本書是一本關(guān)于非虛構(gòu)閱讀的圖書。作者從兒童認知科學、腦科學等角度強調(diào)了非虛構(gòu)閱讀的重要性，提供了各個年齡段兒童的閱讀參考書單，并且建立了全面、實用的非虛構(gòu)閱讀策略體系。在目前廣泛重視文學閱讀的背景下，作者強調(diào)認知改變和學習力提升，并從兒童心理學的角度，幫助家長和教師準確理解和把握兒童的能力和非虛構(gòu)閱讀的需求，是家長和教

本書為我社2021年出版“國家社科基金后期資助項目”《中國巫性美學》一書的新版，重新設(shè)計封面后收入“王振復(fù)美學論著集”。作為新創(chuàng)的一個學術(shù)范疇，“巫性”處于中國式的天人之際。巫文化是原始文明的普遍現(xiàn)象，但中國巫文化有其特殊之處。中國巫文化，既敬天又尊人，既畏天又知命，是人的本質(zhì)異化和人的本質(zhì)對象化的同時實現(xiàn)，敬慎與審美

中國近世寶卷流行、民間宗教活躍的時期，大致對應(yīng)于明代中期至清代中期，尤以晚明為盛。晚明民間宗教寶卷大量挪用了道教、佛教名相及儒家性理學術(shù)語，藉以表達自身宗教意識。本書秉承觀念史分析方法，致力于考索儒釋道等多種宗教觀念（尤其是道教）在明清民間宗教文本里的投射。首先概述了晚明的宗教意識，厘清晚明民間宗教的基本觀點；并分別以

本書根據(jù)“融媒體內(nèi)容制作”1+X職業(yè)技能等級證書考核要求，以及新聞媒體相關(guān)崗位、高校相關(guān)專業(yè)人才培養(yǎng)需求編寫，基于專業(yè)的融媒體內(nèi)容制作與管理平臺—木疙瘩，詳細且系統(tǒng)地介紹了融媒體新聞交互設(shè)計與制作的方法。 本書共6章，內(nèi)容包括信息傳播與融媒體新聞、融媒體內(nèi)容制作平臺初識、融媒體新聞交互設(shè)計與制作基礎(chǔ)、交互頁面設(shè)計與制作

本書在對圖書館學發(fā)展史進行系統(tǒng)、深入研究的基礎(chǔ)上，以理論、方法與應(yīng)用相結(jié)合的方式，全面地構(gòu)建圖書館學理論與研究方法的內(nèi)容體系，包括圖書館學研究對象、理論、內(nèi)容體系、研究方法類型和應(yīng)用，與時俱進、創(chuàng)新性地將圖書館學理論和研究方法有機融合，并豐富了圖書館學要素體系。

本書從傳播理論概述、結(jié)構(gòu)理論、符號理論、媒介理論、場域理論、媒體理論、效果理論和研究方法等幾個方面進行了系統(tǒng)闡述。在概述傳播基本理論的基礎(chǔ)上，從系統(tǒng)論角度對傳播的要素、過程和結(jié)構(gòu)進行了分析；剖析了符號的核心概念及相關(guān)理論；將人際溝通、組織傳播和跨文化交流作為傳播場域進行整合；歸納提出了媒介的時空論、信息論、情境論、進化

全書分為三部分：世事觀瀾、隨筆感悟、新聞探索，作品發(fā)表時間跨度為2001年12月至2022年11月。其中“世事觀瀾”主要內(nèi)容是對各種社會現(xiàn)象的觀點與看法；“隨筆感悟”主要收錄隨筆作品，題材豐富多彩，內(nèi)容更生活化，更接地氣；“新聞探索”收錄了一些新聞業(yè)務(wù)論文，分享了散文化通訊的寫作心得、采訪文化人物的技巧、新媒體審稿把關(guān)

本書深入探討了AIGC傳播時代媒介的變化、人機互動的變化與人的變化。生成式AI的核心技術(shù)引發(fā)了內(nèi)容生態(tài)、媒介行業(yè)的升級。在此情景下，傳播內(nèi)容與形式的更新依托于生成式智能技術(shù)，進而凸顯了認知的重要性，產(chǎn)生了新的認知競爭。認知成為衡量傳播影響力的重要因素，如何實現(xiàn)認知的“破圈”也成為了傳播的關(guān)鍵點。未來的傳播轉(zhuǎn)型需要著眼于

中國傳統(tǒng)文化普及讀物。本書是“九說中國”系列叢書中的一本。中國古代寓言，是一座蘊藏豐富的人文寶庫。從寓言里，我們可以體味人生，學習做人的道理，理解人與周圍事物的關(guān)系，懂得歷史發(fā)展的趨勢，領(lǐng)悟到宇宙的無窮奧秘……作者夏德元從九個角度選取中國古代寓言若干則，加以歷史與邏輯相統(tǒng)一的通俗解讀，試圖展示寓言所折射出的中國文化品格

本書從傳播學與社會心理學相結(jié)合的視角出發(fā)，運用質(zhì)化與量化相結(jié)合的研究方法，重點探討了社交媒體用戶親社會參與行為機制，揭示了社交媒體是如何通過為用戶線上行為提供機會來促進用戶的自我決定感，進而對親社會參與行為產(chǎn)生影響的。全書基于用戶、內(nèi)容、在線社交網(wǎng)絡(luò)、效果四個理論支點，既對社交媒體用戶親社會參與行為所涉及的概念、分類等