本書首先闡述了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的定義、內(nèi)涵和特征，同時分析了現(xiàn)代教育體系中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的缺失現(xiàn)象及其原因，揭示了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代教育中所面臨的困境與挑戰(zhàn)，強調(diào)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代教育中的重要作用，然后討論了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育理念的融合方式，包括教育理念的創(chuàng)新、教育目標的重塑、教育內(nèi)容的更新等方面，最后分別探討了秀傳統(tǒng)

《清代奏牘文電匯編》(第一輯)包括《楊中丞奏疏》《黃少司寇奏疏》《曾國荃剿匪疏牘折奏秘稿》《順天府呈稿》《新疆龍堆奏議》等十余種歷史文獻，收錄清歷代官署奏疏、大臣密奏、揭帖、奏議等，涉及楊雍建、黃爵滋、慶固、曾國荃、曾紀澤等人和浙江道監(jiān)察御史、都察院左都御史、各地總督巡撫等。部分官署奏疏有墨筆勾劃痕跡，當為修實錄時所為

本書收入中國、日本、韓國、美國等地魏晉南北朝史研究者撰寫的論文12篇，涉及中古官制、門閥政治、正史書寫、社會觀念史等主題。如《東晉門閥政治的內(nèi)向性與前燕建政之策略》《南北朝正史中的鄰國傳記》《獨特之人，有別于獸：中古早期儒家關于人與動物區(qū)別的看法》《〈隋書〉的成立及其問題——從辛彥之的卒年與明堂議論談起》。本書作者大多

本書旨在通過西周國家的媒介實踐來揭示傳播在西周秩序構(gòu)建中的作用，以金文資料為中心，輔以簡牘資料與傳世文獻，在對西周文獻中涉及傳播的資料進行全面的搜集、整理與輯錄的基礎上，系統(tǒng)考察西周王朝通過媒介實踐構(gòu)建治理秩序的史實，從而對西周時期的傳播與治理關系進行整體性勾勒，以期廓清中國傳播史的源頭，闡明傳播學研究的“中國語境”。

本書是關于中國古代、近現(xiàn)代文學及語言學、歷史學、哲學、藝術(shù)等研究的論集，分為古代文學研究、近現(xiàn)代文學研究、文學理論批評、文化與交流等板塊。收錄文章三十余篇，如《宋代地方樂府機構(gòu)考辯》《試論明清小說中的小說理論》《額濟納漢簡“茭錢”辨析》《老舍話劇語言研究述評》等，為我們了解國內(nèi)外最新的“中國學”研究動態(tài)提供借鑒，對繁榮

北高鎮(zhèn)，隸屬于福建省莆田市荔城區(qū)，素有“金匠之鄉(xiāng)”之稱。本書分“北高史話”“當代北高”“北高景觀”“北高風情”及附錄五章，以獨特的視覺、通俗的語言、輕快的筆調(diào)，從歷史演進、人文掌故、風物景觀、經(jīng)濟發(fā)展、文化嬗變等，對北高的悠久文化的豐富內(nèi)涵進行全面解讀，讓北高年輕一代，全面、深入、立體、生動地了解和認識家鄉(xiāng)、熱愛自己的

《尚書正讀》是曾運乾先生的遺著。作者生前曾以本書為講稿，授課中山大學和湖南大學。本書所釋以今文《尚書》二十八篇為主，其余只存篇目與書序。作者對漢唐以來諸家的注疏考證，多所折衷，雖未能精治金文，以為參證，但注說簡明，于訓詁文法，兩者兼顧，使素稱詰詘的《尚書》略可通讀。楊樹達、顧頡剛對《尚書正讀》評價甚高。此次影印以湖南圖

本書是一本探究傳統(tǒng)文化在藝術(shù)設計中的傳承與發(fā)展的專著。本書通過對傳統(tǒng)文化的精神、思維方式和功能特征等內(nèi)容進行詳細剖析，揭示了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)設計的緊密聯(lián)系。同時，本書結(jié)合現(xiàn)代藝術(shù)設計實踐，具體分析了傳統(tǒng)文化元素在環(huán)境設計、平面設計、服裝設計以及產(chǎn)品設計中的應用和創(chuàng)新發(fā)展。本書旨在為讀者提供對傳統(tǒng)文化與藝術(shù)設計融合的新

安祿山帶領數(shù)十萬虎豹豺狼直下中原，中華大地頓時沸騰起來，首先面對兵鋒的河北地區(qū)幾乎只有顏杲卿和顏真卿兄弟帶著幾個將領堅守，不過安祿山的好日子沒過幾天便陷入困境，令所有人想不到的是讓安祿山擺脫困境的人竟然是他最大的仇敵——楊國忠！奸臣作梗，使得大唐蒙難、皇帝蒙羞，李隆基惶惶如喪家犬般逃出京城長安，在馬嵬驛留下一段凄美的愛

本書以縱橫捭闔的筆法，講述了宋朝三百年波瀾壯闊而又充滿矛盾與糾結(jié)的歷史。有對宋朝高度文明的政治、文化生態(tài)的褒揚，也有對其軍事、外交敗筆的解讀和抨擊，更有對其興亡滄桑的深思。