現(xiàn)代性是我們時代重要的焦點性問題�！冬F(xiàn)代性的維度》力圖超過圍繞著“捍衛(wèi)現(xiàn)代性還是批判現(xiàn)代性”、“選擇現(xiàn)代性還是拒斥現(xiàn)代性”而展開的那種抽象的和宏大的理論爭論，確立“現(xiàn)代性是具體的”這一基本立足點，融會哲學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)、文化學(xué)和歷史學(xué)等領(lǐng)域的研究成果，運用文化哲學(xué)和微觀政治哲學(xué)的研究范式，《現(xiàn)代性的維度》從現(xiàn)代社會深

死亡之所以讓人們無比地恐懼和排斥，是因為絕大多數(shù)人并沒有真正敞開心結(jié)去認識它，導(dǎo)致死亡帶上了陰沉濃重的黑色面紗�！端劳稣n》是一本讓我們親近、擁抱死亡的書，它沒有長篇累牘的哲學(xué)糾問，沒有學(xué)究式的論證，它凝聚的是幾位作者第一線的工作實踐與研究的思考，以告訴世人：如何認識死亡，包括兒童、青少年、中青年和老人們?nèi)绾握J識死亡。如

汪華岳主編的《新編馬克思主義哲學(xué)原理(第2版)》按照近年來我國高校馬克思主義哲學(xué)教學(xué)實踐中形成的比較穩(wěn)定的課程教材體系安排教學(xué)內(nèi)容，努力體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)與時俱進的重要理論品質(zhì)。在系統(tǒng)闡明馬克思主義哲學(xué)基本原理的前提下，著重介紹中國特色社會主義理論體系的哲學(xué)貢獻；力求以科學(xué)的實踐觀點作為基本線索，將馬克思主義哲學(xué)的各個

《〈馬克思主義哲學(xué)基本原理〉課程練習冊》力求突出以下特點：第一，試題量大，覆蓋面寬，重點突出，針對性強。第二，注重理論聯(lián)系實際，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生用馬克思主義哲學(xué)的基本原理分析、說明實際問題。第三，努力反映當今時代特點和時代精神以及學(xué)術(shù)界研究的新成果，使其具有新鮮氣息，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。學(xué)生使用本練習冊學(xué)習“

本書是康德三大批判著作、也是其全部哲學(xué)著述中意義最為特殊和重大的巨著，《純粹理性批判》改變了整個西方哲學(xué)前進發(fā)展的方向和進程。康德花了11年的時間完成，1781年初版，1787年再版。貫徹始終的根本指導(dǎo)思想就是：通過對理性本身、即人類先天認識能力的批判考察，從而確定它能認識什么和不能認識什么，在這基礎(chǔ)上對形而上學(xué)的命運

閻孟偉編著的《在馬克思實踐哲學(xué)的視野中》為《當代中國馬克思主義哲學(xué)中青年名家文庫》叢書之一分冊�！对隈R克思實踐哲學(xué)的視野中》力圖從哲學(xué)本體論、歷史哲學(xué)和政治哲學(xué)三個方面對馬克思的實踐哲學(xué)作比較系統(tǒng)的闡述。全書分上、中、下三篇。上篇《實踐哲學(xué)的本體論訴求》主要闡述馬克思實踐哲學(xué)的本體論內(nèi)涵；中篇《實踐哲學(xué)視野中的歷史哲學(xué)

《生命不可逆轉(zhuǎn)：死亡大解密》從心理學(xué)的觀點、現(xiàn)代科學(xué)的角度出發(fā)，闡述了死亡的本質(zhì)，瀕臨死亡的感受，死亡意識的覺醒，靈與肉的關(guān)系和靈魂是否獨立存在等問題，并深刻的分析和解讀了各種死亡和名人死亡心理�！渡�命不可逆轉(zhuǎn)：死亡大解密》從對各種不同的死亡觀的剖析中，開辟出了一條超越死亡恐怖，正視平常人生的途徑。死亡來臨時會發(fā)生什么

《哲學(xué)導(dǎo)論（套裝上下卷）》是由著名哲學(xué)家弗羅洛夫等原蘇聯(lián)學(xué)者集體撰寫的一部供當時蘇聯(lián)高等院校使用的哲學(xué)教科書。全書對馬克想主義哲學(xué)的觀點、方法、體系進行了大膽的探索、突破了以往教科書的“板塊式”體系，把人及其與外部世界的關(guān)系作為哲學(xué)基本問題，認為有史以來的各種哲學(xué)流派、哲學(xué)體系、馬克思主義。哲學(xué)

《馬克思主義基本觀點18講》作為清華大學(xué)馬克思主義理論研究生的輔助教材，主要反映的是“馬克思主義理論”的二級學(xué)科馬克思主義基本原理學(xué)科，關(guān)于馬克思主義基本觀點的部分研究成果。《馬克思主義基本觀點18講》對馬克思主義基本觀點研究的特點，一是堅持了科研與教學(xué)的有機結(jié)合。書中所講的十八個馬克思主義基本觀點，也都是教學(xué)過程中學(xué)

美國學(xué)者詹姆遜的后現(xiàn)代主義理論是后現(xiàn)代思潮發(fā)展過程中的重要代表性形態(tài)之一，其理論具有十分重要的意義。本書從馬克思主義哲學(xué)的視角，圍繞詹姆遜后現(xiàn)代主義理論的現(xiàn)實與理論基礎(chǔ)、后現(xiàn)代主義：空間意識優(yōu)位的文化樣態(tài)、空間意識優(yōu)位與文化政治理論、詹姆遜與其他后現(xiàn)代思想家的比較研究、詹姆遜后現(xiàn)代主義理論的包容性及其限度等方面，對詹姆