新時期中國公共安全治理模式改革必須跟上經(jīng)濟(jì)改革和社會發(fā)展的變遷，在勇于除舊立新的同時保障公共安全治理過程的穩(wěn)定和逐步演變；在強(qiáng)化社會資源和力量參與治理的同時，減少因政府權(quán)力下放和分享所產(chǎn)生的負(fù)外部性，同步更新理念、制度、運(yùn)行，促進(jìn)形成政府、市場和社會的良性互動。協(xié)作共治模式是對傳統(tǒng)政府單中心治理模式的改革創(chuàng)新，它將單純

本書定位為嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)又簡明易懂的黨員干部讀本，通過從黨的創(chuàng)新理論中提煉出重要、典型、新穎的關(guān)鍵詞，對其進(jìn)行深入解讀，讓廣大黨員干部準(zhǔn)確、深入、全面地理解和把握黨的二十大精神，以新時代的新思想武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，把思想和行動統(tǒng)一到中央部署上，邁向新征程。本書旨在幫助廣大黨員干部融會貫通二十大精神，并從濟(jì)南實(shí)踐、案例中了解濟(jì)

濟(jì)南市打擊走私綜合治理辦公室，負(fù)責(zé)研究擬定全市打擊走私綜合治理政策以及工作規(guī)劃；組織落實(shí)開展打擊走私聯(lián)合行動和專項(xiàng)行動調(diào)；開展反走私調(diào)查研究、反走私宣傳、推動反走私綜合治理等工作。 全國反走私綜合治理調(diào)查研究中心反走私文化研究基地的主要職責(zé)是在全國反走私綜合治理調(diào)查研究中心統(tǒng)籌協(xié)調(diào)下，組織開展反走私文化研究、打造反走

余蔚《中國古代地方監(jiān)察體系運(yùn)作機(jī)制研究》從三個方面入手，分析不同時代地方監(jiān)察體系的構(gòu)造特點(diǎn)與發(fā)展進(jìn)程。一、歷代地方監(jiān)察體系的結(jié)構(gòu)，以及不同時代在監(jiān)察權(quán)力歸屬、履職途徑等方面的差異。二、地方監(jiān)察體系的建立－調(diào)整－失衡－再調(diào)整過程。三、地方監(jiān)察官履職方式的具體規(guī)定與實(shí)施情況。余著將漢宋元明諸朝的地方監(jiān)察制度作比較，梳理了秦

本書是新時代回應(yīng)實(shí)踐的理論需求，總結(jié)提煉實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)所釋放的理論發(fā)展能力、理論創(chuàng)新能力。實(shí)踐訴求和范疇運(yùn)動共同匯聚新時代巨大的理論張力。新時代是人類社會總體從資本主義向共產(chǎn)主義過渡的社會樣態(tài)，新時代開創(chuàng)現(xiàn)代化理論發(fā)展和社會主義現(xiàn)代化實(shí)踐的新境界，新時代創(chuàng)造性地應(yīng)用歷史規(guī)律彰顯黨的執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律

留守兒童問題是我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程中特定階段的特殊人口現(xiàn)象，保障留守兒童的健康成長關(guān)乎國家現(xiàn)代化建設(shè)，近年來受到政府、社會、學(xué)界高度重視，并取得斐然成績。但從學(xué)術(shù)上，以下因素引發(fā)本書對留守兒童身心健康問題做進(jìn)一步探討和研究。一方面，已有大量文獻(xiàn)研究了留守兒童身心健康問題，但關(guān)于留守兒童身心健康是否弱于非留守兒童的觀點(diǎn)結(jié)

研究中國共產(chǎn)黨政治話語，就是研究中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行改革實(shí)踐的思想觀念的歷史演進(jìn)、主要范疇、主要關(guān)系等內(nèi)容。通過研究政治話語，可以透視中國共產(chǎn)黨具體執(zhí)政思想的轉(zhuǎn)變，并且發(fā)現(xiàn)這種思想轉(zhuǎn)變?nèi)绾斡绊懼袊�社會和國家的發(fā)展走向乃至世界的整體格局。國際事務(wù)的交流，更多地反映在話語的交流上。要使世界了解中國，關(guān)鍵問題在于中國如

本書全面闡釋了北宋士大夫堅守儒家核心價值觀念回應(yīng)佛教的挑戰(zhàn)，從身心修養(yǎng)、哲學(xué)思辨、個體安頓三個層面展現(xiàn)了其文化自信的狀貌和內(nèi)在邏輯。北宋士大夫重新高舉儒家內(nèi)圣外王、憂樂圓融的道德價值圭皋、開啟了修儒家之本、以儒釋佛的文化自覺，彰顯了北宋士大夫傳承儒家精神傳統(tǒng)的文化擔(dān)當(dāng)。本書還探討了范仲淹、周敦頤、二程、蘇軾等北宋士大夫

本書在傳統(tǒng)文化的指導(dǎo)下，論述了中國古代政府展現(xiàn)出不俗的公關(guān)能力，在處理君民關(guān)系、民族關(guān)系、外交關(guān)系、組織與民眾關(guān)系、人與自然關(guān)系都有獨(dú)到之處；以“以民為本”、“仁政”思想去調(diào)和君民對立；以“大一統(tǒng)”、“華夷一體”思想調(diào)和民族對抗；以“天人合一”、“順其自然”思想和諧人與自然關(guān)系；以“仁義”和“自治”思想處理組織與民眾關(guān)

本書為高校思想政治理論課教師、馬克思主義理論學(xué)科在讀研究生、博士生提供教學(xué)輔助用書。為深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新，組織一批長期奮戰(zhàn)在教學(xué)一線的高校思想政治理論課教師，為高校博士生課程“中國馬克思主義與當(dāng)代”教學(xué)提供參考而編寫。本書突出能力培養(yǎng)、優(yōu)化課程內(nèi)容、增強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)的針對性與實(shí)效性，為促進(jìn)思想政