書稿為國家社科基金后期資助項目。由我社推薦申報。該書稿以我國最大的群島即舟山群島為中心,以歷史學(xué)的實證研究為前提,借鑒了考古學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)等多學(xué)科的方法,在廣闊的理論視野和扎實而豐富的史料的基礎(chǔ)上,對古代舟山群島海洋史的發(fā)生、演變及體系進(jìn)行了研究,分析了海島史、海疆史、海洋漁業(yè)史、海洋鹽業(yè)史、海外貿(mào)易史、海外文化交
本書為湖北省社科基金后期資助項目“魏晉藝術(shù)與莊子思想之研究”的最終成果。本書以漢晉之際莊子思想的發(fā)展為主線,以魏晉藝術(shù)的時代特點和主體特征為視點,由此立體地呈現(xiàn)漢魏六朝時期莊子思想的盛行、人的覺醒與藝術(shù)的勃發(fā)三者之間相互交融、彼此影響的人文現(xiàn)象,并揭示其內(nèi)在關(guān)聯(lián)、詮解其共同意味,進(jìn)而解讀魏晉時期的人文藝術(shù)精神。本書的創(chuàng)
本書以環(huán)境史研究的理論和方法為核心,以環(huán)境史研究中的區(qū)域性和整體性作為切入點,分別從“環(huán)境史研究的理論與方法”“區(qū)域災(zāi)害與應(yīng)對機制”“水環(huán)境變遷與地域社會發(fā)展”“歷史動物研究”“景觀與城市史研究”“環(huán)境保護律法與規(guī)約研究”“農(nóng)業(yè)、水利與環(huán)境研究”等相關(guān)主題展開,勾勒出中環(huán)境變遷與社會發(fā)展的波動曲線,展現(xiàn)了環(huán)境史的多元敘
本書在全面總結(jié)簡牘日書的出土情況并對以往研究進(jìn)行充分述評的基礎(chǔ)上,秉承歷史學(xué)的實證態(tài)度,運用社會史與人類學(xué)之方法,分專題進(jìn)行研究,力求達(dá)成深入理解秦漢社會之目標(biāo)。特色主要有六點:第一是系統(tǒng)整理簡牘日書之內(nèi)容,考辨其性質(zhì)非以往所謂的“日者之書”,而是“每日之書”;第二是考察簡牘日書所見家庭問題,總結(jié)出秦漢時期趨利避害的生
何茲全是我國著名歷史學(xué)家,其首倡的“漢魏之際封建說”影響深遠(yuǎn)。本書借助人們熟知的歷史故事和喜愛的形式,力求接近歷史真實。為提高可讀性,本書精心穿插大量三國史插圖,包括陶器、拓片、圖畫、書法等,兼有金圣嘆批注《繡像三國志演義》中的部分繡像,各類圖片并舉,相得益彰。將多姿多彩的歷史呈現(xiàn)給更廣大的讀者,正符合何先生將歷史融進(jìn)
《資治通鑒》從戰(zhàn)國寫到五代十國,生動展現(xiàn)了16個朝代1362年歷史中一個個活生生的人和故事,可以說是中國政治和文化遺產(chǎn)的“大數(shù)據(jù)”和“案例集”。 本書為《華杉講透〈資治通鑒〉》系列第25冊,主要講述的是安史之亂爆發(fā)后,肅宗至德宗統(tǒng)治的近三十年的歷史。寶應(yīng)二年春,歷時七年又兩個月的安史之亂結(jié)束。唐朝為了籠絡(luò)河北降將,先
江戶時代,清商朱佩章赴日后,幕府向其詢問清朝政治、法律、軍事、民俗等情報而編成的問答書《清朝探事》《仕置方問答書》。其中《清朝探事》是日本享保年間(1716-1735)江戶幕府儒官荻生北溪奉將軍德川吉宗之命通過居留長崎的深見有鄰向清人朱佩章詢問清朝之事、唐通事彭城藤治右衛(wèi)門協(xié)助翻譯而作成的問答書。雖存在多種傳抄本,但終
包頭,一座欣欣向榮、朝氣蓬勃的大美之城!抖嗝腊^》就是一部以包頭為主題的攝影作品集,收錄了百余幅攝影作品,既有面向全國廣泛征集的藝術(shù)精品,又有攝影名家受邀采風(fēng)的最新佳作,題材廣泛,涵蓋城市建設(shè)、工農(nóng)業(yè)發(fā)展、生態(tài)文明、文化生活等方面,讓我們從中感受新時代新包頭的精神風(fēng)貌。本畫冊是首屆“多美包頭”全國攝影大展入展作品集,
本書由囊謙縣地方志編纂委員會組織編纂,全書共25編85章,309節(jié),75萬余字,重點記述了當(dāng)?shù)刈越ㄖ埔詠淼?010年之間的自然、經(jīng)濟、社會、政治、文化等方面的基本情況和變化,并充分反映了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)歷程。全書史料翔實,文風(fēng)樸實、嚴(yán)謹(jǐn),體現(xiàn)了地方特色和時代特征,飽含了編纂者的心血、汗水和智慧。全書以經(jīng)濟社
該學(xué)術(shù)專著是一部關(guān)于中國文化史的作品。是柳詒徵的代表作之一,可算是中國文化史的開山之作。敘述了自上古至近世民國成立中國文化的演變歷程,全書共三編。第一編為上古文化史,主要敘述自遠(yuǎn)古至兩漢,是中華民族本其創(chuàng)造之力,由部落而建設(shè)國家,構(gòu)成獨立文化之時期;第二編為中古文化史,主要敘述自東漢至明代,為外來文化與中國固有文化由抵