該書通過大量考證和實例印證了納西先民的歷史。納西族源于古東夷族，七千多年前生活在瀕臨大海的山東半島境內，納西先民屬北方民族，海洋民族。東夷一部或幾部逐步西遷，大約于5000年前，遷徙中的納西先民們來到如今內蒙古中南部的岱海湖岸邊的蠻漢山腳下，這里氣候溫潤柔和，且像他們的故鄉(xiāng)一樣，有一脈綿延雄恢的大山和一片廣袤浩瀚的水域

本書帶你認識中國的梅、蘭、竹、菊，進而理解中國人眼中“四君子”所蘊含的豐富涵義，了解中國傳統文化的一部分精神內核。

《慶元文史2022》是以2022年度浙江慶元縣經濟社會發(fā)展的主要成就、主要事件、主要活動、重要人物為主線編撰的文史資料集，設置4個主欄目：【壬寅記事】設置“大事回眸”“風采擷英”“吾鄉(xiāng)印記”“申遺瑣憶”四個子欄目，以“浙江慶元林菇共育系統”申遺成功親歷事件為主要內容�！緫c元往事】反映慶元縣社會歷史發(fā)展變化，具有歷史價值

對于中國古代城市史的研究，一般多集中在北京、南京等歷史古都，或是蘇州、揚州這樣的繁華大市，對于縣級的小城市關注度較低。像興化這樣的小邑在城市規(guī)模和歷史內涵上雖不及古都大市，但也有其屬于自身的發(fā)展脈絡，承載著一方風物和家園記憶。本書匯編多篇講述興化城史的文章，通過一個又一個人物、一座又一座建筑以及這些人物與建筑的故事，讓

保護和復興濟南老商埠，為其注入新活力，是濟南“中優(yōu)”戰(zhàn)略的重要實施內容。目前，關于濟南商埠的圖書，其形式多限于文史、研究等學術類圖書，冗長、晦澀、枯燥，沒有可讀性。同時，放眼整個濟南，關于文化旅游方面的圖書少之又少。鑒于此，確有必要精心打造一本年輕化的精品圖書以開暢銷先河。本書以介紹濟南歷史文化城區(qū)之一的商埠區(qū)為主要內

博大精深的中華優(yōu)秀傳統文化是凝聚中華民族的魂魄，是社會主義核心價值觀的重要組成部分。如何在新的歷史條件下，對中華優(yōu)秀傳統文化進行符合時代精神的全新闡釋；在網絡信息時代如何創(chuàng)建并充分利用好新的傳播方式方法是值得研究的課題。本書先是對中華優(yōu)秀傳統文化進行了概述，又分別從中華優(yōu)秀傳統文化傳承與傳播的現狀及其成因、中華優(yōu)秀傳統

本書是部有關伏羲文化研究的文集。該書以伏羲文化與中華文明起源傳承為主線，圍繞“伏羲神話的圖像敘事與文化認同”“伏羲文化源流、內涵及其價值”“伏羲敘事與中原學國家話語表達”“伏羲文化與中華文明突出特性”等論域，從不同角度、不同層面闡述伏羲文化的底蘊及其歷史意義，挖掘伏羲文化的現代價值，為新時代推動中華優(yōu)秀傳統文化的創(chuàng)造性

廣義上的華北事變指的是1935年“日本帝國主義侵略華北和以蔣介石為首的國民黨政府出賣華北主權的一連串事件”，包括接受《何梅協定》《秦土協定》，制造所謂“華北五省自治運動”，成立所謂“冀東防共自治委員會”和“冀察政務委員會”。它是日本侵略者企圖奪取華北的重要事變，中日兩國的全面戰(zhàn)爭差一點就提前兩年發(fā)生。而本書所述華北事變

東亞同文書院用現代田野考察方式記錄的許多原始資料，盡管是為日本入侵中國所做的情報工作，但其從西方借鑒過來的實證的研究方法，有別于日本古代踏查中國的文獻。本書著重凸顯東亞同文書院中國調查緣起、發(fā)展、變遷的外部環(huán)境及內在邏輯，全面厘清了東亞同文書院文獻資料的存世狀貌。在全面綜合中日兩國學術界相關研究的基礎上，提出“文化史考

《今日之貴州》，民國三十六年(1947)京滇公路周覽會貴州分會宣傳部編。全書分為貴州黨務概況、貴州施政概況、貴州剿匪軍事與國防建設、貴州教育概況、貴州經濟概況、貴州農業(yè)概況、貴州礦產紀要、貴州民俗概況、貴州公路交通近況及前途展望、貴州農村合作及農村金融教育、貴州郵政概況、貴州新聞事業(yè)概況、貴州名勝古跡概況、貴陽市素描、