北宋的政治史基本上以兩大問題為中心，一是對外關系，二是改革運動，而這兩大問題又相互牽連。在對外的情勢上，北宋承受著遼、夏強敵的威脅，當外患進逼時，讓人警覺到內(nèi)憂。由于華夏對外一向有修德來遠的主張，北宋在取得對外和平的同時，也可能進一步從內(nèi)政上反省致弱的原因，把修德來遠的意義從維持和平的消極態(tài)度，轉化為改革內(nèi)政的積極要求

《大國轉折：中國是這樣走向開放的》以中共十一屆三中全會為敘事中心，以文學、歷史、學術跨界跨文體的寫作方式，生動再現(xiàn)了20世紀70年代末到90年代初從封閉走向開放的鄧小平時代，全景式地為讀者呈現(xiàn)了改革開放原點的歷史現(xiàn)場，讓人們正確、準確地把握轉折年代的中國在政治、經(jīng)濟、科教、文化、外交、社會等各個層面的深層次矛盾、沖突和

本書主要內(nèi)容是：黨的十八大以來,我國財稅領域取得歷史性成就,財政實力不斷增強,財政收支規(guī)模逐年擴大,財政保障更加精準有效。立足當下,中國式現(xiàn)代化五個方面的中國特色為財稅體制改革指引了方向,以人口規(guī)模巨大為前提基礎,實現(xiàn)全體人民共同富裕,促進物質文明和精神文明相協(xié)調(diào),貫徹人與自然和諧共生理念,堅定不移走和平發(fā)展道路,是財

第二屆、第三屆中國大學生公共管理案例大賽優(yōu)秀案例集

三至六世紀士族與史學之間的互動，是理解這一時期史學高度繁榮、把握士族文化成就、認識士族社會時代特征的鎖鑰之一。本書綜合運用多學科研究方法，在勾勒士族參與史學建設總體面貌的基礎上，次第梳理了士族史學撰述和史學思想諸成就，發(fā)掘史學撰述中的士族主體意識，探討史學針對士族社會功能的發(fā)揮，最后對士族與史學互動進行理論總結，認為士

本書立足于黨的十八大以來新時代中國改革開放的偉大實踐，以習近平總書記關于改革開放重要論述為指導，從必須堅持中國特色社會主義的方向和道路、必須堅持和加強黨的全面領導、必須尊重人民首創(chuàng)精神以及方法論、重大戰(zhàn)略思想等五個方面，對新時代中國改革開放的若干重大理論問題，結合改革開放的政策實施和實踐推進進行了較為全面系統(tǒng)深入的研究

書稿以日常生活為分析維度，深刻闡釋了社會主義意識形態(tài)日常生活化傳播的必要性、緊迫性及現(xiàn)實可能性，全面系統(tǒng)地分析社會主義意識形態(tài)大眾傳播面臨的新環(huán)境、新趨勢、新特點。在此基礎上，全面考察分析了社會主義意識形態(tài)日常生活化傳播的本質意義及支撐條件，進而對社會主義意識形態(tài)大眾傳播的結構要素、傳播內(nèi)容進行了深度分析，對社會主義意

近年來，互助養(yǎng)老模式正在各地逐漸興起，在滿足老年人多樣化養(yǎng)老需求、鏈接各類社會資源、提升老年人獲得感和幸福感等方面發(fā)揮了顯著作用，為我國積極應對人口老齡化提供了新的理念與路徑。本書聚焦于城市地區(qū)的互助養(yǎng)老，結合宏觀制度與微觀實踐雙重視角，對城市互助養(yǎng)老的主流模式進行了案例研究。從城市互助養(yǎng)老發(fā)展的時代背景、理論基礎、研

慈善事業(yè)與社會救助的統(tǒng)籌銜接既是宏觀政策的要求，也是實踐發(fā)展的現(xiàn)實需要。本書梳理了慈善事業(yè)與社會救助的結構關系，以及慈善事業(yè)參與社會救助的實踐歷程，重點關注慈善救助與政府救助銜接的微觀實踐，結合不同救助領域的銜接案例，提出慈善救助與政府救助的四種銜接模式，并通過對四種銜接模式的比較分析，歸納銜接過程中的問題表現(xiàn)，探尋問

習近平總書記指出：“馬克思主義不僅深刻改變了世界，也深刻改變了中國�！瘪R克思主義大眾化是馬克思主義中國化時代化的內(nèi)在要求。馬克思主義大眾化傳播有其要素構成、系統(tǒng)運行和傳播模式，與中國共產(chǎn)黨百年來的革命、建設和改革事業(yè)相伴相生，在五四時期、新民主主義革命時期、社會主義革命和建設時期、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期以及