約瑟夫·里奇蒙德·列文森(JosephRichmondLevenson，1920-1969)是美國歷史學(xué)家，也是繼費正清之后對美國的中國學(xué)研究產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響的代表學(xué)者�！度褰讨袊�及其現(xiàn)代命運》是一部思想史著作，分為三卷，相繼出版于1958、1964、1965年，1968年出版合訂本，是列文森的代表作。該書從哲學(xué)思想、官

本書從數(shù)百萬字的王陽明著作中，選取365個對生活有用的王陽明經(jīng)典句子和案例，挑選出了365句對生活有用的心學(xué)金句，圍繞修心這一主題，一天一句，由淺入深，讓我們不斷成長，成為一個內(nèi)心強(qiáng)大，諸事從容的人。

本書分為3篇，主要內(nèi)容包括：良知；行動；知行合一。具體內(nèi)容包括：良知；仁愛；孝親；真誠；樂觀；踐行；循序漸進(jìn)；自�。磺趯W(xué)；改過；靜坐等。

此為《莊子集成》之一種。全書共十卷。書名《莊子口義》，即以通俗易懂之口語解釋《莊子》，雖俚歌俗諺亦時見引用。全書從考訂概念入手，注意歸納《莊子》前后對同一問題的的論述，指明相通之處。對《莊子》散文藝術(shù)亦時有評析。此外還重視以理解莊，以佛解莊，調(diào)和儒釋道。此次整理以明萬歷二年施觀民刻本為底本，以宋咸淳五年延平刊本、明正統(tǒng)

《南華真經(jīng)題評》十卷，明張位撰。注釋《莊子》三十三篇，內(nèi)篇三卷，外篇、雜篇各四卷。正文前有《張?zhí)�史南華經(jīng)題評篇目》，列三十三篇標(biāo)題，其下則移錄所著《南華經(jīng)標(biāo)略》之解題文字，除個別字詞有改動外，亦偶有增損，所論頗為精要。正文則隨文注釋，多注明字音，以便閱讀。對篇中關(guān)鍵字句，亦時加解釋與評述。眉欄有較多評批語，發(fā)揮《莊子》

《四書纂疏》二十六卷，南宋趙順孫撰。順孫學(xué)宗朱子，得家學(xué)之傳，為朱子三傳弟子。終身用力于四書，溯求考亭之原委，自謂：“朱子四書注釋，其意精密，其語簡嚴(yán)，渾然猶經(jīng)也。因編取朱子諸書及門人講解有可發(fā)明注意者，悉匯注下，以便觀省，名曰《纂疏》。”《四書纂疏》乃漸次單獨成書，何時合刊無從考定。本書充分引用朱子之說，旁引黃榦、輔

《周易口義》十二卷，北宋胡瑗撰。胡瑗講授易學(xué)之余，欲作《傳》而未及。其弟子倪天隱據(jù)胡瑗所述整理為書，因非其師手著，故名曰《周易口義》，是以此書序首稱“先生曰”。《周易口義》是宋初重要的易學(xué)著作，朱熹說胡瑗之《易》分曉正當(dāng)，《四庫全書總目》稱此書為宋時以義理說《易》之宗，都對該書價值及其在易學(xué)研究史上的地位給予以了充分肯

《書傳大全》十卷，明官修《五經(jīng)大全》之一，胡廣等奉敕撰。《書傳大全》系明成祖敕修四書、五經(jīng)、性理大全之一種。與它經(jīng)均以程、朱一系之經(jīng)學(xué)著作為宗主相同，《書傳大全》亦以蔡沈《書集傳》為主。宋蔡沈《書集傳》自元延祐定為科舉模板，但仍兼用古注疏，故王充耘《書義程序》猶本《孔傳》立義。至明太祖親驗天象，知《蔡傳》不盡可信，因命

儒學(xué)與廉潔文化國際學(xué)術(shù)研討會論文集

本書將“帛書甲本”“帛書乙本”“河上公本”“王弼注本”的原文逐一進(jìn)行對比錄入，并對“帛書甲本”“帛書乙本”中的疑難字詞進(jìn)行注釋和翻譯，以便于讀者了解《帛書道德經(jīng)》的原貌、理解原文。