本書(shū)堅(jiān)持唯物史觀，從馬克思社會(huì)有機(jī)體理論出發(fā)，對(duì)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)行了深入的學(xué)理探討，闡明了人類(lèi)社會(huì)與市民社會(huì)的內(nèi)在差別，認(rèn)為市民社會(huì)本質(zhì)上是經(jīng)濟(jì)社會(huì)，而人類(lèi)社會(huì)是人與人的共同體。在對(duì)個(gè)人與社會(huì)關(guān)系進(jìn)行了初步分析基礎(chǔ)上，對(duì)國(guó)家和社會(huì)關(guān)系進(jìn)行了深入剖析。根據(jù)馬克思人類(lèi)社會(huì)理論，結(jié)合全球化的發(fā)展態(tài)勢(shì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀，分析了當(dāng)前社

本書(shū)為馬克思主義經(jīng)典著作解讀，內(nèi)容包含：共產(chǎn)主義崇高理想的萌芽--《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》解讀、馬克思主義的真正誕生地與秘密--《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》解讀、實(shí)踐唯物主義的大綱--《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》解讀、作為“現(xiàn)實(shí)的人的科學(xué)”的歷史唯物主義--《德意志意識(shí)形態(tài)》解讀，科學(xué)社會(huì)主義原理的系統(tǒng)闡述--《共產(chǎn)黨宣言

1848年2月發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思主義經(jīng)典中的經(jīng)典，是馬克思主義誕生的標(biāo)志性著作�！丁豆伯a(chǎn)黨宣言》精學(xué)導(dǎo)讀》對(duì)《宣言》的寫(xiě)作背景、文本結(jié)構(gòu)、基本原理及蘊(yùn)含的科學(xué)精神作了詳細(xì)闡釋?zhuān)�并闡述了這部著作對(duì)人類(lèi)歷史進(jìn)程的深遠(yuǎn)影響及其對(duì)當(dāng)代世界和中國(guó)的意義。從中可以體會(huì)馬克思主義經(jīng)典的魅力，感悟馬克思主義的真理力量。

本書(shū)以與眾不同的對(duì)話方式，與*就“改造中國(guó)與世界：*談理想信仰”、“老子不信邪：*談個(gè)性情操”、“歸根結(jié)底就是群眾路線四個(gè)字：*談德政親民”、“我是靠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)吃飯的：*談方法作風(fēng)”、“沒(méi)有我，中國(guó)照樣前進(jìn)，地球照樣轉(zhuǎn)：*談榮辱生死”、“活到老，學(xué)到老：*談讀書(shū)學(xué)習(xí)”、“革命*，工作*：*談家庭情感”等人生七個(gè)方面的問(wèn)題

本書(shū)主要對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的整合性問(wèn)題進(jìn)行探索性研究。從文本與思想的整合切入，取道“本質(zhì)—功能論”開(kāi)顯原創(chuàng)視野中馬克思主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)功能；從歷史與現(xiàn)實(shí)的整合切入，取道“形態(tài)—特色論”比較歷史視野中的“三大主義”意識(shí)形態(tài)；從理論與實(shí)踐的整合切入，

在《資本論》及其手稿中，“顛倒”是一個(gè)反復(fù)多次出現(xiàn)的詞語(yǔ)。在馬克思的語(yǔ)境里，“顛倒”是一個(gè)哲學(xué)概念，“顛倒”特性是資本整個(gè)運(yùn)動(dòng)過(guò)程中衍生的本質(zhì)屬性。本質(zhì)層面與表象事實(shí)逐步多重的“顛倒”性，貫穿于資本主義生產(chǎn)、再生產(chǎn)過(guò)程始終。這種“顛倒”性決不僅僅存在于資

本書(shū)收錄了首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)馬克思主義學(xué)院教師學(xué)生有關(guān)思想政治方面的論文，包括：按照習(xí)近平總書(shū)記的要求加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育、擔(dān)負(fù)立德樹(shù)人歷史重任推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思政課教師座談會(huì)重要講話體會(huì)、論習(xí)近平以人民為中心的發(fā)展思想、以實(shí)效性為導(dǎo)向進(jìn)行青年思想政治教育創(chuàng)新、直面現(xiàn)實(shí)生活：《神圣家族》對(duì)思辨

本書(shū)是“偉人與共和國(guó)重大歷史事件”系列圖書(shū)中的一冊(cè)。毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家、理論家，是馬克思主義中國(guó)化的偉大開(kāi)拓者，是近代以來(lái)中國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)者和民族英雄，是黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民徹底改變自己命運(yùn)和國(guó)家面貌的一代偉人。今年是中華人民共和國(guó)成立70周年，本書(shū)論述和

本報(bào)告從結(jié)構(gòu)上看，分三大部分：第一部分是“國(guó)外馬克思主義研究動(dòng)態(tài)”，分別對(duì)歐美國(guó)家、發(fā)展中國(guó)家、俄語(yǔ)國(guó)家近兩年的馬克思主義研究現(xiàn)狀、走向以及國(guó)外對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的研究成果進(jìn)行了全面反映。第二部分是“當(dāng)代中國(guó)馬克思主義研究動(dòng)態(tài)”，對(duì)近兩年中國(guó)馬克思主義理論研究的熱點(diǎn)問(wèn)題、重要活動(dòng)、研究動(dòng)向進(jìn)行了全面反映。第三部分“馬克

報(bào)刊活動(dòng)不僅是馬克思、恩格斯個(gè)人實(shí)踐的重要組成部分（如馬克思博士畢業(yè)后，所進(jìn)行的第一份工作，就是在《萊茵報(bào)》當(dāng)編輯），而且還是他們用來(lái)對(duì)抗和批判當(dāng)時(shí)那個(gè)壓迫人、剝削人的時(shí)代的重要理論陣地�？梢哉f(shuō)，圍繞著報(bào)刊活動(dòng)所展開(kāi)的斗爭(zhēng)、論辯，幾乎貫穿了馬克思、恩格斯的一生。該書(shū)正是在這個(gè)意義上，參考了馬克思、恩格斯生平事業(yè)年表以及