19世紀(jì)末期，隨著西北邊疆危機(jī)的進(jìn)一步加深，清政府加快推進(jìn)“藩部?jī)?nèi)屬”“行政一體”進(jìn)程，試圖通過“改土歸流”對(duì)西北民族社會(huì)進(jìn)行改造。本書基于文獻(xiàn)研究法和歷史研究法，系統(tǒng)梳理了近代西北地區(qū)“改土歸流”歷史進(jìn)程，結(jié)合多學(xué)科理論和多樣化的分析工具與手段，試圖揭示西北地區(qū)民族社會(huì)近代化改造的本質(zhì)與規(guī)律，以期完善近代西北土司制度

二十世紀(jì)三四十年代，一批留下來的外國(guó)友人，用手中的筆、相機(jī)、攝影機(jī)等，記錄下日軍的南京大屠殺暴行，掌握了把惡魔送上刑場(chǎng)的重要證據(jù)。其中，馬吉牧師拍攝的16毫米膠片影像，以及拉貝記錄的《拉貝日記》，是最為重要的史料文獻(xiàn)，已被列入《世界記憶名錄》。作者詳細(xì)記錄了各界愛國(guó)人士尋找馬吉影片的艱辛過程。紀(jì)念南京大屠殺受難同胞聯(lián)合

《中國(guó)人的智慧》以易懂的語言，闡釋周易的啟示、中庸的原則、兵家的思考、老子的方法、魏晉的風(fēng)度、禪宗的境界，基本包含中國(guó)原典精髓�？赐瓯緯�，中國(guó)智慧的精華也便算走馬觀花地瀏覽了一遍。

這是一部許倬云老師講述長(zhǎng)江文明及歷史的中國(guó)文化史。本書主要講解了長(zhǎng)江文明的緣起與發(fā)展，長(zhǎng)江文明與世界文明的關(guān)系，幫助讀者更好地了解長(zhǎng)江的歷史，了解中國(guó)的文化。現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展由長(zhǎng)江流域發(fā)端，此后也肩負(fù)著大部分的發(fā)展任務(wù)。長(zhǎng)江文明的形成，關(guān)乎中國(guó)族群、經(jīng)濟(jì)、文化、政治等諸多方面的起源與發(fā)展。當(dāng)代年輕人肩負(fù)著建設(shè)未來中國(guó)、未

讀歷史并非簡(jiǎn)單地瀏覽史料�！顿Y治通鑒》這部重量級(jí)史書卷帙浩繁，涵蓋了數(shù)十個(gè)政權(quán)與王朝，1362年間的王朝興衰與廟堂變幻，呈現(xiàn)政局盛衰圖景，刻畫執(zhí)政治國(guó)、待人處事之道，不僅僅是一部史學(xué)著作，更是包含了無限古典智慧，足可經(jīng)世致用的偉大作品。“通”在于了解，“鑒”在于實(shí)踐。歷史的意義正在于照見人類的發(fā)展歷程，使得古今貫通。本

本系列圖書同有三本，分別以決策藝術(shù)、管理智慧、處世哲學(xué)三個(gè)維度作為了解《資治通鑒》的三個(gè)視角�！额I(lǐng)導(dǎo)者的品質(zhì)：中的管理智慧》以歷史上的帝王作為分析群體，反映領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備的基本品質(zhì)�！顿Y治通鑒》素有“帝王教科書”之稱，其主要?jiǎng)?chuàng)作目的在于讓執(zhí)政者了解過往經(jīng)驗(yàn)，警惕前車之鑒。本書選取了歷史上十幾位帝王將相，組成了一套“紅黑榜

本教材著眼于繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)高校學(xué)生傳統(tǒng)人文素養(yǎng)培育，從東方智慧、中華禮法、人格修養(yǎng)、漢字文學(xué)、中華藝術(shù)、農(nóng)耕水利、科學(xué)技術(shù)、商業(yè)交流、民俗風(fēng)情等九個(gè)方面闡釋了中華傳統(tǒng)文化的多元性與包容性，為大學(xué)生提供更加多元和開放的認(rèn)知空間。全書共九章，每個(gè)篇章設(shè)立引言、學(xué)習(xí)目標(biāo)、知識(shí)拓展、思政園地等模塊，內(nèi)容豐富、

《紅映浦江——上海工運(yùn)歷史研究》（第三輯），是靜安區(qū)文史館與上海社會(huì)科學(xué)院現(xiàn)代史研究室為“把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好”，并結(jié)合上海當(dāng)代在紅色歷史遺跡、黨史史料與革命史研究等方面的優(yōu)勢(shì)，聯(lián)合編寫的、專門研究上海工運(yùn)史的書籍。本書為第三輯，分專題論文、口述回憶、研究回顧、史料整理等部分，是研究上海

本書是在作者劉統(tǒng)的博士學(xué)位論文基礎(chǔ)上，加入新的研究成果，資料豐贍，考證翔實(shí)，邏輯嚴(yán)密，論斷允當(dāng)，是一部研究唐代史地的必備書，具有較高的學(xué)術(shù)性。羈縻州是唐朝在邊疆和邊遠(yuǎn)地區(qū)為少數(shù)民族設(shè)置的一種特殊行政機(jī)構(gòu)。由于各民族的生活方式和地理環(huán)境的差異，羈縻州的存在形式有很大的不同。作者在詳細(xì)考證的基礎(chǔ)上，對(duì)唐代羈縻州的設(shè)置、行政

作為20世紀(jì)最重要的交通工具，汽車在全世界大規(guī)模的生產(chǎn)和使用改變了世界，并對(duì)人類社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、生活方式產(chǎn)生巨大影響。自1901年汽車輸入上海，其成為近代中國(guó)最先行駛汽車且數(shù)量最多的城市。由此，汽車作為其時(shí)上海城市溝通系統(tǒng)的核心，不僅成為民眾出行的重要參考，而且?guī)�來上海城市社�?huì)各界面的嬗變，進(jìn)而對(duì)其城市化進(jìn)程產(chǎn)生深遠(yuǎn)