進(jìn)出口預(yù)包裝食品標(biāo)簽合規(guī)是我國(guó)法律法規(guī)和標(biāo)準(zhǔn)的強(qiáng)制性規(guī)定，也是食品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者、消費(fèi)者以及食品安全監(jiān)管方之間溝通有關(guān)食品安全質(zhì)量狀況、營(yíng)養(yǎng)和成分含量、消費(fèi)和使用方法等重要信息的手段。本書(shū)編者長(zhǎng)期從事進(jìn)口食品標(biāo)簽檢驗(yàn)與合規(guī)性評(píng)估工作，接觸并積累了大量的不合格案例。 本書(shū)分為概述，預(yù)包裝食品標(biāo)簽不合格案例分析，食品安全國(guó)家標(biāo)

公共管理理論與實(shí)踐的探索

國(guó)際環(huán)境如何影響朝鮮民族運(yùn)動(dòng)中自我的形成？中國(guó)和蘇聯(lián)的革命如何在整個(gè)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域影響近代朝鮮知識(shí)分子思想？日據(jù)時(shí)期的抗日獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中朝鮮人如何看待日本？朝鮮對(duì)于自身在世界上的理想地位和更光明的國(guó)家未來(lái)的愿景往往與國(guó)外的榜樣（積極的和消極的）、威脅（感知的和真實(shí)的）、海外盟友聯(lián)系在一起。19世紀(jì)80年代至1945年是朝鮮形

本書(shū)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院主編的中國(guó)歷史研究學(xué)術(shù)文庫(kù)叢書(shū)之一，國(guó)家社科基金項(xiàng)目成果（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：12BZS021）。由于傳世文獻(xiàn)史料的簡(jiǎn)略和缺失，一直以來(lái)秦漢行政法的研究難以深入。本書(shū)通過(guò)全面搜檢睡虎地秦簡(jiǎn)、里耶秦簡(jiǎn)、張家山漢簡(jiǎn)、懸泉置漢簡(jiǎn)、居延漢簡(jiǎn)、敦煌漢簡(jiǎn)等大量出土秦漢簡(jiǎn)牘文獻(xiàn)史料，對(duì)秦漢行政法從法律制度的建構(gòu)到體系的完

本書(shū)以六個(gè)必須堅(jiān)持的世界觀和方法論為主題，梳理六個(gè)必須堅(jiān)持的內(nèi)在邏輯，分析六個(gè)必須堅(jiān)持的中華文化根脈，闡釋六個(gè)必須堅(jiān)持對(duì)馬克思主義世界觀和方法論的繼承與發(fā)展，揭示六個(gè)必須堅(jiān)持的重大意義，探討六個(gè)必須堅(jiān)持對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的推進(jìn)，剖析思政課教學(xué)研究對(duì)六個(gè)必須堅(jiān)持的貫徹，從理論與實(shí)踐雙重維度深化對(duì)六個(gè)必須堅(jiān)持的世界觀和方法論的

本書(shū)著眼解決當(dāng)代公德建設(shè)的文化根基和發(fā)展路徑問(wèn)題。它首先剖析了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入當(dāng)代公德建設(shè)的價(jià)值視域、文化學(xué)依據(jù)、政策依據(jù),然后用相當(dāng)多的篇幅論述了本書(shū)的主體部分，包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的公德資源，傳統(tǒng)文化公德資源向現(xiàn)代公德的理論轉(zhuǎn)化路徑與社會(huì)實(shí)踐路徑。傳統(tǒng)文化的愛(ài)的思想及精神能為當(dāng)代公德建設(shè)提供情感動(dòng)力機(jī)制；傳統(tǒng)文

國(guó)家藥監(jiān)局肩負(fù)著中藥傳承精華、守正創(chuàng)新的歷史重任。國(guó)家藥監(jiān)局結(jié)合當(dāng)前醫(yī)療器械監(jiān)管工作和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重大需求，特別組織編撰《中國(guó)醫(yī)療器械監(jiān)管政策法規(guī)與技術(shù)指引》，系首次全面系統(tǒng)總結(jié)梳理醫(yī)療器械全生命周期監(jiān)管的政策法規(guī)和技術(shù)規(guī)定等成果，涵蓋了與醫(yī)療器械監(jiān)管相關(guān)的國(guó)家法律、法規(guī)及政策性文件，藥監(jiān)部門(mén)規(guī)章及相關(guān)規(guī)范性文件，研究技

這是一本關(guān)于新時(shí)代黨建工作創(chuàng)新研究的學(xué)術(shù)專著。本書(shū)系統(tǒng)梳理了新時(shí)代黨建工作的主要內(nèi)容，對(duì)黨建工作的目標(biāo)、重要性及創(chuàng)新必要性進(jìn)行了闡述，主要針對(duì)"互聯(lián)網(wǎng)黨建"、大數(shù)據(jù)與人工智能在黨建工作中的應(yīng)用，以及移動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)的運(yùn)用進(jìn)行了詳細(xì)地闡述，揭示了現(xiàn)代信息技術(shù)與黨建工作深度融合的新趨勢(shì)。本書(shū)提出了新時(shí)代黨建工作的創(chuàng)新路徑，為新

該書(shū)開(kāi)展四方面研究：背景及發(fā)展現(xiàn)狀介紹、早期艱辛創(chuàng)業(yè)就業(yè)史、成功融入馬來(lái)西亞及面臨新挑戰(zhàn)、發(fā)揮僑領(lǐng)的引領(lǐng)作用。同時(shí)，采用訪談資料采集之后進(jìn)行敘述性撰寫(xiě)方法，同時(shí)全程影像記錄�；�于以上的主要目標(biāo)和研究?jī)?nèi)容，本書(shū)的研究思路和框架按照“業(yè)界引領(lǐng)性人物-著名僑團(tuán)領(lǐng)袖-當(dāng)?shù)卮壬萍?家國(guó)情懷典范-文化傳承與傳播典范”的思路展開(kāi)；內(nèi)

本書(shū)以馬克思主義理論與思想政治教育理論為基礎(chǔ)，借鑒法學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)與政治學(xué)等學(xué)科理論與研究成果，遵循以關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題入手、理論支撐、實(shí)踐出發(fā)和提出結(jié)論的研究思路。在厘清大學(xué)生參與式法治教育基本含義的基礎(chǔ)上，深入闡釋了大學(xué)生參與式法治教育的基本邏輯與過(guò)程機(jī)理，全面分析了其面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值。