在《資本論》及其手稿中，“顛倒”是一個反復多次出現(xiàn)的詞語。在馬克思的語境里，“顛倒”是一個哲學概念，“顛倒”特性是資本整個運動過程中衍生的本質屬性。本質層面與表象事實逐步多重的“顛倒”性，貫穿于資本主義生產、再生產過程始終。這種“顛倒”性決不僅僅存在于資

本書收錄了首都經(jīng)濟貿易大學馬克思主義學院教師學生有關思想政治方面的論文，包括：按照習近平總書記的要求加強學校思想政治教育、擔負立德樹人歷史重任推動思政課改革創(chuàng)新學習貫徹習近平總書記在學校思政課教師座談會重要講話體會、論習近平以人民為中心的發(fā)展思想、以實效性為導向進行青年思想政治教育創(chuàng)新、直面現(xiàn)實生活：《神圣家族》對思辨

本書是“偉人與共和國重大歷史事件”系列圖書中的一冊。毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，偉大的無產階級革命家、戰(zhàn)略家、理論家，是馬克思主義中國化的偉大開拓者，是近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄，是黨的第一代中央領導集體的核心，是領導中國人民徹底改變自己命運和國家面貌的一代偉人。今年是中華人民共和國成立70周年，本書論述和

本報告從結構上看，分三大部分：第一部分是“國外馬克思主義研究動態(tài)”，分別對歐美國家、發(fā)展中國家、俄語國家近兩年的馬克思主義研究現(xiàn)狀、走向以及國外對中國特色社會主義的研究成果進行了全面反映。第二部分是“當代中國馬克思主義研究動態(tài)”，對近兩年中國馬克思主義理論研究的熱點問題、重要活動、研究動向進行了全面反映。第三部分“馬克

報刊活動不僅是馬克思、恩格斯個人實踐的重要組成部分（如馬克思博士畢業(yè)后，所進行的第一份工作，就是在《萊茵報》當編輯），而且還是他們用來對抗和批判當時那個壓迫人、剝削人的時代的重要理論陣地�？梢哉f，圍繞著報刊活動所展開的斗爭、論辯，幾乎貫穿了馬克思、恩格斯的一生。該書正是在這個意義上，參考了馬克思、恩格斯生平事業(yè)年表以及

做好馬克思主義基本原理核心范疇研究，是增強馬克思主義理論的學理性的重要一環(huán)。習近平于2016年5月在全國哲學社會科學座談會上講話批評了把馬克思主義看作是意識形態(tài)說教，認為馬克思主義沒有學術上的學理性和系統(tǒng)性的錯誤認識。這實際上也給馬克思主義理論研究者提出了一個新要求新任務，那就是應加強對馬克思主義基礎理論和馬克思主義理

本書主要介紹廣西大學開展青年馬克思主義者培養(yǎng)工程的情況。上篇為理論與機制篇，論述了“青馬工程”緣起和發(fā)展，并將理論與高校實際聯(lián)系進行進一步探究。下篇為實踐與品牌篇，主要介紹廣西大學開展的“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”品牌活動的基本做法、成效和基本經(jīng)驗，從中也積累了一系列可復制、易推廣、能借鑒的實踐成果。廣西大學積極響應共

西方傳統(tǒng)人學追尋“本體”的初衷乃是為了給人確立“安身立命之本”，結局卻使人陷入“無家可歸之境”。費爾巴哈開辟了以“我欲故我在”來終結“我思故我在”的理性主義傳統(tǒng)的新方向，昭示了人學的未來發(fā)展方向，但他終歸未能貫徹到底而停留于感性直觀的層次上�！案行灾庇^本體論”的出場確實提供了發(fā)動一場人學革命的可能性，但費氏人本學

馬列經(jīng)典句讀叢書 《路德維�！べM爾巴哈和德國古典哲學的終結》句讀

建立有效的金融分析范式關涉國家富強和民眾福祉，需要詳加考察。20世紀70年代末，全球盛行新自由主義金融思潮，其針對發(fā)展金融問題所提出的金融深化論，成為一些發(fā)展中國家的主流金融分析范式。然而，按照這一分析范式所展開的金融發(fā)展方案設計在帶來全球各國短暫發(fā)展之后，諸多國家發(fā)展中出現(xiàn)金融脫實向虛并引發(fā)經(jīng)濟增長乏力、兩極分化加劇