《財產(chǎn)與風(fēng)險：馬克思財產(chǎn)理論的邏輯與方法論自覺》梳理資本邏輯、市場關(guān)系、自由主義理念所引致的現(xiàn)代財產(chǎn)問題從何處來和往何處去的邏輯，探討現(xiàn)代財產(chǎn)權(quán)利與社會風(fēng)險防控治理之間的邏輯關(guān)系，揭示現(xiàn)代風(fēng)險防控和財產(chǎn)治理的一般方法論。顯然，批判資本主義私有財產(chǎn)構(gòu)成馬克思財產(chǎn)理論學(xué)說的邏輯基點；超越資本主義社會財產(chǎn)現(xiàn)實與邏輯，探討關(guān)于

書稿為馬工程子項目，由馬工程統(tǒng)一撥款資助出版。本書集結(jié)中國社會科學(xué)院馬克思主義理論的史學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、新聞學(xué)、政治經(jīng)濟理論、宗教等學(xué)科領(lǐng)域*前沿的分析與研究，反映理論界對熱點、相關(guān)問題的關(guān)注與研究程度。

《馬藏》是對馬克思主義行程和發(fā)展過程中相關(guān)文獻(xiàn)的匯總與編纂，旨在通過對文獻(xiàn)的系統(tǒng)整理及文本的再呈現(xiàn)，把與馬克思主義在中國和世界傳播與發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)集大成地編撰薈萃為一體。作為馬克思主義理論研究的重大基礎(chǔ)性學(xué)術(shù)文化工程，《馬藏》分為中國編與國際編，中國編是對馬克思主義中國化歷史進程中相關(guān)文獻(xiàn)和研究成果的匯纂；國際編是對馬

《馬藏》是對馬克思主義行程和發(fā)展過程中相關(guān)文獻(xiàn)的匯總與編纂，旨在通過對文獻(xiàn)的系統(tǒng)整理及文本的再呈現(xiàn)，把與馬克思主義在中國和世界傳播與發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)集大成地編撰薈萃為一體。作為馬克思主義理論研究的重大基礎(chǔ)性學(xué)術(shù)文化工程，《馬藏》分為中國編與國際編，中國編是對馬克思主義中國化歷史進程中相關(guān)文獻(xiàn)和研究成果的匯纂；國際編是對馬

《馬藏》是對馬克思主義行程和發(fā)展過程中相關(guān)文獻(xiàn)的匯總與編纂，旨在通過對文獻(xiàn)的系統(tǒng)整理及文本的再呈現(xiàn)，把與馬克思主義在中國和世界傳播與發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)集大成地編撰薈萃為一體。作為馬克思主義理論研究的重大基礎(chǔ)性學(xué)術(shù)文化工程，《馬藏》分為中國編與國際編，中國編是對馬克思主義中國化歷史進程中相關(guān)文獻(xiàn)和研究成果的匯纂；國際編是對馬

*思想和中國特色社會主義理論體系概論實踐課學(xué)習(xí)指導(dǎo)

本書講述了馬克思與燕妮青梅竹馬、熾熱相戀、輾轉(zhuǎn)流亡、投入革命、不畏貧苦、帶病寫作、巨人攜手、摯友傾助、白頭到來、相愛終生的故事。他們?yōu)榱斯と穗A級的解放和人類文明進步的獻(xiàn)身精神，讓人心潮澎湃。本書仿佛帶讀者回到19世紀(jì)的歐洲，慢慢了解馬克思的人生觀、價值觀和愛情觀。

本書主要研究列寧民主理論的來源，列寧民主思想的彈性變化及其哲學(xué)依據(jù)，列寧民主思想的主要內(nèi)容，列寧民主理論的歷史原像和當(dāng)代價值，西方馬克思主義和后馬克思主義民主理論對列寧民主思想的歷史回應(yīng)，當(dāng)代中國對列寧民主思想的繼承和發(fā)展。

本書系統(tǒng)地梳理了馬克思風(fēng)險社會思想的主要內(nèi)容，將其歸納為風(fēng)險社會形成的根源、風(fēng)險社會的運作邏輯、風(fēng)險社會的歷史本質(zhì)、風(fēng)險社會的世界歷史圖景、風(fēng)險社會的未來出路四個方面，對每個方面的內(nèi)容進行了深入的、創(chuàng)新性的闡述。本書揭示了馬克思風(fēng)險社會思想對當(dāng)前中國社會風(fēng)險治理的啟示，即：資本邏輯的科學(xué)發(fā)展是社會風(fēng)險治理的根本舉措；創(chuàng)

實踐智慧是人類生活方式選擇的結(jié)果，其目的在于實現(xiàn)人類生活幸福。在西方哲學(xué)史上，亞里士多德首先提出實踐智慧這一范疇，并把其界定在倫理和政治領(lǐng)域之中，馬基雅維利從現(xiàn)實主義出發(fā)提出了政治無道德，縮小了亞里士多德實踐智慧研究范圍；康德則重新恢復(fù)了實踐智慧的道德意蘊，賦予實踐智慧崇高的位置；黑格爾哲學(xué)以思辨邏輯方式呈現(xiàn)實踐智慧的