當代全球政治經(jīng)濟的性質(zhì)與目前危機的意義點燃了一場充滿智慧的政治激辯,而這要歸功于對馬克思政治經(jīng)濟觀點的興趣的復燃,其具備長久的思想活力,并隨著時代的發(fā)展,不斷增添著新的思想內(nèi)容。本書以一種更為宏大的政治經(jīng)濟史框架來對這些觀點進行探究,并對其在當代環(huán)境中的意義進行了新的探討。本書可以幫助讀者重新理解馬克思的偉大思想,而
本著堅持和發(fā)展馬克思主義經(jīng)濟學,深入研究和正確借鑒外國經(jīng)濟學說,中華外國經(jīng)濟學說研究會從第28屆年會入選論文中精選了45篇力作,匯集成本書。全書分馬克思主義經(jīng)濟學理論研究、外國經(jīng)濟理論研究、中國經(jīng)濟問題研究、國際經(jīng)濟問題研究四個部分,內(nèi)容涉及以馬克思主義為指導借鑒西方經(jīng)濟學,構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促
本書從狀態(tài)角度分析經(jīng)濟運行規(guī)律,在構(gòu)建社會再生產(chǎn)平衡增長模型的基礎(chǔ)上,對現(xiàn)實中存在的供給不足型、需求不足型、投資拉動型和消費拉動型四種非均衡經(jīng)濟狀態(tài)的表現(xiàn)形式、產(chǎn)生原因及其治理思路等進行分析,并對不同經(jīng)濟狀態(tài)采用的調(diào)控政策提出相應建議。
這是一本研究人們?nèi)粘P袨榉抢硇砸幻娴膱D書。作者認為人們在處理某些事件時猶如賭客一樣瘋狂和感情用事。書中以日常現(xiàn)象為切入點,對行為經(jīng)濟學這個課題進行全面、深入、獨到的闡釋,涉及了進化論、心理學、社會學、傳播學等領(lǐng)域前沿的發(fā)現(xiàn)。無論是投資人、管理者,還是追求幸福的普通人,都能從此書中獲取靈感和啟發(fā)。
本書主要講歐美經(jīng)濟思想的發(fā)生、發(fā)展的歷史。它遠溯古希臘、羅馬以及歐洲中世紀寺院教會的經(jīng)濟思想,繼而談到商業(yè)資本主義的興起及其學說、工業(yè)資本主義的成長及古典學派的代表人物亞當·斯密和李嘉圖等,然后用幾章篇幅論述了近代和現(xiàn)代西方經(jīng)濟學各重要流派,包括歷史學派、邊際效用學派、數(shù)理學派、制度學派、凱恩斯學派、貨幣
《資本積累論》是羅莎盧森堡的代表作。在1912年1月之前,羅莎盧森堡一直都是一位正統(tǒng)的馬克思信徒,堅信政治經(jīng)濟學已經(jīng)由《資本論》達到*高成就,馬克思的追隨者們所能做的不過是細節(jié)上的完善。在這樣的思路下,她開始為民眾寫一本通俗讀物,卻在后一章討論資本主義發(fā)展的一般趨勢時陷入掙扎,因為她突然發(fā)現(xiàn)了一個既沒有被馬克思解決,也
本書共分為六編:第一編“前資本主義社會”,第二編“17世紀中葉—19世紀初”,第三編“19世紀初——19世紀60年代”,第四編“19世紀70年代—20世紀初”,第五編“20世紀初—20世紀40年代”,第六編“20世紀40年代以后”。
本書是《生態(tài)學重點學科叢書》中的一個分冊。全書共十二章,主要內(nèi)容包括導論,生態(tài)經(jīng)濟學的理論基礎(chǔ),生態(tài)經(jīng)濟與其他理論的關(guān)系,生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)的組成、配置與功能,生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)的物質(zhì)轉(zhuǎn)化和能量流動,生態(tài)產(chǎn)業(yè),綠色GDP核算理論及方法,生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)能值分析,生態(tài)足跡核算,生態(tài)系統(tǒng)服務價值的估算,生態(tài)經(jīng)濟規(guī)劃原理與方法,生態(tài)經(jīng)濟管理
自改革開放以來,中國經(jīng)濟快速增長,創(chuàng)造了令世界矚目的經(jīng)濟奇跡。人們收入顯著增加,財富迅速積累。如何創(chuàng)造財富、分配財富、消費財富、傳承財富,如何實現(xiàn)財富的保值增值和可持續(xù)增長,成為人們關(guān)注和討論的熱點。樹立科學的財富觀,培養(yǎng)專業(yè)的財富管理人才,是新時代的重大課題和迫切需要。從古代社會開始,人們就已經(jīng)對財富及其管理問題有所
全球****的中級宏觀經(jīng)濟學教材之一,作者強調(diào)本書有兩大目標:密切關(guān)注當今世界的宏觀經(jīng)濟事件;提供宏觀經(jīng)濟學的整合觀點。此外,作者分“核心內(nèi)容”和“擴展內(nèi)容”來組織材料,全書邏輯、體例一致,結(jié)構(gòu)清晰,循序漸進,問題聚焦專欄不僅能傳遞出宏觀經(jīng)濟學的靈魂,而且能使讀者鞏固從模型中所得的認知,使其更加具體、易于理解。