本叢書是在馬一浮選輯編目的“儒林典要”叢書基礎(chǔ)上擴(kuò)充整理而成，選取宋至清代著名儒者的代表性著作，并請(qǐng)有學(xué)術(shù)潛力的中青年專家學(xué)者撰寫導(dǎo)讀，以供儒學(xué)學(xué)習(xí)者愛好者選讀。

本叢書是在馬一浮選輯編目的“儒林典要”叢書基礎(chǔ)上擴(kuò)充整理而成，選取宋至清代著名儒者的代表性著作，并請(qǐng)有學(xué)術(shù)潛力的中青年專家學(xué)者撰寫導(dǎo)讀，以供儒學(xué)學(xué)習(xí)者愛好者選讀。

"本書旨在以通俗的形式介紹隋唐三百年間的興衰迭起。本書共分為十個(gè)章節(jié)，主要按照時(shí)間順序，精選重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)、歷史人物；每章節(jié)末，還有“讀書”單元，為讀者介紹可拓展閱讀的史書及閱讀方法。"

本書是第一部《周易》象數(shù)學(xué)通史，分三卷（先秦漢唐卷、宋元卷、明清卷），以時(shí)間為線索，系統(tǒng)而深入地闡述了先秦至明清的象數(shù)易學(xué)的發(fā)展歷程。

《瑜伽師地論》闡述了佛教三乘的教理、修行方法和修行果位，是印度佛教瑜伽行派和中國(guó)唯識(shí)宗極為重要的典籍。《瑜伽師地論》有《本地分》《攝抉擇分》等五部分，而《本地分》《攝抉擇分》中都有《真實(shí)義品》，專門闡述大乘瑜伽行派的重要教理。

本書脫胎于作者的另一部著作《老子新校釋譯》�！独献有滦ａ屪g》以通行本即王弼本《老子》為底本，結(jié)合新近出土諸簡(jiǎn)、帛本，考訂其文、辨察其字、疏通其義、演繹其理，力求準(zhǔn)確、深入地呈現(xiàn)《老子》思想的基本內(nèi)容及其運(yùn)思特點(diǎn)。以此為根據(jù)，作者刪繁就簡(jiǎn)，略去了大量的引證和考辨，撰成本書。雖然是簡(jiǎn)本，但原書的特點(diǎn)——對(duì)《老子》經(jīng)文的校訂

王艮（1483-1541），字汝止，號(hào)心齋，是王陽(yáng)明最重要的弟子之一，泰州學(xué)派創(chuàng)始人。本書以明清遞修本《心齋先生全集》為底本，增補(bǔ)以王艮學(xué)譜、傳記等資料。后附王艮家族中王棟、王襞等人有關(guān)文獻(xiàn)，作為補(bǔ)編。是目前最為完整的王艮文獻(xiàn)匯編。

本書對(duì)《論語(yǔ)》《孟子》《荀子》《老子》《莊子》《墨子》《韓非子》中的名篇名句進(jìn)行解讀，內(nèi)容包括譯文、產(chǎn)生的背景、后人的評(píng)價(jià)、后世的意義，暢談心得體會(huì)，感悟人生，以期對(duì)讀者有所啟發(fā)。諸子的集合是生命與思想的浩瀚星河，本書不追求考證的索引鉤沉，而指望富有思想見地、又有文學(xué)的智慧，既見人世滄桑，勸世勵(lì)志，又給讀者以審美愉悅，

本部書稿是有關(guān)儒家學(xué)派的研究著作。本書是對(duì)早期儒學(xué)史的一次新探，旨在利用新出土簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)，激活傳世文獻(xiàn)，重新梳理孔子之后儒家內(nèi)部的分化與整合，探討早期儒學(xué)多元嬗變的發(fā)展格局。本書共四章，第一章則就“儒家八派”形成之內(nèi)因外緣予以考察，第二章對(duì)“儒家八派”的以往舊說予以辨疑與考證，第三章利用《孔子家語(yǔ)》與大小戴《禮記》對(duì)“儒

“文化儒學(xué)”是21世紀(jì)才提出的一個(gè)嶄新概念，它不僅指稱儒家有關(guān)人文、文化、文論、文教、符號(hào)等方面的思想理念，也指向儒學(xué)通過人文教化、個(gè)人內(nèi)化、社會(huì)強(qiáng)化方式而呈現(xiàn)出來(lái)的文化教導(dǎo)功能，還標(biāo)示儒學(xué)在文化領(lǐng)域所展現(xiàn)和凝聚的存在樣態(tài)。長(zhǎng)期以來(lái)，儒家文化思想、文化哲學(xué)和文化儒學(xué)受到學(xué)界忽視，嚴(yán)重影響了儒學(xué)價(jià)值的發(fā)現(xiàn)和義理的闡釋。此