《<史記>精編(全四冊)》在《史記》的基礎上，增設了導讀、注釋、譯文、名句精解、文史知識等輔助性閱讀欄目，并對難解字詞進行了注音，為讀者掃除閱讀障礙。本書以權威版本為核校底本，由業(yè)內(nèi)專家進行注釋和翻譯，內(nèi)容質(zhì)量上乘，在保留原文的同時更方便讀者理解�！妒酚洝肥俏覈�第一部紀傳體通史，被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻

本書屬于“浙江海外交流史研究”叢書之一種。有關浙江和朝鮮半島關系的研究，較多集中在史前和宋元兩個時代，而對明清時期則幾乎沒有什么研究。但實際上，盡管明清時期浙江和朝鮮半島之間的直接交通因為政府的朝貢體制而受到了限制，但兩地之間并沒有完全隔絕。限了來自對方的海上漂流民之外，朝鮮士人也通過各種途徑、在各種場合與浙江學者進行

本書旨在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，分為“文明創(chuàng)制、思想智慧、人格理想、詩情畫意、國藝風華、民風世情”六大板塊，每一板塊又分若干專題，總共二十四專題。每一講包括引言、原文(原圖或原聲)、文本(圖像、音聲)析讀、文化闡釋、閱讀參考、思考練習六個部分。原文(原圖或原聲)選擇經(jīng)典性文本；注釋要求簡明，解說必須透徹；文化闡釋旨在挖掘

本書的撰寫分為了上、中、下三個部分，既獨立成篇，又互有聯(lián)系。上篇題為：“‘以史為鑒’與‘得君行道’——影響宋遼金元史學家君主論的兩種思潮”，主要從影響宋遼金元君主論發(fā)展的史學因素和社會因素兩方面分析其發(fā)展歷程與特征；中篇“史事無情，史筆有法——君主論的時代特征與個案討論”是整個研究的重點，以時間為經(jīng)，以政局變化、朝代更

本書是清道光年間所編佛山地區(qū)地方志的校注本，一般被認為是清代書法家、鑒藏家吳榮光所纂修，實際上吳榮光僅在體例和門類上略加增刪，纂修工作由冼沂承擔。古代佛山的地方志《佛山忠義鄉(xiāng)志》，共有康熙、乾隆、道光、民國四種。道光《佛山忠義鄉(xiāng)志》記錄了佛山及周邊地區(qū)的地理沿革、政治、經(jīng)濟、社會、文化等諸多方面的歷史，是研究道光以前佛

揚州市廣陵區(qū)頭橋鎮(zhèn)的新修志書。本書是頭橋鎮(zhèn)的百科全書，編纂遵照實事求是的原則，全面客觀地記述了江蘇省揚州市廣陵區(qū)頭橋鎮(zhèn)的自然、政治、經(jīng)濟、文化、社會和人物等各個方面的歷史與現(xiàn)狀，資料來源于檔案、史料、志書、報刊、專著及相關專業(yè)部門所提供的材料，各項統(tǒng)計數(shù)據(jù)以統(tǒng)計部門提供為準，部分采自相關主管單位。志書政治立場正確、資料

本書深入研究古代中國與歐洲之間的聯(lián)系，探討絲綢之路、大航海時代、商品與技術交流、中國知識傳播等方面的重要主題。全書通過希羅多德、馬可·波羅、傳教士們等歷史人物的故事，揭示了古代中國對歐洲文明的深刻影響，以及這些影響如何推動了西方的崛起。書中詳細闡述了絲綢、茶葉、瓷器、印刷術等中國元素如何改變了歐洲社會、文化和經(jīng)濟，為現(xiàn)

本書為《蘇州全書》叢書甲編中的一種，以影印形式呈現(xiàn)。《禮說》十四卷，清惠士奇撰。是編不錄《周禮》原文，只舉其有所考證辨駁者，依經(jīng)文次序為之闡釋。卷首有總目，正文凡天官二卷計六十一條，地官三卷計六十三條，春官四卷計九十五條，夏官二卷計六十一條，秋官二卷亦六十一條，考工記一卷計四十條。該書為清代《周禮》研究中之較有成就者，

本書以馬克思主義唯物史觀為指導，從體制機制這一領域?qū)χ泄仓醒胛鞅本值臍v史進行全方位、系統(tǒng)性的研究，拓展了中共西北局研究的新視角，彌補了以往中國共產(chǎn)黨組織史研究的薄弱環(huán)節(jié)和不足之處。從一個側(cè)面反映了中國共產(chǎn)黨組織由小到大，其組織建設逐漸加強、完善的歷史。其理論價值在于通過西北局工作機制的考量，為新的歷史條件下黨的組織工作

本書以“文言筆記+七絕格律詩“的形式展現(xiàn)南通歷史文化，梳理南通歷史文脈，在內(nèi)容上涉及南通建置沿革、著名歷史文化人物、名人軼事、文化藝術、詩詞等方面，進而展現(xiàn)南通的歷史與城市文化在中國文化史上的獨特而重要的地位。本書作者靳飛的文字獨具一格，不事張揚，如靜水深流，刻畫細致入微而不著痕跡，不動聲色而融入最真摯的情感，韻律起伏