本書以農(nóng)村留守老人為研究對(duì)象，以生活質(zhì)量指標(biāo)體系的構(gòu)建為核心，從物質(zhì)、健康、社會(huì)參與、非正式社會(huì)支持、正式社會(huì)支持、生活環(huán)境和精神生活七個(gè)維度全面測(cè)評(píng)農(nóng)村留守老人的生活質(zhì)量，同時(shí)分性別、年齡和地域，對(duì)農(nóng)村留守老人生活質(zhì)量的群體差異進(jìn)行分析，最后提出全面提升農(nóng)村留守老人生活質(zhì)量的政策建議。本書的研究結(jié)論有助于深化生活質(zhì)量

本書以習(xí)近平法治思想為根本遵循，基于黨的二十大報(bào)告中“堅(jiān)持全面依法治國(guó)，推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)”專章論述，融合法學(xué)、民族學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、藏學(xué)等學(xué)科理論，采用多學(xué)科、多領(lǐng)域聯(lián)合攻關(guān)的形式開展研究，描摹了全面推進(jìn)依法治藏的時(shí)間表和路線圖，系統(tǒng)梳理了西藏實(shí)施法律制度的變遷以及依法治藏歷史進(jìn)程，總結(jié)了依法治藏工作的成就和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)

本書是對(duì)2024年甘肅輿情的跟蹤調(diào)研和分析預(yù)測(cè)，分為總報(bào)告、社會(huì)熱點(diǎn)篇、群體認(rèn)知篇、專題篇四個(gè)部分。本書由甘肅省社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究所、社會(huì)學(xué)研究所、財(cái)政金融研究所、絲綢之路研究所、文化研究所等部門的十多位專家學(xué)者組成課題組，在問卷和實(shí)地調(diào)研的基礎(chǔ)上編寫完成，結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)合理、分析全面有效、結(jié)果客觀真實(shí)，具有一定的學(xué)術(shù)

本書是“甘肅藍(lán)皮書”系列成果之一，全書分為總報(bào)告、發(fā)展篇、專題篇、調(diào)查篇四個(gè)部分。 2024年，甘肅全省上下堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹新發(fā)展理念，持續(xù)推進(jìn)“四強(qiáng)”行動(dòng)，做深做實(shí)“五量”文章，全力以赴抓經(jīng)濟(jì)、千方百計(jì)促發(fā)展。全省經(jīng)濟(jì)發(fā)展向上向好、就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作成績(jī)顯著、民生事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展、收入水

民事訴訟客觀合并是訴的客觀要素之合并，具有徹底解決相同當(dāng)事人之間糾紛、防止沖突裁判的價(jià)值，因此各國(guó)均有訴訟客觀合并的立法及實(shí)踐，唯在內(nèi)涵和類型上存在差別。構(gòu)建本國(guó)的訴訟客觀合并體系需深入探討訴的客觀要素之內(nèi)涵及要素之間的關(guān)系。在我國(guó)立法、理論和實(shí)踐明確區(qū)分訴訟標(biāo)的和訴訟請(qǐng)求的情況下，訴訟客觀合并包括訴訟標(biāo)的之合并以及某

在習(xí)近平總書記涉海系列重要指示和黨的二十屆三中全會(huì)精神指引下，我國(guó)建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)的步伐加快，海洋權(quán)益日益穩(wěn)固，海洋經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，海洋環(huán)境不斷向好。海洋法治的發(fā)展是建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)的重要保障，也是我國(guó)深度參與全球海洋治理，構(gòu)建海洋命運(yùn)共同體、人類命運(yùn)共同體的重要基石。目前我國(guó)海洋法治發(fā)展取得了長(zhǎng)足進(jìn)步，為實(shí)現(xiàn)海洋強(qiáng)國(guó)夢(mèng)打下了堅(jiān)

本書從歷史與理論的雙重維度闡釋了省域治理現(xiàn)代化的概念內(nèi)涵、歷史發(fā)展與現(xiàn)實(shí)觀照，構(gòu)建了省域治理現(xiàn)代化指標(biāo)體系，以2019年至2021年的省級(jí)數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，形成省域治理現(xiàn)代化指數(shù)報(bào)告。并以專題形式匯報(bào)多個(gè)省份的省域治理典型案例。本書通過對(duì)各個(gè)省份省域治理實(shí)踐效能展開考察，充分發(fā)掘各個(gè)省份治理的顯著優(yōu)勢(shì)，系統(tǒng)總結(jié)典型地區(qū)省域治

主體與客體是思想政治教育的中心范疇，思想政治教育主客體關(guān)系問題是思想政治教育最為基礎(chǔ)的理論問題。在一定程度上可以說，整個(gè)思想政治教育理論體系都是基于主客體關(guān)系構(gòu)建起來的。因此，主客體關(guān)系問題成為思想政治教育領(lǐng)域的研究前沿。本書以馬克思主義哲學(xué)為理論基礎(chǔ)，以“什么是思想政治教育的主客體關(guān)系；如何優(yōu)化思想政治教育的主客體關(guān)

本書立足我國(guó)接入互聯(lián)網(wǎng)30年的歷史性時(shí)刻，聚焦網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容多元主體協(xié)同治理這一重點(diǎn)問題，歷時(shí)性地考察黨的十八大以來網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系建設(shè)歷程，重點(diǎn)圍繞貫徹落實(shí)黨的二十大精神的重要任務(wù)，深刻認(rèn)識(shí)和把握健全網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系這項(xiàng)任務(wù)的重大意義、工作目標(biāo)、重點(diǎn)舉措、實(shí)踐要求，立足系統(tǒng)總結(jié)網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，深刻把握網(wǎng)絡(luò)綜合

邏輯上只有兩種正義，即等級(jí)正義和非等級(jí)正義，前者要求對(duì)不同的人以不同的對(duì)待，后者要求給予所有人以同等對(duì)待；除了在家庭中和其它極其稀少的情形，我們能觀察到的所有正義都是等級(jí)正義。但人們普遍向往非等級(jí)正義，因?yàn)榈燃?jí)正義造成的問題比它解決的問題更多。正義的演進(jìn)（亦即文明史）有一個(gè)明顯的趨勢(shì)，即野蠻粗暴的等級(jí)（如種族和血統(tǒng)等）