《儒藏論壇》是由四川大學《儒藏》編纂委員會獨家主辦的學術論文合集,旨在弘揚儒學文化、儒家精神與巴蜀文化,及時反映《儒藏》的編纂情況。本文集每年出版2輯�！度宀卣搲�》第15輯中共收錄論文21篇,分為“儒學論衡”“儒學文獻”“研究綜述”“書評”“儒學隨筆”五個部分,對有關儒學研究的學術論文進行了歸類,內容涉及儒學人物、文獻

《老子散文詩英文對譯》是對我社出版的《老子散文詩對譯》(下稱:“中文對譯”)的英文對譯,即是對“帛書老子”的英文翻譯�！爸形膶ψg”以它全新的視角和樸素的觀點已經得到社會好評,本書的“英文對譯”將把“中文對譯”的優(yōu)勢繼續(xù)擴展到不懂中文而懂英文的廣大人群。將“中文對譯”翻譯成“英文對譯”有利于擴大這部中華文化經典的影響,使

李樂，浙江外國語學院翻譯系教師，從事典籍翻譯與比較文化研究。本書描摹了先秦儒學核心范疇跨越語言邊境抵達另一種文化時遭遇的問題，并為之尋求可能的化解方案。本書第一章為緒論，概說選題的緣起、意義并對現有的相關文獻做了梳理研究；第二章梳理先秦儒學思想脈絡，推演先秦儒學的核心精神并提煉核心范疇；第三章從“語言世界觀”的視角分析

儒學的人學，研究人的問題，研究人在身、家、國、天下中如何做人成人、成為理想的人的問題�？酌现�道正是儒家人學研究人的問題得出的結論。它集中反映了我國古人對人的理性認識和美好期盼。隨著儒學在古代占據統(tǒng)治地位，孔孟之道在中國哲學史、中國思想史、中國社會政治史等?

“梁山真儒，天下來學”——基于《來瞿唐先生日錄》的研究

《日知錄》是一部體現顧炎武經世致用思想的學術著作，共三十二卷。本書是顧炎武稽古有得，隨時札記，久而類次成書，本書內容宏富，貫通古今，而且長短不拘，最長者有5000多字；最短者僅有9字。內容大體分為三類：經術、治道、博聞，而核心則是治道。作為一部體現顧炎武思想的學術著作，它涉及社會經濟、典章制度、風俗民情、經史藝文等眾多

本書由皇家名儒愛新覺羅·毓鋆口授心傳，學生整理而成。本書以毓老師1999年于奉元書院講述《中庸》內容為底本，參以相關授課內容為補充。另補加《中庸》原文及編者白話翻譯，以方便閱讀，掌握要點出處�？胺Q毓老師歷年講述《中庸》之大者。

本書由皇家名儒愛新覺羅·毓鋆口授心傳，學生整理而成。本書以毓老師1999年于奉元書院講述《大學》內容為底本，參以相關授課內容為補充。另補加《大學》王陽明講古本及編者白話翻譯，以方便閱讀，掌握要點出處�？胺Q毓老師歷年講述《大學》之大者。

《系辭傳》是對《易經》的通論，相傳為孔子所作。這本書通過對《系辭傳》的逐句講解，使我們看到，《易經》卦爻辭背后的天道，并更進一步，把天道轉為人道，使六十四卦成為六十四種德性的修養(yǎng)。可以說，《系辭傳》建立了一套占卜與天人之道及人性修養(yǎng)相融的《易經》的儒家哲學。讀過這本書，才真正理解了孔子思想的高遠和深廣。

本選題是國家重點學科——武漢大學哲學學院中國哲學學科的系列選題之一：“珞珈中國哲學文存”（第一輯）。第一輯內容分為四部分：中國哲學的創(chuàng)造性轉化；中國哲學的當代闡釋；哲學問題與哲學家研究；中國哲學與世界哲學。書稿主要聚焦于武漢大學中國哲學學科老一輩學人的哲學思索與時代書寫，展現了“珞珈中國哲學學派”的深厚學脈與整體精神風