)成方法；第7章和

本書是基于政府、社會(huì)化媒體與公民新型關(guān)系建構(gòu)視角，探索如何構(gòu)建面向政治生態(tài)建設(shè)的社會(huì)化媒體輿論協(xié)同引導(dǎo)模式并確保其科學(xué)運(yùn)行，旨在為提升網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn)防范化解能力、打造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)提供理論與實(shí)證支持。本書從全景視角探索社會(huì)化媒體與政治生態(tài)協(xié)同的要素解析與機(jī)制構(gòu)建；探討社會(huì)化媒體與政治生態(tài)協(xié)同發(fā)展的優(yōu)化機(jī)制——

身份構(gòu)建的邏輯起點(diǎn)是自我何以成立。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展不斷更新著對(duì)于人類存在方式的定義，而網(wǎng)絡(luò)社會(huì)身份成為數(shù)字化生活的基礎(chǔ)，產(chǎn)生于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中個(gè)體對(duì)于自身與他人關(guān)系的定位。作為對(duì)在復(fù)雜系統(tǒng)中所產(chǎn)生復(fù)雜現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)性闡述的嘗試，本書圍繞概念、環(huán)境、現(xiàn)象及關(guān)系，試圖呈現(xiàn)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)身份的基本理解、相關(guān)研究、立論基礎(chǔ)、現(xiàn)實(shí)問題及治理措施

婚姻是場(chǎng)修行，幸福沒有捷徑；美好的婚姻是相互滋養(yǎng)、共同成長(zhǎng)；經(jīng)營(yíng)婚姻，也是在經(jīng)營(yíng)自己的人生。俗話說，好的愛情靠緣分，好的婚姻靠經(jīng)營(yíng)。再甜美浪漫的愛情，進(jìn)入婚姻之后，都會(huì)面臨諸多現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)：審美疲勞、生活瑣事、婆媳關(guān)系、孕產(chǎn)育兒、夫妻溝通等，無不需要我們找方法去解決，用智慧去經(jīng)營(yíng)。 攜手歷經(jīng)風(fēng)雨、走過一生，需要的不僅是愛