這部書不僅專題介紹了莊子這個人、《莊子》這部書、莊子思想的根源，還對莊子道的學(xué)說、莊子的理想世界、莊子提出的修德途徑、莊子對文人士子命運的思索，以及終莊子理想的破滅等方面，進(jìn)行了多層次、多角度的深入淺出的解說。從不同角度展示出了莊子思想的不同側(cè)面，構(gòu)成了一個涵蓋理想、精神、思辯、社會、人生、修行、處世等各個層面的完整的

本書上溯兩漢,自包咸、偽孔、鄭玄、鄭眾、馬融、王肅、何修;中及兩宋,包括皇侃、邢昺、二程、朱熹、二蘇,下參清儒數(shù)十家;諸如毛奇齡、劉臺拱、焦循、宋祥鳳、孔廣森、戴震、阮元、俞樾、劉寶楠、陳士元、康有為、程樹德等等,約數(shù)十家之眾,再結(jié)合近人楊伯峻、錢穆等著作的參考。兼采眾家之長,結(jié)合述而不著的理念,以力圖恢復(fù)漢經(jīng)學(xué)為主旨

本書意在指出目前中國社會人人習(xí)用普遍流行的幾許觀念與名詞--如道理、性命、德行、氣運,由此上溯全部中國思想史,由淺入深,即憑眾所共知共喻,闡述此諸觀念諸名詞之內(nèi)在涵義,并及其流變沿革,并及其相互會通之點,而借以描述出中國傳統(tǒng)思想一大輪廓。且本書亦是錢穆先生最受歡迎的作品之一,對中國傳統(tǒng)思想和傳統(tǒng)思想史有著獨到的見解,深

本書所講,起自春秋中晚期,下至近代,共四十四章,涵蓋了中國歷史上的主要思想家、哲學(xué)家,如孔子、孟子、墨子、楊朱、荀卿、莊子、董仲舒、陸象山、王陽明、王船山。

本書講述:《焚書》共6卷,是哲學(xué)與文學(xué)著作。書中收錄了明朝著名思想家、文學(xué)家李贄生前所寫的書信、雜著、史評、詩文、讀史短文等,這些作品較為全面地闡釋了李贄的政治思想和哲學(xué)思想,因此《焚書》也是研究李贄生平和思想的重要著作。目前《焚書》在國內(nèi)尚未有英譯本,在國外也暫無全譯本。本書譯著者系統(tǒng)整理了《焚書》的內(nèi)容,對選編作品

本書記載著五代思想家譚峭對“道”的獨特體悟,共分六卷,包括“道化”“術(shù)化”“德化”“仁化”“食化”“儉化”。原著作者稟承了傳統(tǒng)道家思想,他的哲學(xué)理念在我國思想史上具有重要代表意義。本書譯者朱玉敏在對《化書》內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)整理的基礎(chǔ)上,增補部分注解,并將古文原文翻譯成白話文和英文,有助于讀者進(jìn)行雙語對照閱讀,讓世界人民了解

本書底稿包含兩類內(nèi)容,一類是諸祖耿先生20世紀(jì)80年代初為南京師范學(xué)院中文系高年級學(xué)生開設(shè)“先秦學(xué)術(shù)概論”選修課時編寫的講義,以及與講義內(nèi)容相關(guān)的一些初稿或原稿。這類內(nèi)容即為本書第一章。第一章內(nèi)容為整理者根據(jù)諸先生留下的三份遺稿整理而成,包括油印本《先秦學(xué)術(shù)概論》、手稿本《先秦學(xué)術(shù)概論》、手稿本《九流論略》。其中油印本

本書為“天道與超越性:當(dāng)代儒學(xué)前沿問題研究叢書”中的一種,叢書以當(dāng)下活躍在學(xué)術(shù)前沿的中西哲學(xué)學(xué)者為主體作者隊伍,概覽中國當(dāng)代哲學(xué)的前沿發(fā)展,尤其是注重對中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的考察,呈現(xiàn)當(dāng)代哲學(xué)及其在政治思想領(lǐng)域應(yīng)用的最新成果。本書對《周易》《尚書》及孟子、董仲舒哲學(xué)思想中的“超越”理念進(jìn)行了分析,探討了新時代語境下

本書是北京師范大學(xué)中華文化教育研究院和教育部師德師風(fēng)建設(shè)基地實踐案例的系列成果之一,上篇“《論語》72章導(dǎo)讀”,是根據(jù)辛意云先生的講解所整理的講稿(含誦讀音頻和講解音頻);下篇精選來自全國的學(xué)員老師們在學(xué)習(xí)《論語》過程中撰寫的36篇優(yōu)秀家書(已在“學(xué)習(xí)強國”學(xué)習(xí)平臺刊播,含高質(zhì)量音頻),是來自全國各地中小學(xué)幼兒園的學(xué)員

本書借鑒翻譯研究的詮釋視角、文化視角、運用東方學(xué)、比較哲學(xué)、社會心理學(xué)、文化人類學(xué)等相關(guān)理論對翻譯哲學(xué)中的“意義”進(jìn)行多角度分析，嘗試突破傳統(tǒng)的“忠實”與“叛逆”的討論，突破“以作者為中心”或“以讀者為中心”的藩籬，超越結(jié)構(gòu)主義與解構(gòu)主義、東方主義與漢學(xué)主義、一元與多元的二元對立，取而代之以結(jié)合莊子《齊物論》思想與佛學(xué)