百年大計(jì)教育為本,教師的肩上承擔(dān)著多么重大的歷史使命!作為一個(gè)教師,不僅要有豐富的科學(xué)文化知識(shí),還要有為人師表的職業(yè)道德和素質(zhì)修養(yǎng)。如有周公之才之美,使驕且吝,其余不足觀也已。這句話出自《論語·泰伯》,意思是:即使一個(gè)人擁有周公那樣的才能和美好的資質(zhì),一旦驕傲吝嗇,其余的一切便不值得一提了。無論在生活中
一個(gè)孩子長(zhǎng)大成人、步入社會(huì)后,他過得幸福與否與他的“心理基本盤”是否足夠強(qiáng)大有關(guān)。強(qiáng)大的“心理基本盤”涉及獨(dú)立、穩(wěn)定的自我,這樣的人既有主見,也能適應(yīng)環(huán)境;他們有愛自己和愛他人的能力,而非自我封閉;他們敢于追求成功,經(jīng)營(yíng)屬于自己的事業(yè)。如此種種,幾乎都與一個(gè)孩子能否順利度過青春期有關(guān),因?yàn)榍啻浩谑且粋(gè)探索與發(fā)展的關(guān)鍵期
在全國(guó)師生信息素養(yǎng)提升實(shí)踐活動(dòng)、面向中小學(xué)生全國(guó)性白名單競(jìng)賽活動(dòng)中,不少賽事都設(shè)置了創(chuàng)客賽項(xiàng)。面對(duì)比賽主題各異、要求不同、形式不一的創(chuàng)客賽項(xiàng),廣大師生往往不知道如何學(xué)習(xí)、練習(xí)和準(zhǔn)備。本書旨在為創(chuàng)客群體構(gòu)建一個(gè)全面的知識(shí)體系框架,針對(duì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐和參賽需求,從創(chuàng)意獲取、三維建模、開源硬件到作品發(fā)布等多方面進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理和
在AI技術(shù)快速發(fā)展的今天,借助AI提高教學(xué)效率、提升教學(xué)水平、為學(xué)生提供更加個(gè)性化的教育,成為越來越多教師的需求!督虒W(xué)高手:AI時(shí)代怎么教》正是基于這樣的背景編寫,內(nèi)容聚焦于教師日常工作中的高頻場(chǎng)景,詳細(xì)介紹了AI在教學(xué)工作中的應(yīng)用!督虒W(xué)高手:AI時(shí)代怎么教》共5章,分別介紹了AI在備課、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)評(píng)估、教
本書為全球化與教育變革譯叢第二本,也是譯者主持的國(guó)家社科基金教育學(xué)一般項(xiàng)目的階段性成果。本書聚焦全球化、全球教育學(xué)、教育轉(zhuǎn)型領(lǐng)域的國(guó)際關(guān)注點(diǎn),關(guān)注比較教育主題與個(gè)案研究,既包括在政策改革方面進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)與定性的研究,也涉及初等教育、中等教育以及高等教育不同層次的比較教育研究發(fā)展。其中,案例研究包括世界教育變化和改革、課程
這是一本通過分析青春期孩子心理變化,指導(dǎo)家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)如何教育青春期孩子的教育類圖書。很多家長(zhǎng)都不理解,為何孩子到了青春期就如此叛逆、任性、不聽話。事實(shí)上,并不是孩子有問題,而是在孩子的成長(zhǎng)中,我們對(duì)孩子的成長(zhǎng)認(rèn)知還沒有發(fā)生改變——我們一直固守著過去的養(yǎng)育經(jīng)驗(yàn),卻不知道孩子的成長(zhǎng)環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了劇烈的變化。
全稿內(nèi)容突出實(shí)用性原則,有助于學(xué)生掌握大學(xué)生心理健康教育的理論知識(shí),提高自身適應(yīng)能力和情緒調(diào)節(jié)能力。首先,明確提出育人目標(biāo)和學(xué)習(xí)目標(biāo),使大學(xué)生理解學(xué)習(xí)該內(nèi)容的意義,讓大學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的結(jié)構(gòu)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。其次,融入課程思政,提高學(xué)生政治素養(yǎng)。正文穿插“思政元素”模塊和“思政園地”模塊,選取與理論知識(shí)相關(guān)的優(yōu)秀文化、先
全書共三章:發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、設(shè)計(jì)美。第一章發(fā)現(xiàn)美分為繪畫美學(xué)、建筑美學(xué)、音樂美學(xué)、影視美學(xué)四講;第二章欣賞美分為作品賞析——中外繪畫美學(xué)、作品賞析——中外建筑美學(xué)、作品賞析——中外音樂美學(xué)、作品賞析——中外影視美學(xué)四講;第三章設(shè)計(jì)美分為產(chǎn)品設(shè)計(jì)美學(xué)、UVUX設(shè)計(jì)美學(xué)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)美學(xué)三講。本書充分挖掘和運(yùn)用蘊(yùn)含其中的中
本書認(rèn)為,在人工智能的時(shí)代,人類是否還有希望,這取決于人類將有怎樣的自我啟蒙、教育和優(yōu)化目標(biāo),而人類在人工智能時(shí)代的希望在很大程度上取決于我們對(duì)人類自身,包括對(duì)人類自我意識(shí)和人類智能的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用,以及如何將人工智能融入人類社會(huì)。本書中從多個(gè)不同的方面討論了人工智能時(shí)代的人類智能特征以及它們與人文啟蒙和教育的可能關(guān)系,這
本教材分為三部分:上編:以美育人——大學(xué)美育的核心目標(biāo)、中編:以美化人——大學(xué)美育的多維路徑、下編:以美培元——大學(xué)美育的社會(huì)功用,分別從大學(xué)美育的基本理論、多維實(shí)踐路徑、未來展望三個(gè)方面遞進(jìn)式展開,呈現(xiàn)了大學(xué)美育有機(jī)的教育教學(xué)過程。本教材的主要特色在于從大學(xué)生人生階段、審美心理和人格養(yǎng)成出發(fā)看待美育問題,依托美學(xué)、教