高校聲樂(lè)教學(xué)與聲樂(lè)藝術(shù)研究

本書為地方行政制度史領(lǐng)域的經(jīng)典研究著作。中國(guó)中古政治制度有秦漢與隋唐兩大類型，其組織與運(yùn)轉(zhuǎn)截然不同，而魏晉南北朝近四百年之歷史為其轉(zhuǎn)型過(guò)渡期，在制度的演進(jìn)中尤為復(fù)雜。本書考據(jù)嚴(yán)密，極大地占有材料，以地方行政制度為切入口，兼具宏觀與微觀視角，對(duì)中古中國(guó)的政治制度進(jìn)行了精微的考察，取得了豐碩的成果。

中共中央到達(dá)西柏坡后，審時(shí)度勢(shì)發(fā)布“五一口號(hào)”，拉開(kāi)協(xié)商建立新中國(guó)的序幕。受到邀請(qǐng)的一批在國(guó)統(tǒng)區(qū)的民主人士，克服重重困難，到達(dá)中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部所在地李家莊。在這里，中共中央領(lǐng)導(dǎo)人與民主人士溝通感情、交流思想、增進(jìn)了解；在這里，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人與民主人士面對(duì)面的協(xié)商，為多黨合作政策的形成，為新政協(xié)、新政權(quán)的成立，奠定了堅(jiān)

社會(huì)治理并不是簡(jiǎn)單地對(duì)西方治理模式的照搬照抄，而是中國(guó)社會(huì)治理的又一次與時(shí)俱進(jìn)的理論創(chuàng)新。改革開(kāi)放以來(lái)，社會(huì)管理與治理取得歷史性成就，奠定了社會(huì)治理轉(zhuǎn)向共同體建構(gòu)邏輯的物質(zhì)基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ)。為了理解社會(huì)治理的共同體建構(gòu)邏輯，本書從理論維度、歷史維度和實(shí)踐維度對(duì)其加以審思，提出在社會(huì)治理中社會(huì)成員提升同質(zhì)性、走向共同富裕是

社會(huì)領(lǐng)域的發(fā)展是天津發(fā)展中的重要組成部分，因此受到天津社會(huì)發(fā)展領(lǐng)域諸多專家學(xué)者的高度重視，這些智庫(kù)學(xué)者密切關(guān)注與關(guān)心著天津的社會(huì)發(fā)展問(wèn)題，并以自己的專業(yè)所長(zhǎng)來(lái)服務(wù)社會(huì)發(fā)展。本書是集天津市眾多社會(huì)發(fā)展領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者的年度性資政類成果，展現(xiàn)了天津智庫(kù)在社會(huì)發(fā)展領(lǐng)域的理論創(chuàng)新與實(shí)踐結(jié)合，為天津的發(fā)展注入了鮮活的力量。這些報(bào)告，

本書為中央黨校創(chuàng)新工程“現(xiàn)代化進(jìn)程中的城鄉(xiāng)社會(huì)文化重建”與四川省成都市雙流區(qū)委城鄉(xiāng)社區(qū)發(fā)展治理委員會(huì)共同打造的，關(guān)于社區(qū)發(fā)展路徑示例的文章合集。分理論視野、小區(qū)治理、物業(yè)服務(wù)、社區(qū)發(fā)展、雙流經(jīng)驗(yàn)五編，從理論到實(shí)踐層面論述了以四川雙流轄區(qū)為主的各基層單位社會(huì)治理現(xiàn)代化狀況，不僅是對(duì)國(guó)家政策的積極執(zhí)行，更提供了社區(qū)發(fā)展、基

本書分為黨建引領(lǐng)篇、多元共治篇、社區(qū)自治篇。具體內(nèi)容包括：黨建惠家”：區(qū)域化黨建破解老舊小區(qū)治理難題——以東城區(qū)建國(guó)門街道趙家樓社區(qū)為例；啟動(dòng)黨建主引擎，激活社區(qū)雙循環(huán)——豐臺(tái)區(qū)方莊街道芳星園二區(qū)黨建引領(lǐng)基層治理的創(chuàng)新；從“失范”到“有序”：七小門店與商業(yè)街社區(qū)創(chuàng)新治理的實(shí)踐探索——以房山區(qū)長(zhǎng)陽(yáng)鎮(zhèn)工作站模式為例等。

2023年初，由新華社黑龍江分社推出的“這就是黑龍江”全媒體傳播專題，立足龍江的歷史貢獻(xiàn)、現(xiàn)實(shí)力量、光明未來(lái)三個(gè)維度，唱響東北振興“光明論”，發(fā)出龍江振興“最強(qiáng)音”。書稿以新華社公開(kāi)播發(fā)的“這就是黑龍江”專題稿件為基礎(chǔ)，又補(bǔ)充了其他相關(guān)稿件，共分為5篇，分別是信心篇、形象篇、品牌篇、產(chǎn)業(yè)篇、民生篇，真實(shí)立體反映黑龍江振

本書圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義監(jiān)督體系開(kāi)展研究，特別是對(duì)黨的十八大以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)監(jiān)督體系的實(shí)踐創(chuàng)新和理論發(fā)展進(jìn)行系統(tǒng)論述，研究成果具有一定的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。從理論價(jià)值來(lái)看，本書系統(tǒng)地闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義監(jiān)督體系的內(nèi)涵、思想淵源、邏輯理路等，從根本上揭示該體系的特征和優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步提高中國(guó)特色社會(huì)主義監(jiān)督的理論自信和制度

本書對(duì)我國(guó)農(nóng)村犯罪者治理之總體情況和運(yùn)行困境進(jìn)行策略層面的分析，嘗試從犯罪善治模式尋求出路，并以博社村的歷史及現(xiàn)狀為例證，對(duì)這一模式的歷史沿革、契合度和尚待完善之處進(jìn)社會(huì)學(xué)、政治、法律角度的分析。整體而言，我國(guó)農(nóng)村地區(qū)國(guó)家犯罪治理力量介入較為薄弱，民間犯罪治理力量自凈能力薄弱，農(nóng)村犯罪發(fā)展態(tài)勢(shì)不容樂(lè)觀。“善治”追求利益