《馬克思主義哲學(xué)論叢》由中國辯證唯物主義研究會主辦。本書是總第25輯，深刻論述了十月革命的歷史意義與時代價值，對馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論、馬克思主義哲學(xué)中國化時代化大眾化、馬克思主義社會發(fā)展理論、馬克思主義價值論做了深入研究，特別是對*新時代中國特色社會主義思想的豐富內(nèi)涵做了多方面的闡發(fā)。本輯對于深刻認識馬克思主義哲學(xué)的

辯證法的顯著特點在于它有一個完整的體系結(jié)構(gòu)。本書分為上篇、中篇和下篇，上篇的5篇文章是作者在十年耕讀哲學(xué)經(jīng)典的基礎(chǔ)上，歷時三年，11易其稿梳理出的本體論、辯證法、認識論和邏輯學(xué)四者統(tǒng)一的辯證法本真體系結(jié)構(gòu)。要在黑格爾龐大的哲學(xué)體系基礎(chǔ)上梳理出屬于自己的東西，說出自己的感受是一項復(fù)雜而繁重的工作。作為一名工程師，作者以其

西方馬克思主義現(xiàn)代性批判理論研究論集（西方馬克思主義現(xiàn)代性理論研究叢書）

本書指出進步是被召引出來的。進步是澄明著的。人們總是小心翼翼地不讓自己錯過進步。若說人不想進步，那只會是一種誤解。這意味著：人操勞進步。人寓于他所操勞的進步。人規(guī)定進步，進步也規(guī)定人。進步在本質(zhì)上是作為積極的可能性而起作用的。進步是人的規(guī)定方式。人就保持在進步的規(guī)定方式之中。只有從根本上廓清人的進步的規(guī)定方式，人才能獲

哲學(xué)分析教程

意識形態(tài)問題在中國的研究起步較晚，始于20世紀80年代。盡管此后出現(xiàn)了一批意識形態(tài)研究的專家學(xué)者，也取得了一些豐碩的成果，但在研究的視域、內(nèi)容和和方法上還有待于創(chuàng)新和拓展。因此，亟待補充、梳理現(xiàn)當代意識形態(tài)問題研究的經(jīng)典新作，以資當代中國的意識形態(tài)問題研究。

三跨青年Lydia的一線奮斗筆記 38篇有世界觀，有方法論的故事 為你打開上升通道。 三跨青年Lydia的一線奮斗筆記，拋卻艱深理論，用親身經(jīng)驗為你打通任督二脈： 揭開思維認知盲區(qū)，剖析成長潛在技巧，探知進階背后邏輯，在拐點到來的時刻，推動人生加速上行。 時間效益：熬時間是一個錯誤的詞語搭配。職場熬的從來不是時間，而

現(xiàn)代性是在啟蒙運動和資產(chǎn)階級科技革命、工業(yè)革命和政治革命的歷史巨變中形成的新時代意識，它的根本特征是從過去的傳統(tǒng)和歷史典范中尋找自己時代合理性的依據(jù)�？梢哉f，理性的文化和自由的社會結(jié)構(gòu)是現(xiàn)代性的兩個軸心。現(xiàn)代性問題是20世紀60年代以來國際學(xué)術(shù)界討論的中心之一，本書精選了當代西方學(xué)者關(guān)于現(xiàn)代性問題研究的14本著作，并緊

后現(xiàn)代主義哲學(xué)孕育于19世紀中后期，到20世紀60至70年代，后現(xiàn)代哲學(xué)成為一股令學(xué)界矚目的熱潮。隨著后現(xiàn)代文化思潮在現(xiàn)代性時空中的充分展開，以及世界各國學(xué)者對之進行的研討與交流的日益深入，后現(xiàn)代概念譜系的核心即后現(xiàn)代哲學(xué)概念也日益清晰地展現(xiàn)了出來。 本書精選了當代歐美學(xué)者關(guān)于后現(xiàn)代主義問題研究的15本著作，按照著作的

本書是《漢譯現(xiàn)代西方學(xué)術(shù)名著導(dǎo)讀與摘錄叢書》哲學(xué)編之社會哲學(xué)卷，書中選取了19世紀末、20世紀中后期及21世紀初共15部名著，介紹了社會哲學(xué)在這個階段發(fā)展的具體表現(xiàn)，進一步展示社會哲學(xué)在研究領(lǐng)域等所經(jīng)歷的變化，說明不同時期不同學(xué)者對社會哲學(xué)問題所做各種思考和嘗試。本書為大學(xué)本科生、研究生進行社會哲學(xué)問題研究提供重要、便