《月亮山區(qū)侗族傳統(tǒng)村落文化變遷》以人類(lèi)學(xué)的調(diào)查方法為基礎(chǔ)，深入月亮山區(qū)票寨村、晚寨村、增沖村、大利村、三寶村五個(gè)傳統(tǒng)村落，以田野的方式對(duì)村落中的物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化進(jìn)行全方位的記錄和研究，為學(xué)界積累了一系列有相當(dāng)價(jià)值的一手資料。同時(shí)，從文化變遷的角度出發(fā)，闡述了月亮山區(qū)傳統(tǒng)村落文化變遷的整體情況，對(duì)于挖掘月亮山區(qū)的文化

《歷史文獻(xiàn)與傳統(tǒng)文化》由暨南大學(xué)中國(guó)文化史籍研究所主辦，由研究所第二任所長(zhǎng)、著名宋史專(zhuān)家也是研究所第一任所長(zhǎng)陳樂(lè)素先生的夫人常紹溫先生創(chuàng)刊于1990年，至今已有32年的歷史了，共計(jì)已出版了26輯。該刊創(chuàng)立伊始，其根本宗旨即很明確，整理研究歷史文獻(xiàn)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。而這個(gè)宗旨，也正是我們今天倡導(dǎo)的國(guó)家戰(zhàn)略任務(wù)。本刊

1946年10月13日，胡景鐸在橫山波羅堡一線率部發(fā)動(dòng)起義，帶領(lǐng)數(shù)千官兵毅然加入人民軍隊(duì)，解放了無(wú)定河以南5000余平方公里的大片區(qū)域和12萬(wàn)勞苦大眾，建立了陜甘寧邊區(qū)榆橫特區(qū)，史稱(chēng)橫山起義。橫山起義意義重大而深遠(yuǎn)，被毛主席贊譽(yù)為“給西北的舊軍隊(duì)指出了一條光明大道”。本選題搜集整理了橫山起義時(shí)的通電；邊區(qū)、榆橫各界賀電

本書(shū)共十部分，內(nèi)容包括：近代中國(guó)歷史進(jìn)程概說(shuō)、近代中國(guó)的開(kāi)端(1840-1864)、早期現(xiàn)代化的嘗試(1865-1895)、從戊戌維新到義和團(tuán)(1895-1900)、民國(guó)的初建(1912-1923)、國(guó)共合作與國(guó)民革命(1924-1927)、內(nèi)戰(zhàn)與危機(jī)(1927-1937)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)(1937--1945)、中國(guó)命運(yùn)的

這是一本通俗歷史讀物。唐朝的建立是具有傳奇色彩的，作者從西晉末年的八王之亂溯源，重演了南北朝時(shí)期的王朝更迭、氏族發(fā)展，復(fù)盤(pán)了李家從起事到建立王朝的整個(gè)過(guò)程，整本書(shū)在李世民治下的貞觀年間落下帷幕。這本書(shū)中，作者按照時(shí)間順序，描寫(xiě)了司馬炎、王敦、王導(dǎo)、石勒、桓溫、謝安、苻堅(jiān)、拓跋弘、楊堅(jiān)、李世民等等影響了歷史進(jìn)程的人物，也

本書(shū)是中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議泰安市委員會(huì)組織編寫(xiě)的泰安地方文史讀物，記載了泰安地方文史的主要代表作品、主要代表人物以及發(fā)展歷程等。本書(shū)旨在講好中國(guó)故事、政協(xié)故事、泰安故事，為推進(jìn)新時(shí)代文化強(qiáng)市的建設(shè)貢獻(xiàn)中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議泰安市委員會(huì)的智慧和力量。該書(shū)分為泰山研究、人物春秋、岱下風(fēng)物、往事追憶、委員書(shū)畫(huà)等六個(gè)部分，認(rèn)真記

《十堰文化簡(jiǎn)史》內(nèi)容豐富，重點(diǎn)突出，考證詳實(shí)，圖文并茂。全書(shū)對(duì)從石器時(shí)代至近代十堰文化歷史脈絡(luò)進(jìn)行系統(tǒng)的梳理，從思想學(xué)術(shù)到科學(xué)技術(shù)，從文學(xué)藝術(shù)到社會(huì)風(fēng)俗，全面展現(xiàn)了十堰文化發(fā)展的歷史場(chǎng)景，是一部具有較高學(xué)術(shù)性的地域文化通史。這本書(shū)比較全面準(zhǔn)確地反映了十堰文化歷史的主要內(nèi)容，是了解十堰歷史文化的重要參考，也為十堰文化發(fā)展

該書(shū)作者查閱統(tǒng)計(jì)出自2001年以來(lái)二十余年全國(guó)各地各科高考試卷，從中遴選出122道蘊(yùn)含有安陽(yáng)元素的高考試題，涵蓋歷史、語(yǔ)文、政治、地理、數(shù)學(xué)、化學(xué)等學(xué)科，再由此選出其中考點(diǎn)精準(zhǔn)對(duì)接安陽(yáng)的，通過(guò)高考試題引入主題，層層解鎖高考背后的安陽(yáng)城市密碼，將當(dāng)下與百姓息息相關(guān)的熱點(diǎn)、關(guān)注點(diǎn)和悠久豐厚的安陽(yáng)歷史文化有機(jī)融合，緊抓一個(gè)城

水族歷史文化作為人類(lèi)文化的一個(gè)重要組成部分，它所體現(xiàn)的是一種以世界上唯中國(guó)獨(dú)有的水族文化為主體的文化形態(tài)�！端�族歷史文化傳承與發(fā)展》以田野調(diào)查結(jié)合史料的方式展現(xiàn)水族的歷史文化。全書(shū)由緒言和八個(gè)章節(jié)組成，分別介紹了水族的族源族稱(chēng)、地域人口、語(yǔ)言文字與水書(shū)水歷、風(fēng)俗風(fēng)情、指尖技藝、文學(xué)藝術(shù)與體育游戲、人物春秋、特色家園等基

苗族歷史悠久，其文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)容極為豐富,苗族文化是中華民族文化的重要組成部分，書(shū)稿充分表達(dá)了苗族在其歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中與漢族和其他兄弟民族交流交往交融的樣態(tài)。本書(shū)作者伍新福研究員花費(fèi)數(shù)十年在研究和撰寫(xiě)《中國(guó)苗族通史》的同時(shí)，也積累了相當(dāng)豐厚的國(guó)內(nèi)各地苗族的文化、風(fēng)俗、歷史等方面的資料，撰就《中國(guó)苗族文化史》一書(shū)。本書(shū)