《清代西南區(qū)域史研究》是一部專題探討清代四川（包含今重慶全部，以及貴州、云南的個(gè)別地區(qū)）和清前期西藏歷史的著作。其中，第一章對(duì)“江口沉銀”的史實(shí)求證歷程做了系統(tǒng)梳理，探討了張獻(xiàn)忠及大西政權(quán)的有關(guān)問題；第二、三章，分別從幾個(gè)側(cè)面對(duì)清朝的移民政策和效果進(jìn)行了探討，并對(duì)四川作為移民大省和農(nóng)業(yè)大省形成史作了探討；第四章從康區(qū)的

北京大學(xué)閻步克教授在書中圍繞《周禮》六冕制度及其對(duì)歷代冕制的影響，探討了服飾禮制與政治權(quán)力的關(guān)系。他指出，六冕并非真實(shí)的周朝禮制，而是《周禮》的建構(gòu)，具有“君臣通用”的特點(diǎn)；后代各王朝在宗經(jīng)、復(fù)古思潮推動(dòng)下，重新采用古冕，同時(shí)從尊君、實(shí)用出發(fā)，立足現(xiàn)行品位結(jié)構(gòu)而調(diào)整古冕等級(jí)，理性化與世俗化傾向最終導(dǎo)致了“服周之冕”的低

《中國史綱》是青年學(xué)生了解中國歷史的簡明讀本，原為張蔭麟受聘編寫的高中歷史教材的一部分。作者對(duì)史料進(jìn)行了嚴(yán)格的甄選，并融入了自己的歷史觀和前人的研究成果，以講故事的方式敘述了歷代社會(huì)的變遷和重要?dú)v史人物的思想性格，深入淺出地勾勒出從殷商到東漢的歷史畫卷。因書中沒有繁瑣的引證和考據(jù)，非常利于學(xué)生閱讀，因而被著名古文字學(xué)家

本書以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，展現(xiàn)普洱哈尼族社會(huì)歷史發(fā)展與新時(shí)代社會(huì)變遷相適應(yīng)的民族文化傳承。由普洱市哈尼學(xué)會(huì)聘請(qǐng)長期從事民族文化調(diào)查研究的作者對(duì)普洱市墨江、寧洱、鎮(zhèn)元、景東、江城、瀾滄、孟連等縣的哈尼族歷史、物質(zhì)文化、民間文化、信仰文化、主要節(jié)日、生產(chǎn)生活、語言、服飾、特色村寨、民居建筑、傳統(tǒng)

《司崗里絮說》分上下兩篇，由“司崗里傳說”和“司崗里傳承”組成。“司崗里傳說”篇由創(chuàng)世史詩、故事傳說及佤族民間流傳的阿佤公理三個(gè)內(nèi)容組成。史詩部分主要采用英溝方言區(qū)和景東方言區(qū)傳承下來的創(chuàng)世史詩、少部分采用馬上方言區(qū)和巖帥方言區(qū)傳承下來的創(chuàng)世史詩，內(nèi)容豐富，形式多樣，是佤族智慧藝術(shù)的結(jié)晶。向讀者展現(xiàn)了獨(dú)具特色的佤族民間

我國的佤族有阿佤、巴饒和佤(本人)三大支系，過去，對(duì)佤族的研究，往往關(guān)注的是經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展程度相對(duì)滯后的阿佤和巴饒兩個(gè)支系，而對(duì)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展程度相對(duì)較高的“本人”支系卻關(guān)注不夠，甚至可以說被“涼在了佤族研究的一邊”。永德縣是佤族“本人”支系形成的中心區(qū)和最大的聚居區(qū)，在佤族“本人”支系的歷史文化中具有非常重要的代表性

中國文化，是中國歷史文化和中華民族精神的集中概括，是中華民族智慧的歷史結(jié)晶，更是中華民族持續(xù)發(fā)展的思想根基和動(dòng)力源泉�！吨袊�文化簡論》，重在糾正現(xiàn)有類似書籍繁冗龐雜、邏輯條理不順暢，思想文化主線不突出等問題，以簡明的層次，科學(xué)的邏輯，合理的體系，簡潔明快地揭示了以思想文化為內(nèi)核的中國文化的起源與發(fā)展，源頭與主流，內(nèi)涵與

公元前770年-公元前476年的春秋時(shí)期，是屬于東周的一個(gè)時(shí)期。這一時(shí)期是百家爭鳴、人才輩出、學(xué)術(shù)風(fēng)氣活躍的時(shí)代，也是中國歷史上的一段大分裂時(shí)期。此時(shí)周王室的勢(shì)力減弱，諸侯群雄紛爭。本書以繪畫的形式為你清晰地講述轟轟烈烈的諸侯爭霸史，不計(jì)前嫌重用管仲的齊桓公、以德服人的宋襄公、不拘一格降人才的秦穆公、大器晚成的晉文公、

清朝是我國歷史上最后一個(gè)封建帝制國家。本書以清朝皇帝皇太極攻打明朝為開端，為您詳盡敘述清王朝的建立和發(fā)展，書中截取了康熙定“三藩”、雅克薩清軍告捷、三征噶爾丹、八大山人冷眼觀世、蒲松齡與《聊齋志異》、清廷大興文字獄、土爾扈特東歸祖國、鄭板橋揚(yáng)州賣畫、寓禁于修的《四庫全書》、曹雪芹與《紅樓夢(mèng)》、乾隆皇帝六下江南、貪得無厭

動(dòng)蕩的五代十國隨著趙匡胤黃袍加身建立北宋，逐步消滅了荊湘、后蜀、南漢、南唐等勢(shì)力之后而告終結(jié)宋遼金(960年—1279年)時(shí)期封建經(jīng)濟(jì)得以較大發(fā)展手工業(yè)發(fā)展明顯，生產(chǎn)的發(fā)展促進(jìn)了城鎮(zhèn)的繁榮。這一時(shí)期，民族矛盾與階級(jí)矛盾交織在一起。本書為您詳細(xì)講述了陳橋兵變、杯酒釋兵權(quán)、楊家將一門忠勇、蕭太后執(zhí)掌遼國、寇凖堅(jiān)決抗遼、“憂