《法言》是西漢揚(yáng)雄具有代表 性的哲學(xué)著作之一，其主旨在于 捍衛(wèi)和發(fā)揚(yáng)儒家學(xué)說(shuō)。但與此同 時(shí)，他也在一定程度上依據(jù)唯物 主義觀(guān)點(diǎn)，對(duì)當(dāng)時(shí)流行于世的天 人感應(yīng)、鬼神圖識(shí)等宗教迷信思 想進(jìn)行了批判。全書(shū)共13卷，以 語(yǔ)錄體的形式，對(duì)哲學(xué)、政治、 經(jīng)濟(jì)、倫理、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)、 軍事乃至歷史上的人物、事件、 學(xué)派、文獻(xiàn)等，都有

作為大雅之學(xué)，《老子道德經(jīng)》深刻影響了歷代學(xué)子的人文素養(yǎng)。本書(shū)重點(diǎn)精讀觀(guān)妙章第一、盡己章第三十三、處厚章第三十八、聞道章第四十一、善建章第五十四等。全書(shū)遵循《說(shuō)文解字》和《康熙字典》逐字格物字義，盡力發(fā)覺(jué)經(jīng)文的深層內(nèi)涵，以《日三省吾身表》為匡正言行的指南，激發(fā)學(xué)子堅(jiān)定樹(shù)立見(jiàn)賢思齊的內(nèi)圣志向，亦步亦趨提升自我心靈層次，自

該書(shū)所用《老子》為王弼本《老子》。該書(shū)由兩個(gè)部分所構(gòu)成,第一個(gè)部分是“《老子》注譯”,第二個(gè)部分是“《老子》的思想世界”。關(guān)于《老子》的注釋,力求準(zhǔn)確,且盡量簡(jiǎn)潔,不搞繁瑣考證;關(guān)于《老子》的翻譯,盡量直譯,避免意譯所產(chǎn)生的誤讀;關(guān)于《老子》思想的研究,以《老子》思想中的重要范疇道、無(wú)為等為核心,從范疇的維度研究老子的

本書(shū)書(shū)集中體現(xiàn)了老子的哲學(xué)思想，系統(tǒng)闡述了他的宇宙觀(guān)、政治觀(guān)和認(rèn)識(shí)論。這部不朽的著作，充滿(mǎn)了對(duì)于宇宙和人類(lèi)思考的大智慧。全書(shū)共八十一章，內(nèi)容涉及自然、社會(huì)、人生等各個(gè)方面，探討了宇宙生成、自然規(guī)律、國(guó)家治理、身心修養(yǎng)等一系列重要問(wèn)題，提出了“道”“自然”“無(wú)為”等著名的哲學(xué)概念。

本書(shū)一套有6冊(cè),是兒童彩繪版《道德經(jīng)》,我們將《道德經(jīng)》的內(nèi)容加以延伸,在保留原文81句的基礎(chǔ)上,增加豐富而活潑的板塊,以求適合孩子閱讀。根據(jù)《道德經(jīng)》原書(shū)內(nèi)容,我們將每本書(shū)編排13-14句,每句話(huà)以3-4頁(yè)的形式展示,設(shè)置板塊有:原文大字注音、精辟譯文、趣味故事、名句誦讀精選(田字格描寫(xiě))名句解釋,老子的智慧(以一句

世紀(jì)之交，人類(lèi)哲學(xué)精神正孕育著強(qiáng)烈而深刻的內(nèi)在燥動(dòng)。這種燥動(dòng)，既有對(duì)20世紀(jì)以來(lái)豐碩哲學(xué)研究成果的慶幸與欣喜，也有對(duì)開(kāi)創(chuàng)哲學(xué)新紀(jì)元的憧憬與企盼，更多的則來(lái)自對(duì)哲學(xué)現(xiàn)狀的擔(dān)憂(yōu)和對(duì)哲學(xué)前景的困惑。而從哲學(xué)研究者的視角來(lái)看，尤為引人注目也值得子以關(guān)注的則是當(dāng)代西方哲學(xué)所面對(duì)的來(lái)自“非哲學(xué)”的詰難和挑戰(zhàn)。本書(shū)從元哲學(xué)問(wèn)題入手，

本書(shū)內(nèi)容包括：《論語(yǔ)》篇、孔子篇、教學(xué)篇、學(xué)生篇、人生篇、處世篇、影響篇、凡人篇、周游篇、價(jià)值篇。從學(xué)生視角來(lái)了解孔子其人，解讀儒家思想。

《治道：概念·意義》是一部有關(guān)儒家治道的基礎(chǔ)性研究之作，也可以說(shuō)是一部有關(guān)儒家治道的概念史著作。全書(shū)圍繞著治道一詞以及與治道相關(guān)的八個(gè)基本概念，即治法、治具、治術(shù)、治體、政道、王道、人道、中道，以《四庫(kù)全書(shū)》《四部叢刊》《四部備要》及一部分現(xiàn)代新版古籍資料為基礎(chǔ)，以經(jīng)、史、子、集文獻(xiàn)為框架，以先秦至明清兩

本書(shū)分上下編。上編為完整語(yǔ)境，共355章，主要包括禮樂(lè)制度、政治生態(tài)、社會(huì)風(fēng)氣、鄉(xiāng)黨民俗以及時(shí)間、說(shuō)話(huà)人、受話(huà)人、地點(diǎn)、事件、緣由等，按年代分為創(chuàng)辦私學(xué)、出仕魯國(guó)、周游列國(guó)、自衛(wèi)返魯、孔子卒后五個(gè)階段；下編為不完整語(yǔ)境，共119章，主要是時(shí)間不確切的一些章句，按《論語(yǔ)》原文篇章排序。全書(shū)共錄入《論語(yǔ)》原文474章。內(nèi)容

近年來(lái),35歲現(xiàn)象逐漸成為社會(huì)熱議的話(huà)題,35歲之后,為什么是大部分人的危機(jī)時(shí)刻,卻是少部分人的高光時(shí)刻?35歲之后,人生賽道換了,不能再拼知識(shí)拼精力了,拼的是思想、閱歷,拼的是人生智慧�！兜赖陆�(jīng)》作為中華哲學(xué)思想著作的元典,具有承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的文化樞紐地位。對(duì)于現(xiàn)代人而言,可以從老子《道德經(jīng)》中,打破視野局限,重