《中國歷史》：本書在2010年版教材的基礎(chǔ)上按照政治史、經(jīng)濟(jì)史和文化史三部分重新編排，共計十二章五十一節(jié)，每節(jié)后均新增了習(xí)題。除此之外，作為第三版，本書主要做了如下修訂：一是結(jié)合教學(xué)實踐，根據(jù)教學(xué)對象的特點和需求，刪去了世界史部分，并增加中國史內(nèi)容。二是吸收了歷史學(xué)界新近成果，做了知識上的更新。三是內(nèi)容更加翔實。作為教

本書稿是一本介紹地方旅游、歷史文化的普及讀物。作者結(jié)合親身經(jīng)歷，以珍貴的考古文物、豐富的圖片資料，全面介紹了古都安陽的山川形勝、文物古跡、傳說故事等，既包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。是一部弘揚(yáng)傳承安陽古都文化的新作，對助力構(gòu)建“活力古都，出彩安陽”有積極意義，再現(xiàn)了古都安陽的歷史人文風(fēng)貌。作者長期工作于文博單

本書收錄了清華大學(xué)歷史教授張緒山的20余篇?dú)v史雜論和學(xué)術(shù)隨筆。作者的專業(yè)研究方向雖為世界史，但日常閱讀涉及中國歷史，也陸續(xù)發(fā)表了許多見解獨(dú)特的國史散文，在學(xué)界頗有回響。本書中的文章既具有一定的專業(yè)性，同時風(fēng)格較為平易，語言亦莊亦諧，作者力圖將深刻的洞見與靈活新穎的論述結(jié)合起來，使讀者從中了解鮮為人知的歷史細(xì)節(jié)，也可獲得

《大運(yùn)河畔榆林莊》生動形象地講述了榆林莊村數(shù)百年的變遷史，全書12個篇目貫穿榆林莊發(fā)展的“前世今生”，淋漓盡致地展現(xiàn)了榆林莊村在各個不同歷史時期的發(fā)展變遷。數(shù)百年間大運(yùn)河的滄桑巨變，一張張散發(fā)著濃濃鄉(xiāng)土氣息的老照片，這一切仿佛一部時光機(jī)，帶我們緩緩走進(jìn)了這座有著“中國運(yùn)河第一莊”美譽(yù)的北方古老村落。榆林莊以傳統(tǒng)文化為根

本選題是一套原創(chuàng)的歷史作品。講述唐朝近300年的歷史，用通俗的語言風(fēng)格重現(xiàn)唐朝權(quán)力斗爭和政治文化�！洞筇婆d亡三百年1》講述了隋末混戰(zhàn)到李唐王朝的崛起；《大唐興亡三百年2》講述了唐朝的統(tǒng)一，以及李世明創(chuàng)造盛世大唐；《大唐興亡三百年3》講述了李世明親征高麗、武則天從皇后到手握實權(quán)的天后之路，以及唐朝的進(jìn)一步繁盛；《大唐興亡

本書以近代武漢為研究對象，在全面梳理近代武漢交通發(fā)展基本面貌的基礎(chǔ)上，以城市史、社會史的視野系統(tǒng)考察近代交通發(fā)展對這一時期武漢城市空間、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、社會風(fēng)貌及城市功能等方面的多重復(fù)合影響；同時，將武漢置于近代中國全國空間及時段中進(jìn)行適度的比較分析，進(jìn)而分析現(xiàn)代交通方式對近代武漢城市發(fā)展的正面及負(fù)面影響，明晰交通現(xiàn)代化與城

1942年4月18日，吉米·杜立特中校率領(lǐng)16架B-25轟炸機(jī)從大黃蜂號航空母艦上起飛，超低空進(jìn)入日本本土，分別在東京、橫濱、名古屋、大阪、神戶等地投下炸彈。轟炸結(jié)束后，轟炸機(jī)直飛中國的浙江衢州機(jī)場。由于飛機(jī)航程本來不夠，又加上導(dǎo)航、天氣等原因，除一架飛機(jī)飛到蘇聯(lián)外，另15架飛機(jī)在浙江、江西、福建、安徽交

該書稿匯集了特克斯縣1991年至2015年的基本情況，內(nèi)容主要包括概述、大事記、建置區(qū)劃、自然環(huán)境、人口·民族·宗教、城鄉(xiāng)建設(shè)·環(huán)境保護(hù)、國家歷史文化名城與名村、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、林業(yè)、水利、農(nóng)牧機(jī)械、工業(yè)、交通運(yùn)輸、通信·金融、財政·稅務(wù)、商業(yè)貿(mào)易、旅游、世界自然遺產(chǎn)地——喀拉峻、綜合經(jīng)濟(jì)管理、中國共產(chǎn)黨特克斯縣組織、特

本書以朝代為時間軸，分為六個部分，以豐富的史料和生動的筆觸，描寫和介紹了中國古代鑄牢中華民族共同體意識的歷史人物，以講故事的方式呈現(xiàn)古往今來各民族相互依存、共同發(fā)展的歷史，以期挖掘每個人物的故事背后蘊(yùn)含的共同體理念，闡明鑄牢中華民族共同體意識在中華民族多元一體格局中的重要作用，故而以史鑒今，突出鑄牢中華民族共同體意識在

本書聚焦云南少數(shù)民族，從人類學(xué)整體觀出發(fā)，圍繞命運(yùn)共同體理念，通過歷史文獻(xiàn)和田野調(diào)查，按照地理位置劃分，主要從水資源、水信仰、水技術(shù)和水制度四個角度對滇中滇東滇東北、滇南滇東南、滇西南、滇西、滇西北五個區(qū)域的少數(shù)民族水文化進(jìn)行詳細(xì)的梳理，以期立體呈現(xiàn)云南少數(shù)民族水文化的整體面貌，并在此基礎(chǔ)上分析云南少數(shù)民族水文化的特征